元史-第448章
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来连为两郡教授。所至，考古篆籀文字，调律吕，协歌诗，以兴雅乐，制器定辞，
必则古式，学者化焉。既满考，以常格调建安县主簿，不赴。晚以福清州判官致
仕，朋来视之，漠如也。四方学者，因其所自号，称为天慵先生。每燕居，鼓瑟
而歌以自乐。尝著《瑟赋》二篇，学者争传诵之。门人归之者日盛，旁近舍皆满，
至不能容。朋来恳恳为说经旨文义，老益不倦。得其所指授者，多为闻人。
延祐初，诏以进士科取士，时科举废已久，有司咸不知其典故，以不称明诏
为惧，行省官主其事者，谘问于朋来，动中轨度，因以申请，四方得遵用之。及
请为考试官，则曰：“应试者十九及吾门，不可。”其后江浙、湖广，皆卑词致
礼，请为主文，朋来屡往应之。及对大廷，其所选士居天下三之一焉。
初，朋来以《周礼》首荐乡郡，而元制，《周官》不与设科，治《戴记》者
又鲜，朋来屡以为言。盖朋来之学，诸经中《三礼》尤深，是以当世言礼学者，
咸推宗之。至治中，英宗始采用古礼，亲御衮冕祠太庙，锐意于制礼作乐之事，
翰林学士元明善，扬言于朝，以朋来为荐，未及召而卒，年七十八。
朋来动止有常，喜怒不形于色，接宾客，人人各自以得其意。有家集三十卷，
其大者明乎礼乐之事，关于世教，其余若天文、地理、方技、名物、度数，靡不
精究。
子太古，乡贡进士。
戴表元，字帅初，一字曾伯，庆元奉化州人。七岁学古诗文，多奇语。稍长，
从里师习词赋，辄弃不肯为。咸淳中，入太学，以三舍法升内舍生，既而试礼部
第十人，登进士乙科，教授建康府。后迁临安教授，行户部掌故，皆不就。大德
八年，表元年已六十余，执政者荐于朝，起家拜信州教授，再调教授婺州，以疾
辞。
初，表元闵宋季文章气萎篸而辞螅л滓焉酰灰哉衿鹚刮奈喝巍�
时四明王应麟、天台舒岳祥并以文学师表一代，表元皆从而受业焉。故其学博而
肆，其文清深雅洁，化陈腐为神奇，蓄而始发，间事摹画，而隅角不露，施于人
者多，尤自秘重，不妄许与。至元、大德间，东南以文章大家名重一时者，唯表
元而已。
其门人最知名者曰袁桷，桷之文，其体裁议论，一取法于表元者也。
表元晚年，翰林集贤以修撰、博士二职论荐，而老疾不可起，年六十七卒。
有《剡源集》行于世。
当表元时，有四明任士林者，亦以文章知名云。
牟应龙，字伯成，其先蜀人，后徙居吴兴。祖子才仕宋，赠光禄大夫，谥清
忠。父巘，为大理少卿。应龙幼警敏过人，日记数千言，文章有浑厚之气。应龙
当以世赏补京官，尽让诸从弟，而擢咸淳进士第。时贾似道当国，自儗伊、周，
谓马廷鸾曰：“君故与清忠游，其孙幸见之，当处以高第。”应龙拒之不见。及
对策，具言上下内外之情不通、国势危急之状，考官不敢置上第。调光州定城尉，
应龙曰：“昔吾祖对策，以直言忤史弥远，得洪雅尉，今固当尔，无愧也。”沿
海制置司辟为属，以疾辞不仕，而宋亡矣。故相留梦炎事世祖，为吏部尚书，以
书招之，曰：“苟至，翰林可得也。”应龙不答。已而起家教授溧阳州，晚以上
元县主簿致仕。初，宋亡时，大理卿已退不任事，一门父子，自为师友，讨论经
学，以义理相切磨，于诸经皆有成说，惟《五经音考》盛行于世。应龙为文，长
于叙事，时人求其文者，车辙交于门，以文章大家称于东南，人儗之为眉山苏
氏父子，而学者因应龙所自号，称之曰隆山先生。泰定元年卒，年七十八。
郑滁孙，字景欧，处州人。宋景定间，登进士第，知温州乐清县，累历宗正
丞、礼部郎官。至元三十年，有以滁孙名荐者，世祖召见，授集贤直学士。寻升
侍讲学士，又升学士。乞致仕，归田里。
弟陶孙，字景潜，亦登进士第，监西岳祠。先，陶孙征至阙，奏对称旨，授
翰林国史院编修官，会纂修国史至宋德祐末年事，陶孙曰：“臣尝仕宋，宋是年
亡，义不忍书，书之非义矣。”终不书，世祖嘉之。升应奉翰林文字，后出为江
西儒学提举。
滁孙兄弟在当时，最号博洽，儒学之士翕然推之。隆福宫以其兄弟前朝士，
乃制衣亲赐，人以为异遇焉。滁孙所著，有《大易法象通赞》、《周易记玩》等
书。陶孙有文集若干卷。
陈孚，字刚中，台州临海人。幼清峻颖悟，读书过目辄成诵，终身不忘。至
元中，孚以布衣上《大一统赋》，江浙行省为转闻于朝，署上蔡书院山长，考满，
谒选京师。二十九年，世祖命梁曾以吏部尚书再使安南，选南士为介，朝臣荐孚
博学有气节，调翰林国史院编修官，摄礼部郎中，为曾副。陛辞，赐五品服，佩
金符以行。三十年正月，至安南，世子陈日燇以忧制不出郊，遣陪臣来迎，又
不由阳明中门入，曾与孚回馆，致书诘日燇以不庭之罪，且责日燇当出郊迎
诏，及讲新朝尚右之礼，往复三书，宣布天子威德，辞直气壮，皆孚笔也。其所
赠，孚悉却之。详见《梁曾传》中。使还，除翰林待制，兼国史院编修官。帝方
欲置之要地，而廷臣以孚南人，且尚气，颇嫉忌之，遂除建德路总管府治中，再
迁治中衢州，所至多著善政。秩满，复请为乡郡，特授奉直大夫、台州路总管府
治中。大德七年，诏遣奉使宣抚循行诸道。时台州旱，民饥，道殣相望，江浙
行省檄浙东元帅脱欢察儿发粟赈济，而脱欢察儿怙势立威，不恤民隐，驱胁有司，
动置重刑，孚曰：“使吾民日至莩死不救者，脱欢察儿也。”遂诣宣抚使，诉其
不法蠹民事一十九条。宣抚使按实，坐其罪，命有司亟发仓赈饥，民赖以全活者
众，而孚亦以此致疾，卒于家，年六十四。
孚天材过人，性任侠不羁，其为诗文，大抵任意即成，不事雕斫，有文集行
于世。
子遘，江浙行省左右司员外郎，致仕。女长妫，适藁城董士楷，太常礼仪院
太祝宗缉之母也；末檀，适同里韩戒之，行枢密院经历谏之母也。俱有贞节，朝
廷旌表其门闾。
攸州冯子振，其豪俊与孚略同，孚极敬畏之，自以为不可及。子振于天下之
书，无所不记。当其为文也，酒酣耳热，命侍史二三人，润笔以俟，子振据案疾
书，随纸数多寡，顷刻辄尽。虽事料醲郁，美如簇锦，律之法度，未免乖剌，人
亦以此少之。
董朴，字太初，顺德人。自幼强记，比冠，师事乐舜咨、刘道济，幡然有求
道之志。至元十六年，用提刑按察使荐，起家为陕西知法官。未几，以亲老归养。
寻召为太史院主事，复辞不赴。皇庆初，朴年已逾八十，诏以翰林修撰致仕。延
祐三年，无疾而终，年八十有五。
朴所为学，自《六经》及孔、孟微言，与凡先儒所以开端阐幽者，莫不研极
其旨而会通之，故其心所自得，往往有融贯之妙。其事亲孝，与人交，智愚贵贱，
一待以诚，或有犯之者，夷然不与之校。中山王结曰：“朴之学，造诣既深，充
养交至；其为人，清而通，和而介，君子人也。”朴家近龙冈，学者因称之曰龙
冈先生云。
杨载，字仲弘，其先居建之浦城，后徙杭，因为杭人。少孤，博涉群书，为
文有跌宕气。年四十，不仕，户部贾国英数荐于朝，以布衣召为翰林国史院编修
官，与修《武宗实录》，调管领系官海船万户府照磨，兼提控案牍。延祐初，仁
宗以科目取士，载首应诏，遂登进士第，授承务郎、饶州路同知浮梁州事，迁儒
林郎、宁国路总管府推官以卒。
初，吴兴赵孟钤诤擦郑迷厮模浦刂Ｓ墒窃刂拿欢�
师，凡所撰述，人多传诵之。其文章一以气为主，博而敏，直而不肆，自成一家
言。而于诗尤有法，尝语学者曰：“诗当取材于汉、魏，而音节则以唐为宗。”
自其诗出，一冼宋季之陋。
建康之上元有杨刚中，字志行，自幼厉志操，及为江东宪府照磨，风采凛凛，
有足称者。其为文，奇奥简涩，动法古人，而不屑为世俗平凡语。元明善极叹异
之。仕至翰林待制而卒。有《霜月集》行于世。
其甥李桓，字晋仲，同郡人，由乡贡进士，累迁江浙儒学副提举。亦以文鸣
江东，纡余丰润，学者多传之。载与刚中同辈行，而桓则稍后云。
刘诜，字桂翁，吉安之庐陵人。性颖悟，幼失父，知自树立。年十二，作为
科场律赋论策之文，蔚然有老成气象，宋之遗老巨公一见即以斯文之任期之。既
冠，重厚醇雅，素以师道自居，教学者有法，声誉日隆。江南行御史台屡以教官
馆职、遗逸荐，皆不报。诜为文，根柢《六经》，躏跞诸子百家，融液今古，而
不露其踔厉风发之状。四方求文者，日至于门。其所为诗文，曰《桂隐集》。桂
隐，诜所号也。至正十年卒，年八十三。
同郡龙仁夫，字观复。刘岳申，字高仲。其文学皆与诜齐名，有集行世。而
仁夫之文，尤奇逸流丽，所著《周易集传》多发前儒之所未发。岳申用荐者为辽
阳儒学副提举，仁夫江浙儒学副提举，皆不就。
韩性，字明善，绍兴人。其先家安阳，宋司徒兼侍中魏忠献王琦，其八世祖
也。高祖左司郎中膺胄，扈从南渡，家于越。性天资警敏，七岁读书，数行俱下，
日记万言。九岁通《小戴礼》，作大义，操笔立就，文意苍古，老生宿学，皆称
异焉。及长，博综群籍，自经史至诸子百氏，靡不极其津涯，究其根柢，而于儒
先性理之说，尤深造其阃域。其为文辞，博达俊伟，变化不测，自成一家言。四
方学者，受业其门，户外之履，至无所容。延祐初，诏以科举取士，学者多以文
法为请，性语之曰：“今之贡举，悉本朱熹私议，为贡举之文，不知朱氏之学，
可乎？《四书》、《六经》，千载不传之学，自程氏至朱氏，发明无余蕴矣，顾
行何如耳。有德者必有言，施之场屋，直其末事，岂有他法哉！”凡经其口授指
画，不为甚高论而义理自胜，不期文之工而不能不工，以应有司之求，亦未始不
合其绳尺也。士有一善，必为之延誉不已，及辨析是非，则毅然有不可犯之色。
性出无舆马仆御，所过，负者息肩，行者避道。巷夫街叟，至于童稚厮役，
咸称之曰“韩先生、韩先生”云。宪府尝举为教官，谢曰：“幸有先人之敝庐可
庇风雨，薄田可具饘粥，读书砥行，无愧古人足矣，禄仕非所愿也。”受而不
赴。暮年愈自韬晦，然未尝忘情于斯世，郡之良二千石政事有所未达，辄往咨访，
性从容载导，洞中肯綮，裨益者多。
天历中，赵世延以性名上闻。后十年，门人李齐为南台监察御史，力举其行
义，而性已卒矣。年七十有六。卒后，南台御史右丞月鲁不花，尝学于性，言性
法当得谥，朝廷赐谥
