天涯晚笛 听张充和讲故事-第3章
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抗战前张充和在苏州狮子林留影（张寰和提供）
张充和的昆曲扮相（由纽约海外昆曲社提供）
屋里的气氛变得沉重起来。我不愿意老人过于伤感，便调转话头说：「我们还是回到另一位沈先生——回到昆曲，说说你学戏、唱昆曲的好玩的事儿吧！」
「当时，跟我一起学戏的，还有我的继母，」一浸入昆曲的回忆，张先生就舒展开了眉头，「她叫韦均一，本来是父亲办的乐益中学里的一位老师。继母只比我大十五岁，我们一起学戏。她爱画画，我爱写字，她看我写字可以一看看个大半天。家里的人都不太喜欢她，但她喜欢我，跟我很亲，我们像两个很好的朋友那样相处。」张先生忽然呵呵笑了起来，「哎哟，我继母有一个事，我一直不知道，一直到了美国，甚至是直到前几年才知道，原来我的继母，当初是个地下党——就是共产党的秘密党员！」
「是么？」我很好奇，「那，你觉得你父亲知道么？」
「我知道我父亲不是共产党。但我也知道，父亲办的学校里，当时我的好几位老师，都是后来很有名的共产党员。比如张闻天、匡亚明。还有一位侯绍裘，当时就被国民党抓走，用乱刀刺死了。四九年后，我继母在苏州的博物馆做事，听说她一直很受当地政府的尊重。我的小舅也是地下共产党，一直在学校里教书。那年我见到日后当了南京大学校长的匡亚明，他告诉我：『那时候，我改你们的国文卷子，你父亲改我的。』其实我父亲比他也大不了多少岁，父亲办校的时候才三十多岁——哎，我们说到哪里去了？」
我直乐——其实我喜欢顺着老人的思路，这么随意散漫地说开去，我说：「再回到昆曲吧，你第一次正式登台，是在什么地方？」
「在上海。也还是战前那几年的事。在上海兰馨戏院，唱《游园惊梦》。我唱杜丽娘；唱花旦春香的，是李云梅；唱柳梦梅的小生不记得了，大概是当时上海现找的年轻人。同台演的还有《蝴蝶梦》。那是正式的演出，不是普通学校那种玩票式的表演。」
我说：「都知道你在重庆登台演的那场《游园惊梦》曾经轰动一时，很多名家、大师都出来写诗唱和，那是哪一年？」
「一九四一年吧。昆曲，我确是在重庆年间唱得最多，在师范里教，在城里登台唱，劳军也唱。在昆明那一段，教过人，但没登台，因为找不到搭档。」
「唱得最多的是哪几出戏？」
「《游园惊梦》、《刺虎》、《断桥》、《思凡》，还有《闹学》……《闹学》我大姐唱的小姐，我唱里面的春香，花旦戏。当然，《刺虎》唱得最多，那是抗战戏么。」
（左）王泊生在京剧《宝莲灯》中的扮相 （右）俞振飞与程砚秋合演《春闺梦》剧照
「你跟俞振飞配戏，是哪一年？」
「那大概是一九四五、四六年，抗战胜利后的事了，在上海，很大的一场演出，唱《断桥》，他唱许仙，我唱白娘子，我大姐唱青蛇。」
我提出要求：「再讲一点跟昆曲有关的好玩事儿。」
她朗声笑道：「嗨，好玩的事儿多啦！要唱戏，首先得找人配戏，就是要找跑龙套的。在重庆，那一年演《刺虎》，我是属于教育部的，要唱戏，龙套就得从自己所在的部门里找。开会商量，那四个龙套就在酒席上定了，就找王泊生——他原是山东省立剧院院长，当时在教育部任职；还有陈礼江，社会教育司司长；郑颖孙，音乐教育委员会主任；还有卢冀野，就是卢前，他既会写诗写曲，又会弹古琴。这些人都算教育部里的官员，人面都很熟的。那天是劳军演出，要大家捐款，各部会的长官都要来看。开场锣鼓音乐一响，他们四个龙套一出来，大家全都认得，全场就拼命鼓掌。龙套一出场就拍手掌，这唱昆曲的可从来没见过；这四个人又当惯了官，像在台上演讲，别人一鼓掌他们就点头鞠躬，越点头掌声就越响，结果他们点头鞠躬个没完，场上场下的笑成一堆，幸亏不是在我上场前，不然这戏，可真就唱不下去啦，呵呵呵……」
张先生轻声笑起来，边笑边站起身来，似乎想起了什么，便蹒跚着脚步——老人家腿脚已经不算太灵便，走到一边的书架上，拿下一个由蓝灰印花手帕包裹着的小本，慢慢向我展开——
（左）陈礼江（1896—1984） （右）卢冀野（1905—1951）
「这个小本子哪，抗战那些年一直跟着我，跟到现在……」
这是一个名叫《曲人鸿爪》的咖啡色硬皮小册页，翻开来，巴掌大的尺幅，内里却乾坤浩荡——原来，这是各方名家曲友当年为张充和留下的诗词书法题咏和山水、花鸟的水墨小品，简直可以用「精美绝伦」名之！
张先生翻到其中一页，「喏，这就是卢冀野——卢前，当时即兴写下的诗句——」
鲍老参军发浩歌，
绿腰长袖舞婆娑。
场头第一吾侪事，
龙套生涯本色多。
卅年四月十三日，充和演《刺虎》于广播大厦，颖孙、逸民、泊生邀同上场，占此博粲。卢前时同客渝州也。
我仔细翻看着这本留下幽幽时光痕迹的、略显陈旧而保存良好的《曲人鸿爪》，一时竟爱不释手。里面唱和、题咏的，有吴梅、杨荫浏、唐兰、罗常培、樊少云、樊诵芬、龚圣俞、杜岑等等我熟悉或者不熟悉的名字——这本身就是一件珍贵的历史文物。我注意到包裹的手帕上已经系着一个写上编号的小牌，想必是张先生自己请人做过清点的。她的话音絮絮地在耳边流过：「这种《曲人鸿爪》我一共存有四本，这是第一本，因为小，好带，反而不容易丢——这些年丢掉了多少好东西啊。不过，里面的内容分量，倒是一本不如一本了，我想以后有机会，我会把它们印出来……」
「曲人」……我注意到这个说法，想到自己多年来喜欢的古琴。爱古琴的人，则喜欢把自己称作「琴人」。古琴，昆曲，这果然是中国传统文化的双璧呢。
二○○七年八月三十日
记于康州衮雪庐
一时多少豪杰
《曲人鸿爪》与国运、家运
还是大雪天登门。一段时间以来，我都是利用上午课后的时间去探望老人家。因为充和老人曾告诉我，她有午睡习惯，但若下午有客人探访，她常常就会睡不踏实。我知道老人心重，对每一次客人到访都会郑重其事——虽然不施脂粉，但每回见她，老人从来都是衣装端整、发髻光鲜，端坐那里，显得仪容端秀的——我这里不小心连用了几个「端」字。我想，张充和身上自然而然流溢出来的那种贵气——书卷气和大家闺秀气，就是以这个「端」字为重心的。
坐下来，我发现茶几上搁着一本《曲人鸿爪》第二集，老人似乎刚刚翻阅过。下雪天，大概勾动了老人的怀旧幽思吧。我以往没有浏览过这一集，便拿起来，一页页细读着上面的留言文字和书画小品。这一集《曲人鸿爪》的时间跨度，大抵是上世纪五十年代，充和婚后随夫君傅汉思抵美定居的早期。翻过头几页，胡适的留言——那一笔现代读书人很熟悉的「胡体行书」，赫然在目。
我惊问：「怎么，胡适也唱昆曲么？——你这，可都是曲人的留痕呀！」
充和老人呵呵笑起来：「呵呵，当初他翻到这个小本，也要提笔留言，我便笑他，『哎，慢着，你也不会曲，这可叫《曲人鸿爪》哪！』」老人抬头瞟我一眼，「你猜他怎么答我？他说：『我不会曲，可你唱的曲子，都是我写过的——都写在我的《中国文学史》里面呢！』你看看，他这叫强词夺理吧？」
胡适书法，学郑孝胥字的特点很明显。
我在老人的嗔笑中，低头读着上面的胡适手迹，抄录的果真是一首元曲：
若还与他相见时，
道个真传示：
不是不修书，
不是无才思，
绕清江，
买不得，
天样纸。
贯酸斋的清江引
写呈 充和
胡适
一九五六年十二月九日
老人在一旁指点着：「胡适很喜欢写字的，也喜欢到我这里来写，我这里的笔墨纸张都全哪！他的字学的郑孝胥，喜欢把撇捺拖得长长的。我问他，果然不假，他直笑：『我的根底都被你看出来啦！』郑孝胥的字在他们那个年代很风行，很多人学的。」
（若干时日后，我偶尔从充和老人客厅角上的三角钢琴上，看见一封摊开的，来自台北「中央研究院」一位胡适研究者的信函，请求张充和帮助核实《胡适未刊日记》里一段话。信云：「胡适一九五六年十二月九日日记：九日抵旧金山，在伯克莱。上午10：00充和来接，到他们家中写字。」胡适日记中并录下了上面那段《清江引》的曲词。研究者问询道：请问胡适先生录下的这一段曲词，是不是就是在你家写的字？此曲词有何背景内容？写在什么地方？……我不知道张先生是否回复了这封信——平日她接到的这一类研究者信件一定不少。这里录下，算是本文的一个间接的回复吧。）
翻过两页，是一幅笔力精湛的荷花小品，小小册页，竟有满幅生辉之感，署名「李方桂」。
我问：「李方桂是谁？」
「李方桂是当时『台北故宫博物院』的院长。那时候我到台北，他在『故宫』开曲会招待我，完后就提笔给我留下这幅荷花。他本行不是画家，可画得好极了。我以为他是跟母亲学的画——他母亲是宫里的画师，曾给慈禧太后代过笔的。我问他，他说不是，是他自己学的。」
一页一页地翻过去，一个个在史书册页中熟悉的名字从眼底流过。老人随后又取出了《曲人鸿爪》第三集，让我浏览了一遍。即兴的诗文，琳琅的书画小品，我难以一一细述，只能随手录下了一些名字，并记下了老人家在我耳边的点评——
项馨吾（老曲家，国民政府高官）——「他就是前面我跟你说过的，重庆曲社的领头人。」
王季迁（1907—2003）
王季迁（书画家兼大收藏家与书画鉴定专家）——「他曲子唱得马马虎虎，可他太太唱得好极了。在苏州我们两家就是邻居，我家住九号，他家住十一号，他常跑到我家来看画，后来自己竟成了大收藏家。他是苏州人，竟爱吃大蒜，他太太受不了，婆婆对她说：『那，你也一起吃吧！』呵呵，笑死我了……」
成舍我（老报人与老教育家）——「他很爱唱曲，当过好几所学校的校长……」）
毓子山（红豆馆主溥侗的儿子，溥侗为末代皇帝溥仪的族兄）——「我跟溥侗很熟，他的画好，昆曲也唱得很好的，在苏州的时候，他妹妹也常跟我玩在一起。」
王婉清（顾毓
