战国策-第23章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
○平原君谓平阳君
平原君谓平阳君曰：“公子牟游于秦，且东而辞应侯。应侯曰：‘公子将行
矣，独无以教之乎！’曰：‘且微君之命命之也，臣固且有效于君。夫贵不与富
期而富至，富不与粱肉期而粱肉至，粱肉不与骄奢期而骄奢至，骄奢不与死亡期
而死亡至。累世以前，坐此者多矣。’应侯曰：‘公子之所以教之者厚矣。’仆
得闻此，不忘于心。愿君之亦勿忘也。”平阳君曰：“敬诺。”
○秦攻赵于长平
秦攻赵于长平，大破之，引兵而归。因使索六城于赵而讲。赵计未定。楼缓
新从秦来，赵王与楼缓计之曰：“与秦城何如不与何如？”楼缓辞让曰：“此非
人臣之所能知也。”王曰：“虽然，试言公之私。”楼缓曰：“王亦闻夫公甫文
伯母乎？公甫文伯官于鲁，病死。妇人为之自杀于福中者二八。其母闻之，不肯
哭也。相室曰：“焉有子死而不哭者乎？’其母曰：‘孔子，贤人也，逐于鲁，
是人不随。今死，而妇人为死者十六人，若是者，其于长者薄而于妇人厚。’故
从母言之，之为贤母也；从妇言之，必不免为妒妇也。故其言一也，言者异则人
心变矣。今臣新从秦来，而言勿与则非计也，言与之则恐王以臣之为秦也，故不
敢对。使臣得为王计之，不如予之。”王曰：“诺。”
虞卿闻之，入见王，王以楼缓言告之。虞卿曰：“此饰说也。”秦即解邯郸
之围，而赵王入朝使赵郝约事于秦割六县而讲。王曰：“何谓也？”虞卿曰：
“秦之攻赵也倦而归乎？王以其力尚能进，爱王而不攻乎？”王曰：“秦之攻我
也不遗余力矣，必以倦而归也。”虞卿曰：“秦以其力攻其所不能取，倦而归。
王又以其力之所不能攻以资之，是助秦自攻也。来年秦复攻王，王无以救矣。”
王又以虞卿之言告楼缓。楼缓曰：“虞卿能尽知秦力之所至乎？诚知秦力之
不至此，弹丸之地犹不予也，令秦来年复攻王，得无割其内而媾乎？”王曰：
“诚听子割矣，子能必来年秦之不复攻我乎？”楼缓对曰：“此非臣之所敢任也。
昔者三晋之交于秦，相善也。今秦释韩、魏而独攻王，王之所以事秦必不如韩、
魏也。今臣为足下解负亲之攻，启关通敝，齐交韩、魏。至来年而王独不取于秦，
王之所以事秦者必在韩、魏之后也。此非臣之所敢任也。”
王以楼缓之言告虞卿。曰：“楼缓言不媾，来年秦复攻王，得无更割其内而
媾？今媾，楼缓又不能必秦之不复攻也，虽割何益？来年复攻，又割其力之所不
能取而媾也，此自尽之术也，不如无媾。秦虽善攻，不能取六城；赵虽不能守，
而不至失六城。秦倦而归，兵必罢。我以五城收天下以攻罢秦，是我失之于天下
而取偿于秦也，吾国尚利。孰与坐而割地自弱以强秦？今楼缓曰：‘秦善韩、魏
而攻赵者，必王之事秦不如韩、魏也。’是使王岁以六城事秦也，即坐而地尽矣。
来年秦复求割地，王将予之乎？不与，则是弃前贵而挑秦祸也；与之，则无地而
给之。语曰：‘强者善攻而弱者不能自守。’今坐而听秦，秦兵不敝而多得地，
是强秦而弱赵也。以益愈强之秦而割愈弱之赵，其计固不止矣。且秦虎狼之国也，
无礼义之心，其求无已而王之地有尽。以有尽之地给无已之求，其势必无赵矣。
故曰：此饰说也。王必勿与。”王曰：“诺。”
楼缓闻之，入见于王，王又以虞卿言告之。楼缓曰：“不然，虞卿得其一，
未知其二也。夫秦、赵构难而天下皆说，何也？曰‘我将因强而乘弱’。今赵兵
困于秦，天下之贺战者则必尽在于秦矣。故不若亟割地求和以疑天下，慰秦心。
不然，天下将因秦之怒，秦赵之敝而瓜分之。赵且亡，何秦之图？王以此断之，
勿复计也。”
虞卿闻之，又入见王曰：“危矣，楼子之为秦也！夫赵兵困于秦，又割地为
和，是愈疑天下而何慰秦心哉！是不亦大示天下弱乎？且臣曰勿予者，非固勿予
而已也。秦索六城于王，五以五城赂齐。齐，秦之深雠也，得王五城，并力而西
击秦也，齐之听王，不待辞之毕也。是王失于齐而取偿于秦，一举结三国之亲，
而与秦易道也。”赵王曰：“善。”因发虞卿东见齐王，与之谋秦。虞卿未反，
秦之使者已在赵矣。楼缓闻之，逃去。
○秦攻赵平原君使人请救于魏
秦攻赵，平原君使人请救于魏。信陵君发兵至邯郸城下，秦兵罢。虞卿为平
原君请益地，谓赵王曰：“夫不斗一卒，不顿一戟，而解二国患者平原君之力也。
用人之力而忘人之功，不可。”赵王曰：“善。”将益之地。公孙龙闻之，见平
原君曰：“君无覆军杀将之功而封以东武城。赵国豪杰之士多在君之右，而君为
相国者以亲故。夫君封以东武城不让无功，佩赵国相印不辞无能，一解国患欲求
益地，是亲戚受封而国人计功也。为君计者，不如勿受便。”平原君曰：“谨受
令。”乃不受封。
○秦赵战于长平
秦、赵战于长平，赵不胜，亡一都尉。赵王召楼昌与虞卿曰：“军战不胜，
尉复死，寡人使卷甲而趍之，何如？”楼昌曰：“无益也，不如发重使而为媾。”
虞卿曰：“夫言媾者，以为不媾者军必破，而制媾者在秦。且王之论秦也，欲破
王之军乎？其不邪？”王曰：“秦不遗余力矣，必且破赵军。”虞卿曰：“王聊
听臣，发使出重宝以附楚、魏。楚、魏欲得王之重宝，必入吾使。赵使入楚、魏，
秦必疑天下合从也，且必恐。如此则媾乃可为也。”
赵王不听，与平阳君为媾，发郑朱入秦，秦内之。赵王召虞卿曰：“寡人使
平阳君媾秦，秦已内郑朱矣，子以为奚如？”虞请曰：“王必不得媾，军必破矣，
天下之贺战胜者皆在秦矣。郑朱，赵之贵人也，而入于秦，秦王与应侯必显重以
示天下。楚、魏以赵为媾，必不救王。秦知天下不救王，则媾不可得成也。”赵
卒不得媾，军果大败。王入秦，秦留赵王而后许之媾。
○秦围赵之邯郸
秦围赵之邯郸。魏安厘王使将军晋鄙救赵，畏秦，止于荡阴，不进。魏使客
将军新垣衍间入邯郸，因平原君谓赵王曰：“秦所以急围赵者，前与齐湣王争强
为帝，已而复归帝，以齐故。今齐湣王已益弱。方今唯秦雄天下，此非必贪邯郸，
其意欲求为帝。赵诚发使尊秦昭王为帝，秦必喜，罢兵去。”平原君犹豫未能有
所决。
此时鲁仲连适游赵，会秦围赵，闻魏将欲令赵尊秦为帝，乃见平原君曰：
“事将奈何矣？”平原君曰：“胜也何敢言事！百万之众折于外，今又内围邯郸
而不能去。魏王使将军辛垣衍令赵帝秦，今其人在是，胜也何敢言事？”鲁连曰：
“始吾以君为天下之贤公子也，吾乃今然后知君非天下之贤公子也。梁客辛垣衍
安在？吾请为君责而归之”平原君曰：“胜请召而见之于先生。”平原君遂见辛
垣衍曰：“东国有鲁连先生，其人在此，胜请为绍介而见之于将军。”辛垣衍曰：
“吾闻鲁连先生，齐国之高士也。衍，人臣也，使事有职，吾不愿见鲁连先生也。”
平原君曰：“胜已泄之矣。”辛垣衍许诺。
鲁连见辛垣衍而无言。辛垣衍曰：“吾视居北围城之中者，皆有求于平原君
者也。今吾视先生之玉貌，非有求平原君者，曷为久居此围城之中而不去也？”
鲁连曰：“世以鲍焦无从容而死者，皆非也。今众人不知，则为一身。彼秦者，
弃礼义而上首功之国也，权使其士，虏使其民；彼则肆然而为帝，过而遂正于天
下，则连有赴东海而死矣，吾不忍为之民也！所为见将军者，欲以助赵也。”辛
垣衍曰：“先生助赵奈何？”鲁连曰：“吾将使梁及燕助之，齐、楚则固助之矣。”
辛垣衍曰：“燕则吾请以从矣。若乃梁，则吾乃梁人也，先生恶能使梁助之耶？”
鲁连曰：“梁未睹秦称帝之害故也，使梁睹秦称帝之害，则必助赵矣。”辛垣衍
曰：“秦称帝之害将奈何？”鲁仲连曰：“昔齐威王尝为仁义矣，率天下诸侯而
朝周。周贫且微，诸侯莫朝，而齐独朝之。居岁余，周烈王崩，诸侯皆吊，齐后
往。周怒，赴于齐曰：‘天崩地坼，天子下席，东藩之臣田婴齐后至，则斮之。’
威王勃然怒曰：‘叱嗟，而母婢也。’卒为天下笑。故生则朝周，死则叱之，诚
不忍其求也。彼天子固然，其无足怪。”辛垣衍曰：“先生独未见夫仆乎？十人
而从一人者，宁力不胜智不若耶？畏之也。”鲁仲连曰：“然梁之比于秦若仆耶？”
辛垣衍曰：“然。”鲁仲连曰：“然吾将使秦王烹醢梁王。”辛垣衍怏然不悦曰：
“嘻，亦太甚矣，先生之言也！先生又恶能使秦烹醢梁王？”鲁仲连曰：“固也，
待吾言之。昔者，鬼侯之、鄂侯、文王，纣之三公也。鬼侯有子而好，故入之于
纣，纣以为恶，醢鬼侯。鄂侯争之急，辩之疾，故脯鄂侯。文王闻之，喟然而叹，
故拘之于牖里之车百日，而欲舍之死。曷为与人俱称帝王，卒就脯醢之地也？齐
闵王将之鲁，夷维子执策而从，谓鲁人曰：‘子将何以待吾君？’鲁人曰：‘吾
将以十太牢待子之君。’维子曰：‘子安取礼而来待吾君？彼吾君子，天子也。
天子巡狩，诸侯辟舍，纳于埂泷疟Ъ福由庞谔孟拢熳右咽常硕�
也。’鲁人投其籥，不果纳。不得入于鲁。将之薛，假途于邹。当是时，邹君死，
闵王欲入吊。夷维子谓邹之孤曰：‘天子吊，主人必将倍殡柩，设北面于南方，
然后天子南面吊也。’邹之群臣曰：‘必若此，吾将伏剑而死。’故不敢入于邹。
邹、鲁之臣，生则不得事养，死则不得饭含，然且欲行天子之礼于邹、鲁之臣，
不果纳。今秦万乘之国，梁亦万乘之国，俱据万乘之国，交有称王之名，赌其一
战而胜，欲从而帝之，是使三晋之大臣不如邹、鲁之仆妾也。且秦无已而帝，则
且变易诸侯之大臣。彼将夺其所谓不肖而予其所谓贤，夺其所憎而与其所爱；彼
又将使其子女谗妾为诸侯妃姬处梁之宫，梁王安得晏然而已乎？而将军又何以得
故宠乎？”于是，辛垣衍起，再拜谢曰：“始以先生为庸人，吾乃今日而知先生
为天下之士也。吾请去，不敢复言帝秦。”
秦将闻之，为却军五十里。适会魏公子无忌夺晋鄙军以救赵击秦，秦军引而
去。于是平原君欲封鲁仲连。鲁仲连辞让者三，终不肯受。平原乃置酒，酒酣，
起，前，以千金为鲁连寿。鲁连笑曰：“所贵于天下之士者，为人排患、释难、
解纷乱而无所取也。即有所取者，是商贾之人也，仲连不忍为也。”遂辞平原君
而去，终身不复见。
○说张相国
说张相国曰：“君安能少赵人而令赵人多君？君安能憎赵人而令赵人爱君乎？
夫胶漆至黏也，而不能合远；鸿毛至轻也，而不能自举。夫飘于清风
