梦天品青铜时代-第15章
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情报，大概也有玄洋社、黑龙会之类的民间组织，说不准还设立了几所专业学校，为郑国的扩张大业培养了一批批人才。
第十三届古代奥运会这年，北戎骚扰郑国。郑庄公采纳公子突的建议，诱敌深入、切成几块、全部通吃，让戎族有去无回，在战术和战略上可圈可点，捍卫了郑国百姓的自由。一年后，郑庄公联合齐、鲁，以宋殇公不朝天子伐宋，使宋国彻底臣服。到公元前711年，华督杀死宋殇公，和郑庄公一起把公子冯扶上了君位，才彻底改善了两国关系。
公元前712年，周桓王主动和郑武公玩换地游戏，使郑国损失了四个邑，后来直接罢免了郑庄公的左卿士之职，老狐狸再次不去朝拜这个孙子辈的天子了！这年夏天，郑庄公以许国不听周天子号令为由，联合齐、鲁两国攻打许国，展开了对许国的第一轮侵略战。
第十四届古代奥运会前一年（公元前711年），郑庄公和鲁国的换地游戏得到落实，为了拿下许田，郑国搭了一块玉璧。此后郑国有了向外扩张的军事基地，在汉奸的配合下把许国一分为二，郑国军队长期驻扎在许国维护和平，和美国军队至今不从韩日撤军一样！庄公在立嗣上态度不明朗，死后国家陷入几十年的内斗，许穆公才得已统一许国。不过弱国毕竟是弱国，此后郑国九次伐许，终于在公元前504年吞下了这块大肥肉。潇水君不晓得许国没有退出历史舞台，而是在楚国的援助下不久复国，直至战国中期才完全转化成楚国身上的脂肪。
郑庄公在中原春风得意，多次与诸侯会盟，根本没把天子放在眼里。公元前707年，周桓王拉拢陈、蔡、虢、卫，起兵四万攻打郑国，和孙中山利用军阀打军阀一个道理。郑庄公发动三万人迎敌，两军战于溃Ц穑跏Υ蟀埽芑竿醣簧渲屑绨颍芡跏伊橘朐诘氐耐缍急２蛔×耍〈撕蟆袄窭终鞣プ蕴熳映觥钡氖贝沟捉崾詈钪淙跞馇渴车氖贝嚼矗≈Ｗ顾愀懔送跏颐孀樱熳又屑蓖砭团扇巳ノ课什∏椋僬叽蛘讨叭拿埔脖芑淞耍∷降睦穹ㄊ且檬盗次さ模Ｗ椭芷酵趸故且桓鎏兀搅怂獗簿谷淮蟠虺鍪郑蠢蠢婷媲案星樘嗳酰�
第十五届古代奥运会这年（公元前706年），北戎骚扰齐国，郑庄公派太子忽带兵挽救了炎黄部落的文明成果。齐僖公想把闺女嫁给太子忽，可这个傻小子拒绝了齐国的外援。公元前７０１年，郑庄公与齐、卫、宋会盟，达到了个人事业上的顶峰，随后便辞别了人世。
回顾郑庄公的一生，是战斗的一生，是创新的一生，在经济军事（鱼丽阵）等多方面的创新让国家迅速崛起，外交上主动交好齐鲁等大国，利用一切可利用的政治资源，虽然晚年和王室的掐架让他在道义上被人诟病，不过大原则还是能把握住的。郑国地处中原，崛起和发展必然遭到众多邻国的阻挠，没有齐楚秦晋那么好的地理位置，基本可以自由发展，庄公能取得这样的成就确实不凡。
郑武公最多宠爱一个幼子公子段，郑庄公没有吸取教训竟然三个儿子都宠爱，当然三个儿子一视同仁是个好父亲，但却不是好国君，他死后郑国内斗不断。先是权臣祭仲立挺太子忽（郑昭公），后来在强邻宋国的干预下被迫接纳公子突（郑厉公）；等祭仲把流亡的郑昭公接回后又被政敌高渠弥杀了，他又立子亹，不巧却被齐襄公给杀了。祭仲再立子婴。祭仲死后，郑厉公这个胡汉三沙回来杀了子婴。郑厉公其实是个很有本事的国主（第二次在位期间就帮助周惠王平定了五大夫之乱，天子把虎牢以东的周地赐给郑国），谥号为“厉”是因为流亡十七年的他清算历史遗留问题打击面太大了！郑国大地再次呼吸到和平空气时，下一任霸主齐桓公已经出道五年了！
历史的车轮滚滚向前，其实重复的都是一样的故事，诸侯争霸侵夺王权是分封制的必然，权臣（华督、祭仲）和公子威胁诸侯也是分封的必然，制度一天不改革，纷争的时代一天就不会结束。只不过中国后世的皇权社会走向了另一个极端，权力没有了制约必然导致腐败和滥用！现代民主制就充分发挥了平民贵族参政带来的活力，成功地扼制了滥权（尤其是网络媒体时代到来后），正如美国前总统小布什所说：“人类千万年的历史，最为珍贵的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大师们的经典著作，不是政客们天花乱坠的演讲，而是实现了对统治者的驯服，实现了把他们关在笼子里的梦想。因为只有驯服了他们，把他们关起来，才不会害人。我现在就是站在笼子里向你们讲话。”我期待华夏大地的民主化进程会走到美国这种政治人物明星化的一天，我希望在有生之年能看到那一天，或许我即将出生的宝宝能看到那一天。
第一卷 梦天品恐龙战争 二、倾国二姬
二、倾国二姬
Longlongago，在齐鲁大地上生存着一个种族——东夷，其实东夷也不是很“夷”，据说他们的族人发明了弓箭，东夷首领后羿（嫦娥仙子的老公）和族人曾统治了夏朝半个世纪，直到炎黄子孙发明了超级护甲才把东夷人赶跑。自此之后，炎黄部落和东夷部落的战争持续了上千年，商纣王把主要兵力用于征服和同化东夷，据说东夷被打到日本和朝鲜去了。此时西边的周部落趁虚而入，占领了商部落的老巢——朝歌。此时有二十五万商朝军民在齐鲁大地消失的无影无踪，学者推测他们本来是想退回在黄海上一些殖民地岛屿的，没想到途中遭遇风暴，沿着太平洋一连串岛屿飘到了美洲，而此时中美洲兴起一股有殷商风格的奥尔梅克文明（考古发掘的六块玉圭有商朝文字，另外印第安人也用着商纣王发明的炮烙之刑），这便是王国维、郭沫若所持的殷人东渡美洲论。
不过纵然是炎黄部落最先开发了美洲也没什么可骄傲的，印第安人比我们现代中国人还顽固，所以他们只能住在零星的保留地。老子有云：人道损不足而补有余，也就是说自然界的法则是强者愈强，弱者愈弱，说白了就是弱肉强食，一个种族或者文明既然失败了就证明他不能适应自然界的法则，也就是“存在即合理”，人家基督教文明既然能在世界文化中坐头把交椅，必然有其存在的道理，我们现在的中国人要做的不是为祖先拥有什么样的辉煌而沾沾自喜，更不能守着“精神胜利法”这种国粹而自取灭亡，我们要做的就是多学习其他文明的长处，并使本土文明永保活力，这样我们中华民族才能屹立于世界民族之林。
且说武王克商后大封功臣，姜子牙和周公一起被封到了山东，这便有了齐鲁的名称。姜子牙的功劳就不用多说什么了，据诸子百家著作所描绘，当时东海有两个隐士，不臣天子，不友诸侯，耕作而食，掘井而饮，这种另类风格很快暴得大名，姜子牙请了三次不配合就马上杀了他们，潇水君分析的原因是觉得不合作人才只能让他消失，我觉得姜子牙当时考虑东夷人心不稳，有可能商人在海上杀回，造成不好的影响，所以才诛杀了那两个贤人。
当郑庄公在中原大地酬躇满志时齐国才安定不久，需要一个良好的外部环境来发展，所以齐僖公和郑庄公结盟，为两国换来了双赢的局面。齐僖公有两个闺女，都是人见人爱、花见花开的天生尤物。大闺女宣姜原本要嫁给卫宣公的大儿子急子的，等他迎亲回来后就变成了自己后妈了，那时候乱伦的事儿可真多啊，而且一点都不含蓄，不像唐明皇泡杨贵妃还弄个道士过渡一下。先前急子他娘夷姜就是卫宣公从上一辈国王那继承的，有点先秦隋炀帝的风格。卫宣公一个人“黄暴”到相当于隋炀帝加唐明皇，就这种鸟人还能混到“宣”的谥号，真是苍天无眼啊！
接着这类故事有些程式化了，性感娇娃宣姜给他生了公子寿和公子朔两个孩子。接着正常地要废掉急子改立储君了，可卫宣公立急子那会儿把他托付给左公子（他自己的兄弟）了，跟这些拥有私人武装的兄弟在朝堂上很难商量的，弄不好连自个儿都会被流放，卫宣公只能选择搞恐怖袭击。在一个月黑风高的夜晚，伸手不见钞票（对不起，当时还没有发明钞票），老国王派杀手去干掉急子。没想到公子寿比较讲究，和急子调了包，结果最后两个孩子都死了，公子朔这才白拣个王位当当，就是卫惠公。不久左右公子联合上下两院的议员把卫惠公弹劾了下去，害得他流亡舅舅的国家——齐国，这是齐襄公三年的事。
齐襄公三年发生了一件更为荒唐的事，他要娶周天子的闺女过门，鲁桓公和妻子文姜（齐僖公那个尤物小女儿，也就是襄公的妹妹）担任司仪，结果当天兄妹俩便开始重复昨天的乱伦故事，而且绿帽子大王鲁桓公还被大舅哥给杀了。有资料说文姜就是那个许配给郑庄公长子忽的齐国公女，事实上齐僖公向公子忽提亲已是鲁桓公六年（公元前706年），而文姜妹妹早在三年前就嫁给了鲁桓公。
我认为本章潇水君对鲁国儒教磕头的国粹描写的非常到位，所以我这狗尾巴就不再续了！齐襄公九年，他率领多国部队护送外甥卫惠公成功复辟。不过可耻的是，这个乱伦大王为了巩固自己和外甥的地位，让他姐姐宣姜和儿子朔的一个同父异母哥哥结婚，让本国和卫国的乱伦文化异彩纷呈！
齐襄公作为一个大国领导人来说桃色新闻多过于正事，也没能提出深刻的理论体系，后又迫害群臣，搞独裁政治，惹得群公子纷纷流亡国外，不久他被公孙无知和两个甜瓜大将杀了，接着公孙无知也在动乱中被杀。后面的故事大家都耳熟能详了，就是公子纠和公子小白在举行古代马拉松，谁跑的快谁就是国君，结果公子小白获胜，做了齐桓公。
春秋战国时代国君的死法应该是个很好的研究课题，可惜我没精力好好研究，从这些不完全抽样中可以看出相当一部分国君都是权臣和外敌勾结下非正常死亡的，这也是时代特征。只有制度完善了才能杜绝这类事件的发生，秦始皇以后虽然也有这种事，但比例是非常少了，现代文官带兵体制更是完美，美国武人不能当总统就没发生过军事政变，不像南美动不动军政府上台。
第一卷 梦天品恐龙战争 三、大哉强齐
三、大哉强齐
齐国的强大，可以说是齐桓公和管仲两个人的功劳，齐桓公和刘邦一样有些放荡不羁，不过个人素质比刘邦高多了，懂得分权给管仲来搞建设，夸张的是把临淄税收的三分之一都给管仲提成，充分调动了管仲的积极性，就是后世西班牙王室给哥伦布十分之一的海外俸禄也没有齐桓公魄力大，因为那毕竟是本国首都的税收啊，如果给了他就影响了本国经济建设，至于海外领土的税收就很难说了，好比现在联合国把织女星的资源分给我一样荒诞不经。
管仲到底是商人，发展经济的手段才是正道，不像后来商鞅变法只不过让秦国成为一个战时法西斯国家——百姓只管种地，阿兵哥只管打仗——，看来商鞅这门外汉强兵可以，富国就有些粗放了，好比熟读二十四史的毛太祖来搞经济就有些抓瞎了。齐国第一次有了三军，而“攘夷不尊王”的前辈郑庄公也只敢把“三军”避讳叫“三踞”，本来《周
