白鲸-第8章
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我努力跟他讲着这本书的内容、用途和意义，而且结合这里各种各样的事情进行解释。
他逐渐有了兴趣。
我向他要烟，他立刻递上了烟斗斧和烟袋。我抽一口，他拿过去抽一口，烟斗就这样被不紧不慢地递来递去。
这样，我们心中的所有芥蒂都烟消云散了，我们成了老朋友。
他搂住我的腰，额头贴住我的额头，说我们成亲了，意思就是说我们成了最要好的朋友，他随时可以为我而死。
这在文明社会中似乎完全是不可思议的，但对这个质朴的野人来说，却完全出之于内心中的自然。
晚饭后，我们又亲密地谈了一阵子，便抽着烟一同走回了房问。
他把那个香料做的人头送给了我，又从烟袋里掏出了三十多个银币，把它们堆到桌子上，笨拙地分成了两堆儿，把其中一堆儿推给了我。
我刚要推辞，他已经硬把银币塞进了我的口袋儿。
他掏出他的那个木偶，要做晚祷了。看样子，他要我跟他一起做，我心里很是犹豫。
我可是个最正经的基督徒啊，怎么能和一个野人去拜他的木偶呢？可是拜了又会怎么样呢？那位胸怀宽广、气量宏大的神会对这个丑陋的小木偶心生嫉妒吗？
以实玛利啊，你要想一想了！所谓崇拜就是执行上帝的旨意，上帝的旨意是什么？
“我役于人，人役于我！”
魁魁格是我的同胞兄弟了，让他役于我？也就是让他跟我一起去做那长老教派的崇拜仪式？似乎不大可能。
那就只有我役于他了，就是和他一起去拜那个木偶了。可那样的话，我不就成了和魁魁格一样的木偶崇拜者了吗？
魁魁格已经挪开了壁炉上的隔火板，把木偶放正了位置。
我点了点儿刨花，把硬面包烤了烤。我们一起把面包呈给它，磕了三个头，又吻了吻它的头，这才心静气和地宽衣上床。
我觉得朋友必须在床上才能说出推心置腹的心里话来，夫妻据说就是如此，听说还有些老夫老妻，就是在床上聊到天亮的。
我跟魁魁格躺在床上，情投意合地聊着，开始了我们心灵的蜜月。
11．床上
我们就这么亲密无间地聊着，打上那么一小会儿瞌睡，就又聊上半天。魁魁格一会儿把他纹满了花纹儿的腿放到我的脚上，－会儿又缩了回去。
后来越谈越来劲儿，睡意全无，天还不亮就想起床了。
不知不觉中，我们都坐了起来。以膝抵头，靠在床头，肩并肩地坐着。
在这冰冷的环境中，这样传递着彼此的温暖，周身都十分舒畅。
唉，那种炉火旺旺的房间里可没有这种享受，因为没有寒意也就没有了真正温暖的感觉。
坐了一会儿，我想我该睁开眼了。我一向有上了床以后就闭着眼睛的习惯，因为那样可以集中精力享受床的舒适。
大概黑暗是我们人类的本质的存在方式吧，所以你不闭上眼睛便永远有一种虚假的感觉。
我对魁魁格点灯的建议表示认同，他大概又是想抽上几口烟了。
昨天我对他在床上吸烟还厌恶得不行，今天一朝相爱，我那种似乎有点偏执的感觉顿时烟消云散了。
我甚至感到，魁魁格坐在我身边抽烟，是让我感到无比幸福的事，因为这样屋子里就会洋溢浓郁的家庭气氛。
和一个知心好友并肩而坐，同吸一袋烟、共盖一条毯，这实在太有趣了。烟斗斧被我们传来递去，烟雾慢慢地笼住了我们的头顶。
这缭绕的烟雾大约很引人想起往事，他讲起了他的家乡。
我极有兴趣地听着。他注意到了这一点，讲得津津有味。
尽管他的语法混乱，用词不准，但我还是从他滔滔不绝的讲述中听出了他以前经过的事的轮廓。
12．魁魁格的故事
魁魁格的家乡在遥远的西南方的一个叫科科伏柯的岛子上。所有的地图上对这个岛屿都没有任何标示——真正的好地方是从来不上地图的！
很早很早以前，魁魁格身披草衫放牧山羊于故乡的林莽之中时，心中就有一个宏大的抱负：要走出去，见识见识捕鲸者是些什么样的人；还要到文明人的国度中看一看！
魁魁格的父亲是酋长，叔叔是祭司的头儿，而他的母亲则是英勇的战士的女儿，他的血管里流淌着部落之中最为高贵的血液。
一次，一艘从萨格港开来的船，停泊在他父亲统治下的一个港口。魁魁格很想乘上这条船去文明人的国家里去看一看，可是船上的水手名额已经满了，他那当国王的父亲也帮不了他的忙。
可已经下定了决心的魁魁格自有他的办法。他划了一只独木舟，躲到一个一边是珊瑚礁一边是长着大片的红树林的海滩的海峡里，他知道，这是那条大船的必经之地。
等大船一来，他的独木舟便箭一般地冲了出去，他伸出手去，一把抓住船舷，后腿一用力，将独木舟蹬翻，直扑甲板，死死地抓住了锚钉。
他心中已下了誓，除非他们把他砍碎扔回海里，否则绝不下船。
船长吓唬着他，把刀架在了他的胳膊上，可是魁魁格，这位王子，一点也不怕。
船长被他的勇敢和对文明的向往感动了，答应了他留下来的请求，不过在船上他不再是王子，而成了一名捕鲸者。
就像俄国的皇帝彼得甘心情愿到外国的造船厂当工人一样，魁魁格对于让他当捕鲸者也毫无怨言。
他希望能在其中学到一些新东西，将来带回他自己的国度中，能给同胞们一些启示，使他们过得更幸福。
然而，很快他就看出了这些人的卑劣，比他父亲统治下的异教徒还有过之而无不及。
特别是在萨格港和南塔开特，他见到了这些捕鲸者是怎样花掉自己的工资的。他对他们、对文明世界感到绝望了，还是做一辈子异教徒吧。
这样，他虽然还生活在文明人之中，穿他们的服装，结结巴巴地讲他们的话，但是他依旧崇拜他的小木偶，保持着他在岛上的生活习惯。
在他的讲述中，我听出来他的父亲年事已高，很可能如今已不在人世了。我问他现在是否打算回去继承王位，他说不。
他说文明人已经深深地影响了他，使他不配再登上那相传已经三十代的纯洁的王位了！如果要回去，也是在以后。
我又问他，在以后什么情况下才回去，他说受了洗礼以后。眼下先四处转一转，再开阔开阔视野。
他有谋生的手段了，他们把他培养成了一个标枪手，这枝有倒钩的武器不仅是他未来的王笏，而且也是如今的饭碗。
我问他眼下打算干点什么，他说出海、捕鲸。于是我便向他讲了我的经历和志向，并告诉他每一个真正的捕鲸者都应该去南塔开特！
他马上就决定和我一起去那儿，同吃同住，同甘苦共患难！
这太让我高兴了，不仅因为我十分爱慕魁魁格的人格，还因为他是个出色的标枪手、有着丰富的经验的标枪手。这对我这个虽然十分熟悉商船却对捕鲸一窍不通的水手来说，太重要了。
魁魁格的烟斗熄灭了，他放下烟斗，拥抱了我一下，用额头贴住我的额头。
然后，熄了灯，我们各自翻了个身，沉沉睡去。
13．救人
第二天，是星期一。
我把那个香料制的人头卖给了一个理发匠，就去找店老板结账，账是我们俩的，钱却是他一个人的。
店里的人们对我们俩之间突然产生的友谊似乎很感兴趣，特别是店老板彼德·科芬，他关于野人的谎话曾经把我吓了个半死，可如今我和野人成了好朋友。
我借了一辆独轮车，把我们的行李装了上去，直奔停泊在港口的邮船“摩斯号”。
一路上有很多人注视着我们。他们看的并非魁魁格，因为街头巷尾像他这样的人并不鲜见，他们感到奇怪的是我跟这样一个人的良好的关系。
对他们我们一点也不理会，轮流推着小车往前走，魁魁格偶尔停一停，整理一下标枪钩上的皮鞘。
我问他是不是捕鲸船上都不备标枪而要标枪手自带。他说他的标枪质地上乘、饱经战阵，捅到过数不清的大鲸鱼的心脏，就像一个农民喜欢自己的镰刀一样，他无比热爱自己的标枪。
独轮车由我手里转到他手里时，魁魁格给我讲了一个关于他第一次见到独轮车的故事。
在萨格港，船主借给他一辆独轮车，让他装行李。此前，对于独轮车，他是闻所未闻见所未见的，但为了不让别人看出他是个生手，他就把行李结结实实地捆在小车上，然后运足力气一下子就把小车扛到了肩上，大步流星地走上了码头。
“啊，魁魁格，你就这么走到的客店？”
我几乎笑出声来。
他又给我讲了一个故事。说的是他们那个岛上的事。岛上的人，在结婚时，要把从嫩椰子里挤出来的椰汁，滴到一个大葫芦里，然后把这个大葫芦放在桌子上最显眼的位置上。
一次，一条大船靠了岸。一位绅士派头的船长被邀请参加魁魁格妹妹的婚礼，他的妹妹当时刚满十周岁。
船长被请到了上席，面前正摆着那只大葫芦，两旁分别坐着魁魁格的父亲和叔叔。
做过饭前祷告——岛上的人做饭前祷告不像我们俯对杯盘，而是仰起脸来，但做祷告则有共同点——祭司长便宣布婚筵开始了。
按照这个岛国的习俗，祭司长要把他的神圣的手指往那还未向客人敬酒的喜酒壶里浸一浸。
船长注意到了他的举止，心想自己是一船之长，而且坐在祭司长的上首，是不是应该如法炮制呢？
他毫不犹豫地在那个葫芦里洗了洗手！
“怎么样，他就是这么干的。”
魁魁格笑着对我说。
买了船票，把行李安置好以后，我们正式上了那艘开往南塔开特的纵帆船。
“摩斯号”扬帆启航，顺着阿库希奈河缓缓而下。
新贝德福的街市在晴朗而寒冷的阳光下泛着一层硬硬的冷色。岸上的木桶堆积如山，而制造木桶的叮当铿锵之声还不绝于耳。
有远航归来的，有起锚待发的，结束便是新的开始，捕鲸如此，人生亦如此啊！
船驶上了大海，风也大了起来，浪花在船头船尾翻卷，顷刻间就又恢复了它们原来的平静。
噢，我太爱这广阔的大海了！我痛恨陆地上那些印满了奴隶的脚印和骡马的铁蹄的大道，我痛恨那些据道为障收取通行税的人，我爱大海，大海上没有路，又到处都是路，而且永远不会有任何路的痕迹。
魁魁格似乎也陶醉于这涛飞浪卷的壮丽景象，他嘴巴微张、鼻孔张大，一脸的兴奋之色。
“摩斯号”进入深海，巨浪排挞而来，船头一起一伏，像个叩头的奴隶。帆绳绷得紧紧的，桅杆随船摇晃着，一派壮观的航行景象。
可船上其他的旅客却把我们俩当成了稀罕的景致，在他们看来，一个白人和一个野人如此亲密简直不能容忍。
魁魁格一回头，正碰上一个在他身后扮鬼脸儿的毛头小伙子。魁魁格以一种不可思议的力量一下抓起了那小伙子，顺手抛向空中，让他在空中翻着跟斗时再拍击一掌，那家伙踉跄着落在了地上。
魁魁格转过身来，点起烟斗斧，给我递过来。
“船长，船长，船长，他……他……他，他是魔鬼！”
那小伙子嚎叫着奔向船长。
船长昂首挺胸地走了过来，冲着魁魁格吼道：
“嘿，你，你想干什么？你那样干会弄死他的！懂吗？”
“他在讲什么？”
魁魁格不紧不慢地回过头来问我。
“他
