你的误区-第17章
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境时；你可以依靠自己战胜困难；当你遇到陌生事物；身处陌生环境时；你不会经不起考验；更不会一蹶不振。相反；如果消除一些单调的常规因素；你倒会少出现些精神崩溃。厌倦生活会削弱意志并产生不健康的心理影响。一旦失去了对生活的兴趣；你就可能在精神上垮掉。然而；如果在生活中增添未知因素作为调味剂；你就不会选择精神崩溃。
此外；你也许还抱有这样一种心理意识：〃如果这事异常独特；我还是躲远些。〃这种心理状态使你不能积极尝试新的经历。例如；当你看见聋哑人用手势交谈时；只是十分好奇地观看；从不试图与他们交谈；当你遇到说外语的异国人时；不是努力猜出其谈话的意思并以某种方式同他们交流信息；你很可能会悄悄溜走；避免用你母语之外的任何一种语言进行信息处理交流；从而避免许多可能不利的未知因素。有许多人；许多活动；仅仅因为它们包含有未知因素；就被社会视为禁忌。例如；同性恋者；易装癖者；残疾者；智力迟钝者；裸体主义者等等都属于朦胧晦涩之类。你不知道应如何对待这些事情；因而干脆一避了事。
你还可能认为；做任何事情一定要有某种理由；否则做它又有什么意义呢？纯属谬论！只要你愿意；便可以去做任何事情；而不必一定要有理由。没有必要为自己所做的每一件事寻找理由。你如果认为事事都要有理由；你就不能去尝试新的经历。当你还是个孩子时；你会逗蚂蚁玩上一个小时；其理由只不过是你喜欢逗蚂蚁玩。你或者还曾上山藏猫猫或到树林里〃探险〃；为什么呢？因为你喜欢这样玩。可当你成为大人时；你却不得不为做每件事找一个充分的理由。这种对理由的〃热衷〃阻碍你成长发展；使你不能开放自己。如果你不必再向任何人包括你自己就任何事情提出理由；那将是一种多么令人宽慰的解脱啊！
爱默生在其1834年4月11日的日志中写道：〃四条蛇在洞穴里爬上爬下；我看不出它们这样做的用意何在。既不是为了觅食；也不是为了交配。。。。。。〃
你可以想做什么就做什么；其原因只不过是你愿意这样做。这种思维方式将向你展现出新的活动前景；并将有助于消除你迄今为止养成的消极生活方式惧怕未知。
严格审视一下你的自发性。你是积极地尝试新事物；还是思想僵化；墨守成规？所谓自发性；就是能随时根据兴致尝试你喜欢做的事情。你甚至会发现；也许这并不是你喜欢做的事情；然而你还是喜欢尝试一下。当然；别人可能会指责你不负责任或轻率鲁莽；但当你享受探索未知的极大乐趣时；别人的观点又有什么关系呢？许多地位很高的人往往难于发挥其能动性；因为他们的生活方式是死板僵化的；他们对于自己盲从的荒谬清规戒律熟视无睹；无动于衷。民主党人和共和党人都支持其各自政党领导人的声明；并赞成各自政党的纲领。而那些积极自发；开诚布公的内阁官员往往会成为在野官员。各政党都不鼓励独立思考；并就如何思考；如何讲话正式规定了指导方针。然而；唯唯诺诺的人并不具有自发性；他们非常害怕未知；总是屈从他人的意愿；唯命是从；亦步亦趋。他们从不提出异议；一味尽力满足别人对他们的要求。可是在这种情况下；你自己处在什么位置呢？你还是你自己吗？你还能自发地选择那些并不一定通向已知结果的道路吗？
思想僵化的人永远不会有所发展。他们往往按早已习惯的固定方式去干事情。我有一个同事；在教师进修班里任教。他经常向那些已经执教三十余年；但仍需进修的老家伙们提出这样一个问题：〃你们真的是教了三十年书呢；还是教了一年书；重复了三十次？〃那么你呢亲爱的读者；你是真的生活了一万多天；还是仅仅生活了一天；重复了一万余次？当你在生活中致力于发挥自己的能动性时；应该向自己提出这个意味深长的问题。
思想僵化会引起各种偏见；即〃事先的判断〃。产生偏见的原因与其说是由于嫌恶甚至厌恶某些人；观点或活动；倒不如说是由于固守已知因素你所熟悉的人；观点和事物要保险得多；容易得多。偏见似乎对你很有帮助：可以借此回避未知的；因而可能产生烦恼的人；事物和观点。事实上；你的各种偏见对你是有害的：它们使你不能探索未知。要发挥能动性；就要消除你的事先判断偏见；并允许自己去接触新的人和观点。当然；事先判断本身是避免进入朦胧迷惑境域；防止发展的一种安全措施。如果你不相信任何人；你便不会出错；可这其实是你由于某种陌生感而不相信你自己。
世界上并不存在〃有计划的自发性〃；这一措辞本身就是自相矛盾的。我们都知道；生活中总有那么一些人带着安排和计划度过其一生；他们不能将其生活从原有计划上改动一星半点。计划本身不一定会产生不健康心理后果；但热衷于计划则是真正的误区性行为。你或许会有一个人生计划；把你在25岁；30岁；40岁；50岁甚至70岁时将要干什么都计划得一清二楚；到时候就看看这个计划；以确定你应该发展到什么阶段了。这样；你就不会每天都作出一个新的决定；也不会确信你能够改变人生计划。千万不要把计划看得比你自己更为重要。
亨利是我接待过的一位二十五；六岁的小伙子。他养成了一种〃总要计划〃的误区性心理；因而在生活中错过了许多良好的机会。他在22岁时得到去另一个州工作的机会。可是；他被这一调动吓得不知所措。他在乔治亚州能干得好吗？他将住在哪儿？他的父母和朋友又怎么办？对未知的恐惧使亨利陷入惰性；他放弃了这个机会；只求现状；从而失去了实现个人发展；经历新工作和新环境的机会。正是由于这一件事；亨利才来找我询诊。他感到僵化刻板地坚持原定计划是自己无法发展的原因；但同时；他又害怕挣脱计划的束缚去尝试新的经历。通过询诊；我发现亨利对计划的确有一种癖好。他每顿早餐总是吃一样的东西；提前好几天就计划好某天该穿的衣服；把家里的梳妆台按照化妆品的颜色和大小排放得整整齐齐。他甚至把自己的计划性强加给全家。他不让孩子们乱放东西；要妻子遵守他订下的一套死板的规定。简言之；尽管亨利干什么事都有条有理；但他仍是一个不幸福的人。他缺乏创造性；缺乏革新精神；缺乏个人激情。事实上；他本身就是一个计划；他的生活目的只不过是根据计划把一切安排得井井有条。在询诊之后；亨利开始努力自发的生活。他认识到；他的计划是操纵别人的手段；是避而不去探索未知的安全途径。他放松了对家庭成员的要求；允许妻子和孩子不按他原先的期望行事。几个月以后；亨利甚至向一家公司申请了一个需要经常调动的工作。原先他所担忧的事情；现在变成他所喜欢的。尽管亨利还不是一个完全自发型的人；但他已有效地向他的误区心理〃计划生存〃提出了挑战。他每天都在努力改变这种心理；并学着去享受生活；再也不按照刻板的计划生活了。
很早以前；你曾在学校里学过写作文。老师告诉你；要先写一个好的开头；然后写出有条理的正文；最后再写上结尾。遗憾的是；你可能将同样的顺序运用于自己的生活；将整个生活过程视为一篇作文：〃开头〃是为成人期作准备的童年；〃正文〃便是安排；计划得有条有理的成年阶段；而〃结尾〃则是退休阶段和幸福的晚年。所有这些有条有理的思维使得你无法生活于现时之中。根据这一计划；生活意味着稳妥的一生。安全感意味着知道将要发生的事情；意味着没有激情；没有风险；没有异议；意味着没有发展；而不发展则意味着死亡。这种所谓的安全感是荒谬的。只要你生活在地球上；只要社会不改变；你就永远不会得到安全。退一步讲；即使这种安全感不是荒谬的观点；也是一种可怕的生活方式。肯定的已知因素排除生活中的兴奋感；因而也排除发展的可能。
上面讲到的安全感是指外界的保障；如金钱；房产和汽车等物质财富；或者是工作或社会地位等生活保障。但是；世界上存在着另一种值得追求的安全感；这就是内心安全感。所谓内心安全感；就是相信自己能够处理任何事情的安全感。这是唯一的持久的安全感；唯一的真正安全感。财务终会毁坏；经济衰退会使你耗尽钱财；房产也会被别人占有；但是唯有你自己；可以信赖；可以依靠。你应该相信你的内在力量；而将财产；工作或社会地位仅仅视为你生活中令人愉快；但可有可无的附属物。
现在；请做这个练习。假定此时此刻；当你正在阅读这本书时；突然有人扑向你；把你全身衣服剥光；仍到直升机上。假设直升机把你运到某国的内地；留在一片荒地上。你既没有预先得到警告；也没有带任何钱财；除你自己之外；一无所有。你将面临新的语言；新的风俗习惯；新的气候；而你的全部所有仅仅是你自己。在这种情况下；你将生存下去；还是因愁困而死？你会结交新朋友；找到吃的住的呢；还是仅仅躺在那儿哀叹自己多么不幸？如果你需要的是外部安全感；你将无法生存下去；因为你的所有个人财物都已被人剥夺。然而；如果你具有内心安全感；并且毫不畏惧未知；那你就会活下来。这样；我们就可见安全感的定义改为：知道自己可以应付各种局面；包括没有任何外界安全条件的局面。不要跌入那种外界安全感的陷阱中；因为这样你就不能生活；不能发展；不能有所作为。看看那些无需外界安全感的人；他们并不事事都定好计划；却可能事事走在前面；至少他们可以尝试新的经历并避开那种苟且偷安的思维陷阱。
关于安全感的问题；一位作家曾在一首诗里这样写道：
有那么一天；我将出走；
去寻求自由。
让那些没有头脑的人；
〃保险〃个够。
我将不透露我的去处；
我将探索荒凉的道路。
我将告别旧我；
然后无忧无虑地游荡
就像卸下重担的阿特拉斯巨神。
（阿特拉斯；希腊神话中泰坦巨神之一。因反抗主神宙斯失败；受到惩罚；在世界极西处用头和手顶着天。欧洲人常以他的画像装饰在地图册里；至今依然称地图集为〃阿特拉斯/Atlas〃。）
然而；只要你认为自己必须事事获得成功；上面所讲的〃出走〃以〃寻求自由〃就是难以实现的。惧怕失败是我们社会的一种强大恐惧心理；从孩童时期别人就向你灌输这种恐惧感；而这种恐惧往往将终身陪伴着你。
你或许会惊奇地得知；世界上并不存在失败。所谓失败；只不过是别人对你应该如何做某件事的看法。所以；一旦你相信没有必要事事都按别人的意图去做；你也就不会失败了。
然而；有时你根据自己的标准也未能完成某项具体工作。在这种情况下；关键是不要将这件事与你的自我价值等同起来。你在某一具体事情中的失败并不等于你作为一个人失败了；你只不过是在某一具体时刻中未能成功地进行某一具体尝试而已。
你可以设想用失败来描述动物的行为。比如一条狗在那儿�
