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第411章

乱清-第411章

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  桂小五郎轻叹一口气,说道:“国难当头,当同心戮力,这‘老贼’、‘巨奸’什么的,请大人不必再提起了。我这儿有泽宣嘉大人的一封信,请大人过目。”



  听到“泽宣嘉”三字,三条实美浑身一震,说道:“有宣嘉的消息了?”



  桂小五郎说道:“是。这封信辗转到得我的手上,十分不易。”一边说,一边从怀中掏出一张一个半巴掌大小的纸来,皱巴巴的,递给三条实美。



  三条实美接过,一眼看去,字体虽小,但确是泽嘉宣的字迹,当下埋头细读。没看过久,三条实美的手便微微颤动起来。



  看完了,三条实美抬起头来,脸色变得和桂小五郎一样苍白。



  *RS
第三十六章 何以措手足
  桂小五郎盯紧三条实美的眼睛,说道:“泽宣嘉大人远见,幕府狼子野心,非如此不足以力挽狂澜,拔皇统于万劫不复之境地,请大人明断。”



  三条实美的声音低沉而颤抖,说道:“你的意思是,长州征伐之后,幕府就要对皇室……下手?”



  桂小五郎微微摇头,说道:“还没有那么快。长州如果覆灭,幕府的下一个目标一定是萨摩藩。挟平灭长州之威,号令天下,诸藩何敢不从?加上外有强援,萨摩孤掌难鸣,如何抵敌?长州、萨摩二藩既去,天下又有谁能拦得住幕府为所欲为?这一点,萨摩人看得很清楚,不然,怎么肯送我来拜见大人?”



  三条实美拿着信的手微微发抖,脸上忽红忽白,阴晴不定。



  桂小五郎缓缓说道:“长州不保,即萨摩不保;萨摩不保,即皇室不保;皇室不保——大人,所谓‘皮之不存,毛将焉附’,届时公卿何以措手足?”



  这句话重重地打进了三条实美的心房,令他浑身一震,脸色愈加苍白,面部的肌肉都开始微微抽动起来。



  但桂小五郎要他做的,是他一生中从未做过的重大决定。他不是一个真正有决断力的人,思绪来去,心潮起伏,天人交战,不知不觉间,浑身衣衫已经湿透。



  桂小五郎说道:“大人,清国大军已从马关出发,时间紧迫,诸事运作,须臾必争,望大人早作决断。”



  三条实美说道:“长州真的……挡不住中国人吗?”



  桂小五郎说道:“高杉晋作之能,大人还信不过吗?以兵事而论,非但周长二府无出高杉君右者,将三百藩国全算上,大人请想一想,又有哪一位可以和高杉晋作比肩的?且高杉君意气豪迈,闻于天下,他既以为不可直撄其锋,主动撤兵,必是情势已经艰险万端。为皇统不堕计,为天下苍生计,必出以非常之计了!”



  三条实美长叹一声。



  过了良久,低声说道:“要我做什么?”



  桂小五郎大喜,面上尽量自抑,庄容说道:“朝廷中心向大义、隐忍未发的公卿,特别是还呆在御前要害位置上的,如中山忠能、中御门经之,都唯大人马首是瞻。要请大人手书一封,微言大义,二卿心领神会,自然共襄回天大业。”



  桂小五郎说的并不完全对。



  中山忠能是前大纳言,因为有尊攘派的嫌疑,现正在家“闭门思过”,谈不上什么“还呆在御前要害位置上”。但此人有一个非常特殊的身份:今上的岳父,太子睦仁的外祖父。太子幼时被养在中山忠能府上,和外祖父感情最笃。因此,中山忠能算是太子睦仁事实上的监护人。



  中御门经之是少纳言兼内务大辅。少纳言掌管御印;内务省为天皇近侍,颁行诏敕,管理宫中一切政务。内务省的正首长为内务卿,大辅为副首长。卿需由亲王担任,常常因为找不到合适的人选而被迫空缺,久而久之,变成了一个象征性的职位。所以,内务省的实权都掌握在内务大辅手里。



  中御门经之这个“大内总管”,才算真正“呆在御前要害位置”。



  此人给人的印象,是谨言慎行,勤勤恳恳,基本没有什么“政治倾向”。这是他虽然才具平庸,却能呆在这个关键位子上的重要原因。



  三条实美微微摇头,说道:“中山卿和我志趣相同,声息相通,必如你所说,当仁不让,勇赴国难。但中御门经之可不会听我的,他只会听岩仓具视的。”



  桂小五郎微笑道:“所以,还要请大人再给岩仓卿写一封信,申明国难当头,彼此捐弃前嫌,共谋大业。”



  三条实美瞪大了眼睛:“岩仓具视是大奸!”



  桂小五郎心中微微苦笑:都什么时候了,还扯这些没用的?唉,说到审时度势,权谋机变,任事以能,这个三条实美,比起岩仓具视,可是差得太远了。



  三条实美和岩仓具视这两位,是有旧怨的。



  前文说过,“公家”已经一千余年不掌握政权,没有实际的历练,公卿们自然就缺乏足够的政治和行政能力。在衮衮诸公中,出身相对低微的岩仓具视,在这方面,大概是唯一的例外。



  自镰仓时代以来,日本的“公家”,其“家格”分成了六个等级,最高为“五摄家”,以下依次为“清华家”、“大臣家”、“羽林家”、“名家”和“半家”。



  岩仓具视就出身于最低级的“半家”,他能够在成人后进入朝廷,担任要职,关键还是因为被更高“家格”的贵族岩仓具庆收养。



  岩仓具视和三条实美两个,原本都是“尊王攘夷”的,但和三条实美一味热血激昂不同,岩仓具视很快意识到:单靠喊口号逼迫幕府是没有用的,皇室手无寸铁,势力消长、局势变化的关键,在地方诸侯。只有依靠雄藩,才能够平衡乃至削弱幕府的力量。



  因此,岩仓具视从单纯的“尊王攘夷”,变成支持“公武合体”,雄藩的势力因此进入中央政治,幕府只手遮天的情形一去不复返。



  但是,激进的尊攘派是反对“公武合体”这种“妥协路线”的,因为武家之首就是幕府,在狂信徒们眼里,“公武合体”,是对幕府的谄媚和对皇室的背叛。



  他们要的是“独尊天皇”,其实就是要求由“公家”取幕府而代之,掌握政权。



  三条实美和岩仓具视从此渐行渐远。



  双方真正决裂,是因为“公武合体”的标志**件——“和宫下嫁”。



  朝廷和幕府双方的“公武合体”派,在谋划将军和皇室联姻的时候,和宫早已经有了婚约,对象是有栖川宫炽仁亲王。可是皇室这边能够拿出来的候选人只有三位,孝明天皇的两位异母姊妹敏宫、和宫,还有一位,是孝明天皇自己的女儿富贵宫。敏宫已年届三十,富贵宫才六个月,都无法考虑,和宫其实是唯一的人选。



  政治现实压倒一切,和宫被迫和有栖川宫炽仁亲王解除婚约,下嫁德川家茂。



  这桩婚事,和宫自己固然极不情愿,尊攘派亦视之奇耻大辱,有栖川宫炽仁亲王被横刀夺爱,对相关人等恨入骨髓,更不必说。



  这“相关人等”中,岩仓具视名列前茅。



  岩仓具视是朝廷中支持“和宫下嫁”的代表人物,并为之往来奔走。“和宫下嫁”最终成事,他一口气还没喘匀,廷臣们铺天盖地的攻击就到了。



  *RS
第三十七章 伪诏
  朝议汹汹,领衔的就是三条实美。



  和中国的东林、清流的那一套仿佛,三条实美们弄了一个“四奸二嫔”出来,群起攻之。



  “四奸”以岩仓具视为首,其他三位是千种有父、富小路敬直、久我见通,都是“公武合体派”的要角;“二嫔”是两位皇室女官:今城重子——千种有父的妹妹,堀河纪子——岩仓具视的姐姐,她们俩在“和宫下嫁”中也起到了相当作用。



  和中国不一样的是,尊攘派既动口,也动手。除了朝堂上弹章交下,皇宫外的尊攘派的浪士们,声称要对“四奸二嫔”实行“天诛”。



  这不是白吓唬人。千种有父的家臣贺川肇,被浪人杀死后分尸,两条手臂被分别扔进岩仓具视家和千种有父家,头颅被扔进了东本愿寺——德川庆喜正住在那里。



  岩仓具视的文胆和谋士、著名国学者玉松操,大骂东家,说自己“为奸雄所误”,弃岩仓而去。就是不知道是被吓的,还是真的如此义愤填膺。



  孝明天皇吃不住劲儿了,既为安抚气势汹汹的尊攘派,也为保护岩仓具视,命他辞官“蛰居”。不久,进一步命他削发为僧。



  于是,岩仓具视便在京都以北的岩仓村隐居至今。



  中御门经之和岩仓具视是总角之交,年轻的时候,出双入对,形状可疑。中御门经之虽然“政治立场”不鲜明,也基本没牵扯进过什么大的政治风波,但人人都晓得他是岩仓具视的崇拜者,因此,三条实美才才会说,“他只会听岩仓具视的话”。



  桂小五郎说道:“岩仓卿固然权谋机变,但心向天子,应无庸议。他曾经力主‘公武合体’,不过权宜之计。而且,若非如此,长州藩也不能因势利导,入京讨奸。萨摩虽然助纣为虐,但亦借‘公武合体’,分权于幕府;此消彼长,只要萨藩幡然悔悟,改弦易辙,于回天大业,未尝不是一件好事。”



  顿了一顿,继续说道:“最重要的是,欲成大事,必得中御门卿之力;而欲得中御门卿之力,必修好于岩仓卿。大人识穷天下,学通古今,自能明鉴。”



  三条实美默然。



  桂小五郎说道:“这两年,岩仓卿蛰居洛北岩仓村,颇和志士往来,已立倒幕之志。这一点,江户儒者大桥顺藏、水户脱藩浪人香川敬三,肥后脱藩浪人德田隼人,都可为证。”



  三条实美开口了,声音苦涩:“既然回天大业非此难为,我无异议。桂君,一切拜托。”言罢深深俯身。



  桂小五郎大惊:“大人,小五郎当不起!”双手抚地,俯下去身,额头直抵手背。



  三条实美站起身来,说道:“这两封信,我现在就写。”



  他先写给岩仓具视的信。



  收信人可算是他“一生之敌”,三条实美握笔的手微微颤抖。



  “……余西逃之后,百事不如意,卿宜辅弼中兴之业,余亦一并尽力……”



  两封信写罢,交给了桂小五郎。桂小五郎珍而重之,贴肉放好。



  三条实美握住桂小五郎的手,说道:“京都不比大宰府,步步荆棘,处处凶险,桂君,你身负天下之望,万事小心!”



  *



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  天清气和,关贝子驾临琉璃光寺,登上五重塔,赏景抒怀。



  琉璃光寺是日本最大的佛教派别曹洞宗的寺院,有一个“保宁山”的“山号”,以寺内的五重塔而闻名于世。



  这座五重塔为室町时代建筑,原为纪念其时的守护大名大内义弘而建,迄今已有四百多年的历史了。飞檐阔大,塔身细长,形状和中国的佛塔颇不相同,和京都醍醐寺五重塔、奈良法隆寺五重塔,合称日本三大名塔。



  整个琉璃寺都下了极严格

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