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第130章

后汉书-第130章

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臣少从通儒故南郡太守马融受古学,颇知今之《礼记》特多回冗。臣前以

《周礼》诸经,发起秕谬,敢率愚浅,为之解诂,而家乏,无力供缮写上。原得

将能书生二人,共诣东观,就官财粮,专心研精,合《尚书》章句,考《礼记》

失得,庶裁定圣典,刊正碑文。古文科斗,近于为实,而厌抑流俗,降在小学,

中兴以来,通儒达士班固、贾逵、郑兴父子,并敦悦之。今《毛诗》、《左氏》、

《周礼》各有传记,其与《春秋》共相表里,宜置博士,为立学官,以助后来,

以广圣意。

会南夷反叛,以植尝在九江有恩信,拜为庐江太守。植深达政宜,务存清静,

弘大体而已。

岁余,复征拜议郎,与谏议大夫马日磾、议郎蔡邕、杨彪、韩说等并在东观,

校中书《五经》记传,补续《汉记》。帝以非急务,转为侍中,迁尚书。光和元

年,有日食之异,植上封事谏曰:

臣闻《五行传》“日晦而月见谓之朓,王侯其舒”。此谓君政舒缓,故日食

晦也。《春秋传》曰“天子避位移时”,言其相掩不过移时。而间者日食自巳过

午,既食之后,云雾晻暧。比年地震,彗孛互见。臣闻汉以火德,化当宽明。近

色信谗,忌之甚者,如火畏水故也。案今年之变,皆阳失阴侵,消御灾凶,宜有

其道。谨略陈八事:一曰用良,二曰原禁,三曰御疠,四曰备寇,五曰修礼,六

曰遵尧,七曰御下,八曰散利。用良者,宜使州郡核举贤良,随方委用,责求选

举。原禁者,凡诸党锢,多非其罪,可加赦恕,申宥回枉。御疠者,宋后家属,

并以无辜委骸横尸,不得收葬,疫疠之来,皆由于此。宜敕收拾,以安游魂。备

寇者,侯王之家,赋税减削,愁穷思乱,必致非常,宜使给足,以防未然。修礼

者,应征有道之人,若郑玄之徒,陈明《洪范》,攘服灾咎。遵尧者,今郡守刺

史一月数迁,宜依黜陟,以章能否,纵不九载,可满三岁。御下者,请谒希爵,

一宜禁塞,迁举之事,责成主者。散利者,天子之体,理无私积,宜弘大务,蠲

略细微。

帝不省。

中平元年,黄巾贼起,四府举植,拜比中郎将,持节,以护乌桓中郎将宗员

副,将北军五校士,发天下诸郡兵征之。连战破贼帅张角,斩获万余人。角等走

保广宗,植筑围凿堑,造作云梯,垂当拔之。帝遣小黄门左丰诣军观贼形势,或

劝植以赂送丰,植不肯。丰还言于帝曰:“广宗贼易破耳。卢中郎固垒息军,以

待天诛。”帝怒,遂槛车征植,减死罪一等。及车骑将军皇甫嵩讨平黄巾,盛称

植行师方略,嵩皆资用规谋,济成其功。以其年复为尚书。

帝崩,大将军何进谋诛中官,乃召并州牧董卓,以惧太后。植知卓凶悍难制,

必生后患,固止之。进不从。及卓至,果陵虐朝廷,乃大会百官于朝堂,议欲废

立。群僚无敢言,植独抗议不同。卓怒罢会,将诛植,语在《卓传》。植素善蔡

邕,邕前徙朔方,植独上书请之。邕时见亲于卓,故往请植事。又议郎彭伯谏卓

曰:“卢尚书海内大儒,人之望也。今先害之,天下震怖。”卓乃止,但免植官

而已。

植以老病求归,惧不免祸,乃诡道从轘辕出。卓果使人追之,到怀,不及。

遂隐于上谷,不交人事。冀州牧袁绍请为军师。初平三年卒。临困,敕其子俭葬

于土穴,不用棺椁,附体单帛而已。所著碑、诔、表、记凡六篇。

建安中,曹操北讨柳城,过涿郡,告守令曰:“故北中郎将卢植,名著海内,

学为儒宗,士之楷模,国之桢干也。昔武王入殷,封商容之闾;郑丧子产,仲尼

陨涕。孤到此州,嘉其余风。《春秋》之义,贤者之后,宜有殊礼。亟遣丞掾除

其坟墓,存其子孙,并致薄醊,以彰厥德。”子毓,知名。

论曰:风霜以别草木之性,危乱而见贞良之节,则卢公之心可知矣。夫蜂虿

起怀,雷霆骇耳,虽贲、育、荆、诸之论,未有不冘豫夺常者也。当植抽白刃严

阁之下,追帝河津之间,排戈刃,赴戕折,岂先计哉?君子之于忠义,造次必于

是,颠沛必于是也。

赵岐字邠卿,京兆长陵人也。初名嘉,生于御史台,因字台卿,后避难,故

自改名字,示不忘本土也。岐少明经,有才艺,娶扶风马融兄女。融外戚豪家,

岐常鄙之,不与融相见,仕州郡,以廉直疾恶见惮。年三十余,有重疾,卧蓐七

年,自虑奄忽,乃为遗令敕兄子曰:“大丈夫生世,遁无箕山之操,仕无伊、吕

之勋,天不我与,复何言哉!可立一员石于吾墓前,刻之曰:‘汉有逸人,姓赵

名嘉。有志无时,命也奈何!’”其后疾瘳。

永兴二年,辟司空掾。议二千石得去官为亲行服,朝廷从之。其后为大将军

梁冀所辟,为陈损益求贤之策,冀不纳。举理剧,为皮氏长。会河东太守刘祜去

郡,而中常侍左悺兄胜代之,岐耻疾宦官,即日西归。京兆尹延笃复以为功曹。

先是中常侍唐衡兄玹为京兆虎牙都尉,郡人以玹进不由德,皆轻侮之。

岐及从兄袭又数为贬议,玹深毒恨。延熹元年,玹为京兆尹,岐惧祸及,乃

与从子戩逃避之。玹果收岐家属宗亲,陷以重法,尽杀之。岐遂逃难四方,江、

淮、海、岱,靡所不历。自匿姓名,卖饼北海市中。时安丘孙嵩年二十余,游市

见岐,察非常人,停车呼与共载。岐惧失色,嵩乃下帷,令骑屏行人。密问岐曰:

“视子非卖饼者,又相问而色动,不有重怨,即亡命乎?我北海孙宾石,阖门百

口,势能相济。”岐素闻嵩名,即以实告之,遂以俱归。嵩先入白母曰:“出行,

乃得死友。”迎入上堂,飨之极欢。藏岐复壁中数年,岐作《厄屯歌》二十三章。

后诸唐死灭,因赦乃出。三府闻之,同时并辟。九年,乃应司徒胡广之命。

会南匈奴、乌桓、鲜卑反叛,公卿举岐,擢拜并州刺史。岐欲奏守边之策,未及

上,会坐党事免,因撰次以为《御寇论》。

灵帝初,复遭党锢十余岁。中平元年,四方兵起,诏选故刺史、二千石有文

武才用者,征岐拜议郎。车骑将军张温西征关中,请补长史,别屯安定。大将军

何进举为敦煌太守,行至襄武,岐与新除诸郡太守数人俱为贼边章等所执。贼欲

胁以为帅,岐诡辞得免,展转还长安。

及献帝西都,复拜议郎,稍迁太仆。及李傕专政,使太傅马日磾抚慰天下,

以岐为副。日磾行至洛阳,表别遣岐宣扬国命,所到郡县,百姓皆喜曰:“今日

乃复见使者车骑。”

是时,袁绍、曹操与公孙瓒争冀州,绍及操闻岐至,皆自将兵数百里奉迎,

岐深陈天子恩德,宜罢兵安人之道,又移书公孙瓒,为言利害。绍等各引兵去,

皆与岐期会洛阳,奉迎车驾。岐南到陈留,得笃疾,经涉二年,期者遂不至。

兴平元年,诏书征岐,会帝当还洛阳,先遣卫将军董承修理宫室。岐谓承曰:

“今海内分崩,唯有荆州境广地胜,西通巴蜀,南当交址,年谷独登,兵人差全。

岐虽迫大命,犹志报国家,欲自乘牛车,南说刘表,可使其身自将兵来卫朝廷,

与将军并心同力,共奖王室。此安上救人之策也。”承即表遣岐使荆州,督租粮。

岐至,刘表即遣兵诣洛阳助修宫室,军资委输,前后不绝。时,孙嵩亦寓于表,

表不为礼,岐乃称嵩素行笃烈,因共上为青州刺史。岐以老病,遂留荆州。

曹操时为司空,举以自代。光禄勋桓典、少府孔融上书荐之,于是就拜岐为

太常。年九十余,建安六年卒。先自为寿藏,图季札、子产、晏婴、叔向四像居

宾位,又自画其像居主位,皆为赞颂。敕其子曰:“我死之日,墓中聚沙为床,

布簟白衣,散发其上,覆以单被,即日便下,下讫便掩。”岐多所述作,著《孟

子章句》、《三辅决录》传于时。

赞曰:吴翁温爱,义干刚烈。延、史字人,风和恩结。梁使显刑,诬党潜绝。

子幹兼姿,逢掖临师。邠卿出疆,专命朝威。

 卷六十五 皇甫张段列传第五十五

皇甫规字威明,安定朝那人也。祖父棱,度辽将军。父旗,扶风都尉。

永和六年,西羌大寇三辅,围安定,征西将军民贤将诸郡兵击之,不能克。

规虽在布衣,见贤不恤军事,审其必败,乃上书言状。寻而贤果为羌所没。郡将

知规有兵略,乃命为功曹,使率甲士八百,与羌交战,斩首数级,贼遂退却。举

规上计掾。其后羌众大合,攻烧陇西,朝廷患之。规乃上疏求乞自效,曰:

臣比年以来,数陈便宜。羌戎未动,策其将反,马贤始出,颇知必败。误中

之言,在可考校。臣每惟贤等拥众四年,未有成功,悬师之费且百亿计,出于平

人,回入奸吏。故江湖之人,群为盗贼,青、徐荒饥,襁负流散。夫羌戎溃叛,

不由承平,皆由边将失于绥御。乘常守安,则加侵暴,苟竞小利,则致大害,微

胜则虚张首级,军败则隐匿不言。军士劳怨,困于猾吏,进不得快战以徼功,退

不得温饱以全命,饿死沟渠,暴骨中原。徒见王师之出,不闻振旅之声。酋豪泣

血,惊惧生变。是以安不能久,败则经年。臣所以搏手叩心而增叹者也。愿假臣

两营二郡,屯列坐食之兵五千,出其不意,与护羌校尉赵冲共相首尾。土地山谷,

臣所晓习;兵势巧便,臣已更之。可不烦方寸之印,尺帛之赐,高可以涤患,下

可以纳降。若谓臣年少官轻,不足用者,凡诸败将,非官爵之不高,年齿之不迈。

臣不胜至诚,没死自陈。

时帝不能用。

冲、质之间,梁太后临朝,规举贤良方正。对策曰:

伏惟孝顺皇帝,初勤王政,纪纲四方,几以获安。后遭奸伪,威分近习,畜

货聚马,戏谑是闻。又因缘嬖幸,受赂卖爵,轻使宾客,交错其间,天下扰扰,

从乱如归。故每有征战,鲜不挫伤,官民并竭,上下穷虚。臣在关西,窃听风声,

未闻国家有所先后,而威福之来,咸归权幸。陛下体兼乾坤,聪哲纯茂。摄政之

初,拔用忠贞,其余维纲,多所改正。远近翕然,望见太平。而地震之后,雾气

白浊,日月不光,旱魃为虐,大贼从横,流血丹野,庶品不安,谴诫累至,殆以

奸臣权重之所致也。其常侍尤无状者,亟便黜遣,披埽凶党,收入财贿,以塞痛

怨,以答天诫。

今大将军梁冀、河南尹不疑,处周、邵之任,为社稷之镇,加与王室世为姻

族,今日立号虽尊可也,实宜增修谦节,辅以儒术,省去游娱不急之务,割减庐

第无益之饰。夫君者舟也,人者水也。群臣乖舟者也,将军兄弟操楫者也。若能

平志毕力,以度元元,所谓福也。如其怠弛,将沦波涛。可不慎乎!夫德不称

禄,犹凿墉之趾,以益其高。岂量力审功安固之道哉?凡诸宿猾、酒徒、戏客,

皆耳纳邪声,口出谄言,甘心逸游,唱造不义。亦宜贬斥,以惩不轨。令冀等深

思得贤之福,失人之累。又

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