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第85章

新武林恩仇录-第85章

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  陈梦月和乐仁毅站在木筏边上,让对岸的绳索把木筏扯过河。

  梁山省墓,陈梦月终于确定了,她的“归大哥”原来是个假的,是双胞兄弟中的弟弟乐仁毅,只是长得和归有沫一般高矮一般模样而已。她现在已经有些猜到谁是归有沫了。但她还不能确定。因为她怎么想也想不通为什么归有沫自己不来和她相会,却要弄他的弟弟来冒充他本人?

  她准备慢慢走近这件事的真相。

  她站在木筏前头,乐仁毅就站在她身边。她感觉到乐仁毅正在调头望自己,似乎有话想说。

  她调过头去,望着乐仁毅,她说:“归大哥,你似乎有话要说?”

  乐仁毅的脸一下子涨红了。武帝门人的火把照着他的脸,那是一张想说什么又说不出口的脸,显得很尴尬。他支吾说:“没什么,木筏不稳。月妹你小心些。”

  陈梦月叹了口气,又调头去望对岸。

  并不宽的一条河,可陈梦月和乐仁毅却都有了一种好象十年八年才渡了过去的感觉。其实武帝门的人干活很快,两边用绳索扯木筏,几乎是片刻间就将木筏扯过去。不时有元兵三十二十的打马飞奔。他们都怕出事,只盼尽快渡完河,整队人不被割裂,渡完河好尽快向太行山行去。

  陈梦月和乐仁毅先上了岸,武帝门几十个人正在推着马车。

  二人刚上河岸,乐仁毅突然绉起了眉头。他大喊道:“有大队元兵朝这边来了,散骑游水过河,木筏快拉辎重。”

  然后,他朝先过河的六个护法和数十骑武帝门人大叫:“你们随我去前头先挡一阵。”

  乐仁毅带了数十骑,打马向大队元兵冲来的方向迎了上去。

  留在河岸上的武帝门人,一边拉木筏,剩下的人便将陈梦月死死护在中间。

  乐仁毅带人迎敌去时,陈梦月先是想说:“归大哥,我随你一起去!”但话到口边,猛然想到“归大哥”并不是真正的“归大哥”,一下子又把话吞了回去,人也留了下来。

  这时候,一个微微发胖的老道士飘近了河岸。

  这是全真教主孙德彧。

  陈梦月分开众人,向全真教主迎了过去。

  “参见教主!”陈梦月作礼道,她是全真教崂山女道姑,见了全真教主,自然是该作礼相见的。

  孙德彧遥遥伸手一肃道:“陈道友万勿多礼。此时你的身份!实在非同小可。贫道前来求你,本该贫道礼数有加的,只是知你心善、怕你难堪,就不客套了。咱们两免吧。”

  陈梦月道:“如此亦好。请问教主有何事要我办?”

  孙德彧道:“哎!这事叫贫道还真不好开口。贫道并不是怕你的左右会传话给大恩仇先生——”

  “我让他们退开好了。”

  “不必。贫道做事,向来合乎礼仪法度和江湖规矩。他们在场也无妨。贫道想求的事,不便开口,是体谅你的处境,办这件事实在大有难处。十二三年前,七彩郡主奉宣政院帝师之令入武林造乱。这且不说——因为门派之争,自古有之,藏传佛门迦萨派白帕恩巴之后,一直稳占元帝国一切教派之首而居国教席位,而且历任帝师皆出于迦萨派。刺乞列令七彩神女入武林造乱,是为了削弱中原各大教派的实力,使之无力与藏传佛教抗衡。可是,七彩神女个人操守上却上有失之检点之处。犹如一个花花公子到处追美女一般,七彩神女这个*女子却把力气用去追求*。贫道这么评价七彩神女,并不是想讨陈道友你的欢心。只因事实就是如此。可是,如今大恩仇先生为了报复七彩郡主,却已经超出了个人同态复仇的范围。把对七彩郡主的个人报复,延伸到以武力对抗皇家的地步。贫道认为,这就有些不明智了。”

  陈梦月叹了口气道:“我懂孙教主的意思了。你是要我劝归大哥不要与皇家对抗?”

  “贫道说的话,有这一层意思。就以你身边这些白道侠士为例吧,他们都是有根有底的人,与皇家公开武力对抗,个人不得安宁事小,一门一派或一家老小不得安宁,那就不是小事了。”

  “可是,孙教主,请你告诉我,你为什么认为我可以劝告甚至阻止大恩仇先生?”

  “这个——陈道友不是武帝门主母么?他们不是都这样参见你的么?”

  “你真以为归大哥能管得了大恩仇先生么?”

  “这个——!”

  “还有,孙教主,你以为现在的武帝门掌教归有沫,真的是十二三年前的归大哥么?”

  “哎呀!”孙德彧故作惊讶地叫了一声。“这个——贫道就不能多嘴了。”

  “那么,请孙教主告诉我,大恩仇先生是不是十二三年前的那个归有沫?”陈梦月双目死死盯住孙德彧问。

  孙德彧假作惊骇地后退不止——他已经达到了他们要达到的目的,他该走了——他边退边说:“这些事陈道友怎能问贫道?这不是你武帝门派内之事么?……”一边说着,一边便飞掠而去,消失在夜色之中了。

  陈梦月一声长叹!幽幽地说:“多谢孙教主指点。”

  陈梦月善良,可是一点也不笨。

  孙德彧这等宗教家兼政治家,真是太厉害了。这番谈话之后,陈梦月再也不会把注意力放在乐仁毅身上了。他会盯住大恩仇——而她的情感一旦倾注在大恩仇身上,大恩仇必将杀性大减。并且,由于有陈梦月的情感羁绊他,他将不会象现在这样整日把心机用在报复杀人之上了。

  刺乞列一战大败,如今开始用计了。

  说到用计,天下无出于政治家之右者。

  别以为宗教家一心宣善,用起计谋来有时比政治家更厉害。因为兴教有时比兴国更困难。

  孙德彧这边策动陈梦月,那一边,乐仁毅接到了元仁宗皇帝的一道圣旨。

  乐仁毅带了众人离开河岸不远,耳中突然钻进了一个传音入密的声音:“乐大侠,贫道张与材,有事想和你私下一谈。请你令你的部下分头搜索,把他们支开。”

  乐仁毅一听,顿时冷笑了一声。

  张与材的声音又钻进他的耳朵:“乐大侠怕贫道对你不利么?”

  乐仁毅勒住马,向众人喝道:“前头的马蹄声突然消失了,好生奇怪。你们所有的人分成两组,向左右方向去搜索。搜索不到,就立即赶回河边去护卫主母。我往前行半里,如遇不到敌人,也往河边去与陈姑娘会合。快去!”

  达摩剑道:“主公身边不带几个人么?”

  乐仁毅道:“不,你们快分头搜索吧。如若陈姑娘出了事,只怕连我也担待不起。快去!”

  六个护法,分成两组,带人向左右两边搜索去了。

  众人分成两组消失在左右方的夜空中时,乐仁毅勒马站在原处没动。直到两方的人都搜索出去了,他才打马向前行去。

  行了半里,他看见有二三十人骑马站在原野上。为首一人,乃是元帝国宣政院三朝*刺乞列。他的身边,骑马站了正一教主张与材,少林掌门普善大师和全真教南派武当山掌教天玄子,独缺全真教主孙德彧。其它迦萨派长老护法及大内高手,骑马立于他的身后。

  刺乞列沉声道:“阁皂山符箓道灵宝坛掌教乐仁毅大宗师接旨!”一边说,手一抖,拉开了黄绫圣旨。

  乐仁毅一听顿时一愕,一愕之后,略一沉思,顿时失声笑了起来:“国师要在下接旨?”

  “是的。还不下马跪下接旨?!”

  “国师称呼在下为符箓道灵宝坛掌教乐仁毅大宗师?”

  “是的,老夫是这样称呼你的。”

  “国师自信没有称呼错么?”

  “老夫怎么会称呼错呢?圣旨上这么写着,不会错的。”

  “那么,这道圣旨真的是皇上下的么?”

  “是的。老夫这次南下,向皇上启奏了你的事,皇上特地颁下此旨。汝还不下马接旨,欲要作甚?”

  乐仁毅再次冷笑道:“可是,在下是武帝门掌教归有沫,并不是乐仁毅。”

  张与材在一边说话了:“乐大侠不必隐瞒了。更不必代人受过了。乐大侠如若是归有沫的话,为什么充满仇恨处处虐待七彩郡主的是大恩仇先生而不是你呢?乐大侠需要想明白了。咱们汉人,儒佛道三大教,自古以来都讲个正统。如非硬是正统天数已尽,闹得天地不安,民不聊生,而作反者又顺天应命,这正统,向来就不是正人当乱的。而乐大侠你此时身为武帝门掌教,作反的却是大恩仇先生。你如不澄清自己的身份,大军惮压之日,你自身当作何处?”

  乐仁毅第三次冷笑道:“今日下午,你们在濮阳城西边,与大恩仇先生又打了一次。第一次以三千精锐铁骑,却经不住魔鼓一响,便溃不成军。这次更惨,人虽少了,可尽是极流以上的高手,却经不住大恩仇一手‘撮土成兵’神仙杀人术。国师大人以大方便术和拙火定而燃发宫火,灵火,再以大手印修禅术而修成大金钢集密观想神功,却打不赢大恩仇先生一手一般的体穴外气反打气禁术。如今你们黔驴技穷了,要想从武帝门内部策反,各个击破,所以才背着皇上假造了这道圣旨。张与材,咱们旧帐未清,乐某人更非三岁小儿,岂容你如此蒙骗?”

  刺乞列说话了,这次声音变得柔和而客气了:“乐大侠承认自己是乐大侠了,话就好讲了。乐大侠身为道教符箓道灵宝坛大宗师乐静修的儿子,灵宝坛尚未事变之前,内定你为少掌门的备忘文书,就已送达了宣政院备案。事变及事变之后,下面发生的事,皇上就不怎么清楚了。而乐大侠你自己宁肯远走西域,也不到大都宣政院来。这些年你受的委屈,也就怪不得宣政院了。这次南下,听说你和龙虎山之间,曾经发生过一些不愉快的事。本院已和正一教主私下谈了,张教主表示,当年各自为了本教利益,要争三山符箓首领权,发生冲突,也是一个巴掌拍不响,不能完全怪张天师。如今张天师为了表示和乐大侠修好,愿意放弃对阁皂山的符箓首领权。此次事变平定之后,更打算隐退。令先尊乐静修大宗师,一身为了发扬灵宝经符、光大灵宝派呕心沥血。乐大侠身为乐静修大宗师的儿子,怎能不以父业为重,却和朝廷钦犯搞在一起?乐大侠即要光大父业,又怎能没有一个合法身份,以便公开传教?如今皇上颁旨,加封你为道教符箓派灵宝坛大宗师,赐封号‘太玄敬德翊教真人’。皇上如此恩宠,正是乐大侠你光大父业千载难逢之机。乐大侠若是明智之人,又怎么能与之交臂而过?”

  乐仁毅此前曾三次冷笑,听了刺乞列的话后,不再冷笑了。自从元朝开国以来,灵宝坛的势力和影响,都落后于正一上清两坛。特别是十二年前即元成宗大德八年三山论道之后,正一教主三十八代天师张与材更是领尽*。成宗崩后,武宗即位,又封张与材为留国公,官授金紫光禄大夫,赐金印,俸一品。仁宗继位后,又赐冠服,在这十二年中,灵宝坛简直就没有出过一个值得一提的高人,更没有一个受过皇上如此御封者。世人百有九九,皆是思安求富之辈。此类人不管谁当皇帝,只要能给他们安定给他们富足,便是好皇帝。宗教的发展,更是以这类人为社会基础。一个和皇家作对的人,又怎么

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