元史-第418章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
宜悉役之，著为令。
僧道出家，屏绝妻孥，盖欲超出世表，是以国家优视，无所徭役，且处之官
寺；宜清净绝俗为心，诵经祝寿。比年僧道往往畜妻子，无异常人，如蔡道泰、
班讲主之徒，伤人逞欲、坏教干刑者，何可胜数！俾奉祠典，岂不亵天渎神！臣
等议：僧道之畜妻子者，宜罪以旧制，罢遣为民。
赏功劝善，人主大柄，岂宜轻以与人。世祖临御三十五年，左右之臣，虽甚
爱幸，未闻无功而给一赏者。比年赏赐泛滥，盖因近侍之人，窥伺天颜喜悦之际，
或称乏财无居，或称嫁女取妇，或以枝物呈献，殊无寸功小善，递互奏请，要求
赏赐回奉，奄有国家金银珠玉，及断没人畜产业。似此无功受赏，何以激劝，既
伤财用，复启幸门。臣等议：非有功勋劳效著明实迹，不宜加以赏赐，乞著为令。
臣等所言：弑逆未讨、奸恶未除、忠愤未雪、冤枉未理、政令不信、赏罚不
公、赋役不均、财用不节、民怨神怒，皆足以感伤和气。惟陛下裁择，以答天意，
消弭灾变。
帝不从。珪复进曰：“臣闻日食修德，月食修刑，应天以实不以文，动民以
行不以言，刑政失平，故天象应之。惟陛下矜察，允臣等议，乞悉行之。”帝终
不能从。
未几，珪病增剧，非扶掖不能行。有诏：常见免拜跪，赐小车，得乘至殿门
下。帝始开经筵，令左丞相与珪领之，珪进翰林学士吴澄等，以备顾问。自是辞
位甚力，犹封蔡国公，知经筵事，别刻蔡国公印以赐。泰定二年夏，得旨暂归。
三年春，上遣使召珪，期于必见。珪至，帝曰：“卿来时，民间如何？”对
曰：“臣老，少宾客，不能远知，真定、保定、河间，臣乡里也，民饥甚，朝廷
虽赈以金帛，惠未及者十五六，惟陛下念之。”帝恻然，敕有司毕赈之。拜翰林
学士承旨、知制诰兼修国史，国公、经筵如故。帝察其诚病，命养疾西山，继得
旨还家。未几，起珪商议中书省事，以疾不起。四年十二月薨，遗命上蔡国公印。
珪尝自号曰淡庵。子六人。
○李孟
李孟，字道复，潞州上党人。曾祖执，金末举进士。祖昌祚，归朝，授金符、
潞州宣抚使。父唐，历仕秦、蜀，因徙居汉中。孟生而敏悟，七岁能文，倜傥有
大志，博学强记，通贯经史，善论古今治乱，开门授徒，远近争从之。一时名人
商挺、王博文，皆折行辈与交。郭彦通名能知人，尝语唐曰：“此儿骨相异常，
宰辅之器也。”至元十四年，随父入蜀，行省辟为掾，不赴；调晋原县主簿，又
辞；行御史台交荐之，亦不就。后以事至京师，中书右丞杨吉丁一见奇之，荐于
裕宗，得召见东宫。未几，裕宗薨，不及擢用。成宗立，首命采访先朝圣政，以
备史官之纪述，陕西省使孟讨论编次，乘驿以进。时武宗、仁宗皆未出阁，徽仁
裕圣皇后求名儒辅导，有荐者曰：“布衣李孟有宰相才，宜令为太子师傅。”大
德元年，武宗抚军北方，仁宗留宫中，孟日陈善言正道，多所进益。成宗闻而嘉
之，诏授太常少卿，执政以孟未尝一造其门，沮之不行，改礼部侍郎，命亦中止。
仁宗侍昭献元圣皇后降居怀州，又如官山，孟常单骑以从。在怀州四年，诚
节如一，左右化之，皆有儒雅风，由是上下益亲。每进言曰：“尧、舜之道，孝
悌而已矣。今大兄在朔方，大母有居外之忧，殿下当迎奉意旨以娱乐之，则孝悌
之道皆得矣。”仁宗深纳其言，日问安视膳，婉容愉色，天下称孝焉。有暇，则
就孟讲论古先帝王得失成败，及君君臣臣父父子子之义。孟特善论事，忠爱恳恻，
言之不厌，而治天下之大经大法，深切明白。厥后仁宗入清内难，敬事武皇，笃
孝母后，端拱以成太平之功，文物典章，号为极盛。尝与群臣语，握拳示之曰：
“所重乎儒者，为其握持纲常，如此其固也。”其讲学之功如此者，实孟启之也。
成宗崩，安西王阿难答谋继大统，成后为之主，丞相、枢密同声附和。中书
右丞相哈剌哈孙答剌罕密使来告，仁宗疑而未行。孟曰：“支子不嗣，世祖之典
训也。今宫车晏驾，大太子远在万里，宗庙社稷危疑之秋，殿下当奉大母，急还
宫庭，以折奸谋、固人心。不然，国家安危，未可保也。”仁宗犹豫未决。孟复
进曰：“邪谋得成，以一纸书召还，则殿下母子且不自保，岂暇论宗族乎！”仁
宗悦，曰：“先生之言，宗庙社稷之福。”乃奉太后还都。时哈剌哈孙称病坚卧，
仁宗遣孟往问之，适成后使人问疾，络绎不绝。孟入，长揖而坐，已而前引其手，
诊其脉，众以为医，乃不疑之。既得知安西王即位有日，还告曰：“事急矣！先
发者制人，后发者制于人，不可不早图之。”左右之人皆不能决，惟曲出、伯铁
木儿劝其行。或曰：“皇后深居九重，八玺在手，四卫之士，一呼而应者累万；
安西王府中从者如林。殿下侍卫寡弱，不过数十人，兵仗不备，奋赤手而往，事
未必济。不如静守，以俟阿合之至，然后图之，未晚也。”阿合，中国称兄，谓
武宗也。孟曰：“群邪违弃祖训，党附中宫，欲立庶子，天命人心，必皆弗与。
殿下入造内庭，以大义责之，则凡知君臣之义者，无不舍彼为殿下用，何求而弗
获！克清宫禁，以迎大兄之至，不亦可乎！且安西既正位号，纵大太子至，彼安
肯两手进玺，退就藩国；必将斗于国中，生民涂炭，宗社危矣。且危身以及其亲，
非孝也；遗祸难于大兄，非悌也；得时弗为，非智也；临机不断，无勇也。仗义
而动，事必万全。”仁宗曰：“当以卜决之。”命召卜人，有儒服持囊游于市者，
召之至，孟出迎，语之曰：“大事待汝而决，但言其吉。”乃入筮，遇乾三五皆
九，立而献卦曰：“是谓乾之睽。乾，刚也；睽，外也。以刚处外，乃定内也。
君子乾乾，行事也。飞龙在天，上治也。舆曳牛掣，其人耏且劓，内兑废也。
厥宗筮肤，往必济也。大君外至，明相丽也。乾而不乾，事乃睽也；刚运善断，
无惑疑也。”孟曰：“筮不违人，是谓大同，时不可以失。”仁宗喜，振袖而起，
乃共扶上马，孟及诸臣皆步从，入自延春门。哈剌哈孙自东掖来就之，至殿廊，
收首谋及同恶者，悉送都狱；奉御玺，北迎武宗，中外翕然，随以定。
仁宗监国，使孟参知政事。孟久在民间，备知闾阎幽隐，损益庶务，悉中利
病，远近无不悦服，然特抑绝侥幸，群小多不乐，孟不为变。事定，乃言于仁宗
曰：“执政大臣，当自天子亲用，今鸾舆在道，孟未见颜色，诚不敢冒当重任。”
固辞弗许，遂逃去，不知所之。夏五月，武宗即位，有言于帝曰：“内难之初定
也，李孟尝劝皇弟以自取，如彼言，岂有今日！”武宗察其诬，弗听，仁宗亦不
敢复言孟。至大二年，仁宗为皇太子，尝侍帝同太后内宴，饮半，仁宗深思，戚
然改容。帝顾语曰：“吾弟今日不乐，何所思邪？”仁宗从容起谢曰：”赖天地
祖宗神灵，神器有归，然成今日母子兄弟之欢者，李道复之功为多。适有所思，
不自知其变于色也。”帝甚友爱，感其言，即命搜访之，得之许昌陉山，遣使召
之。
三年春正月，入见武宗于玉德殿，帝指孟谓宰执大臣曰：“此皇祖妣命为朕
宾师者，宜速任之。”三月，特授荣禄大夫、中书平章政事、集贤大学士，同知
徽政院事。仁宗嗣立，真拜中书平章政事，进阶光禄大夫，推恩其三世，且谕之
曰：“卿，朕之旧学，其尽心以辅朕之不及。”孟感知遇，力以国事为己任，节
赐与，重名爵，核太官之滥费，汰宿卫之冗员。贵戚近臣，恶其不便于己，而心
服其公，无间言焉。
司空、司徒、太尉，古之三公，自大德以来，封拜繁多；释、老二教，设官
统治，权抗有司，挠乱政事，僧道尤苦其扰。孟言：“人君之柄，在赏与刑，赏
一善而天下劝，罚一恶而天下惩，柄乃不失。所施失当，不足劝惩，何以为治！
僧、道士既为出世法，何用官府绳治！”乃奏雪冤死者，复其官荫；滥冒名爵者，
悉夺之；罢僧道官。天下称快。
仁宗初出居怀，深见吏弊，欲痛刬除之。孟进言曰：“吏亦有贤者，在乎变
化激厉之而已。”帝曰：“卿儒者，宜与此曹气类不合，而曲相护祐如此，真长
者之言。卿在朕前，惟举人所长，而不斥其短，尤朕所深嘉也。”时承平日久，
风俗奢靡，车服僣拟，上下无章，近臣恃恩，求请无厌。时宰不为裁制，乃更相
汲引，望幸恩赐，耗竭公储，以为私惠。孟言：“贵贱有章，所以定民志；赐与
有节，所以劝臣下。请各为之限制。”帝皆从之。
孟在政府，虽多所补益，而自视常若不及，尝因间请曰：“臣学圣人道，遭
遇陛下，陛下尧、舜之主也。臣不能使天下为尧、舜之民，上负陛下，下负所学，
乞解罢政权，避贤路。”帝曰：“朕在位，必卿在中书，朕与卿相与终始，自今
其勿复言。”继赐爵秦国公，帝亲授以印章，命学士院降制。又图其像，敕词臣
为之赞，及御书“秋谷”二字，识以玺而赐之。入见，必赐坐，语移时，称其字
而不名，其见尊礼如此。帝尝语近臣曰：“道复以道德相朕，致天下蒙泽。”赐
之钞十万贯，令将作为治第。孟辞曰：“臣布衣际遇，所望于陛下者，非富贵之
谓也。”悉辞不受。皇庆元年正月，授翰林学士承旨、知制诰兼修国史，仍平章
政事。未几，请告归葬其父母，帝劳饯之曰：“事讫，宜速还，毋久留，孤朕所
望！”十二月，入朝，帝大悦，慰劳甚至，因请谢事，优诏不允；请益坚，乃命
以平章政事议中书省事，承旨翰林。二年夏，乞还国公印，奏三上，始如所请。
帝每与孟论用人之方，孟曰：“人材所出，固非一途，然汉、唐、宋、金，科举
得人为盛。今欲兴天下之贤能，如以科举取之，犹胜于多门而进；然必先德行经
术而后文辞，乃可得真材也。”帝深然其言，决意行之。延祐元年十二月，复拜
平章政事。二年春，命知贡举，及廷策进士，为监试官。七月，进金紫光禄大夫、
上柱国，改封韩国公，职任如故。已而以衰病不任事，乞解政权归田里，帝不得
已从所请，复为翰林学士承旨，入侍宴间，礼遇尤厚。
延祐七年，仁宗崩，英宗初立，太师铁木迭儿复相，以孟前共政时不附己，
谗构诬谤，尽收前后封拜制命，降授集贤侍讲学士、嘉议大夫，度其必辞，因中
害之。孟拜命欣然，适翰林学士刘赓来慰问，即与同入院。宣徽使以闻曰：“李
孟今日供职，旧例当赐酒。”帝愕然曰：“李道复乃肯俯就集贤耶？”时铁木迭
儿子八尔吉思侍帝侧，帝顾谓曰：“尔辈谓彼不肯为是官，今定何如！”由是谗
不得行。尝语人曰：“老臣待罪中书，无补
