转运奇仙-第401章
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第二十四章 白石镜母
通往二层的设置比较新颖。在中心部位有一个升降通道。那并非是仙家常用的是阵法构造。而是采用了植物动力。在这个一层内所有的植物，都是一体的。这种植物也是罕有的。这个升降通道可以同时容纳百人上下。是一个花台。并且是一个不断起伏的花台。仿佛是静止的植物伸缩运动。植物能有这样的表现，也说明了这是非凡品种。一切合乎天然……
二层内是一个花园式的布置，十分具有女性色彩。主调的颜色是淡粉红。给人一种温馨有安详的氛围。空气中弥漫这淡雅的幽香，这是花粉的芬芳。这里的空间布局运用的手法也是别出心裁。超大面积中，点缀着数千个星辰。这些星辰是悬浮在半空中的。仔细一看，原来是星光阵法。仙家运用阵法之妙，在这里展现无遗。但只是装饰运用阵法，在仙家中使用，却较为稀少。一般而言，任何一种阵法的布置，仙家都追循着结余的理念。不会浪费天地难能渴求的资源。不过在这里的运用，显然仅仅是为了衬托与点缀。属于装饰类。
天生望着这个别出心裁的布局，内心有点不满，虽然这个阵法十分绚丽。但实属浪费！假如他来布置，那一定是物尽其用。当然每一个仙家设计的理念都不同。达到的预期目的也不尽相同。这个高人有这一手布局，无非是让走过第一层的仙灵，在这里有一个放松的心境。无论在第一层是否称心如意，到了第二层一切都会归于平静。这也是阵法烘托出的奇效。也算是有一定的可取之处！不过要是让天生来一番布局，那直接布置一个清神大阵，效果会更加出神入化。
“天残高人驾到，老身有失远迎，还望高人莫怪啊。请高人入三层静心阁相会。”走到第二层，天生就听到了一个和蔼的女音。声音听上去十分亲切。这个传来，领头带路的美人顿时露出了恭敬的表情。跟随在天生身后的佳丽们，却纷纷走开了。她们似乎就是驻留在这第二层的。下楼的主要目的也是迎接天生。而现在她们逐一散开，是有各自的工作要进行。天生注意到，这些佳丽们纷纷迎向进入二层的女灵者们，帮助她们平心静神，一个个安排序列。等待召唤接见。一切都显得有条不紊。
“大仙请，母亲在三层召唤。”虽然天生自始至终不知道带路的小妞叫什么，不过这并不影响她的热情洋溢。她在天生的面前，很有礼仪。也看得出她是这里的小头头。一言一行都是表率，她的姿态也很典雅，尽现大家风范。天生也礼貌地告劳一声，心灵无时不刻地把握着一切变化。他关注这里的所有细节，对于这里的一切都充满了求知欲。象这种奇怪的地方，在仙界中也是少有的。充满了灵动且处处透露着神秘。
随着领路仙子的步行，前方是一个楼梯台阶，盘绕向上，顶出只有一个出入门户。在这个楼梯的周围有很多女灵静心地等候，她们品尝着香茗十分有耐心。还时不时地说着一些男仙不宜的话题。天生自然不会这么八婆，去打听一下女灵们关注什么……假如鸟人到此一游的话，他一定会扎根在这里，看看女灵们讨论的是一些什么话题！
阶而上，盘旋了几个弯道。这是一个围绕一株巨大的灵藤的楼梯。这一株灵藤就是这里的中流砥柱了。也是整个建筑物的栋梁支柱。在灵藤上布满了鲜花，大厅内的芬芳也正是这一株灵藤散发的。灵藤上的枝叶与花蕾，都有颗颗水露，晶莹间也昭示了勃勃生机。这里的环境因为这一株灵藤，显得高雅与生动。天生越走，心灵越是圆满，就仿佛在这里有了一个心灵的缓冲。
假如在第一层是历练的话，那么在第二层就是汇总了。直到天生快抵达第三层时。他的心灵进入了一个真正的镜像无形的奇境中。一点灵犀内敛，所有的事物在慧识中，都是深刻的。这种境界可以反应出任何事物的细微处。那比神识无有遗漏看得更真切，更直接。可谓是直达根本了。进入第二层，天生的神识也没有闲着，覆盖了整个一层与二层。事情也奇怪在这里。在第一层中，天生的神识仅仅能覆盖第一层。但到了第二层后，神识似乎冲破了什么阻碍，可以覆盖到第二层了。天生有些奇怪……不过很快他就发现了原因。
这是大自然的力量，也是这一株灵藤的屏蔽力量。一旦进入第二层，那么阻碍就消失了。这就仿佛是镜中看世界一般，镜中可以看穿外界，而外界始终无法窥探镜中一切。这个灵藤就起到了这个作用。真是一株神妙的植物啊。天生首次认知了这一种植物的存在。大叹世上无奇不有，而仙界又特别多点！
三层是到顶了，这里有大量的女眷，她们都在忙碌着。在三层有一个巨大的高台。台子上是一个八面的白石灵镜。镜子中有一位祥和的老太太。她伫立着拐杖。端详着一切。一个画面可以同时在八个方向展现。可以同时应对八个女灵。可以看出她指点迷津的效率是非常高的。而抵达了这里后，天生可以感受到那个巨大的八面灵镜内散发着雄厚的能量。这股能量不亚于仙家的仙能。也属于是一种活动的气息。可以这么说，这面镜子就是一位大仙！不过也是天生来到仙界后，第一个面对这种形态的大仙。那似乎就是本体示人的大仙。真是一个奇怪的高人。
领路女子将天生领到了其中的一面。其余的七个镜面都有一位女灵在求知自己的未来。而这空出的一面，估计就是等待与自己交流的。天生不用含蓄，直接上前，用最近的距离，见识一下这位神奇高人的本领。
“白石见过天残大仙。”镜子中的老妪对着天生表达了敬意。天生自然也是表示一下礼数。“前翻多蒙饕餮大仙的关照，近日听闻饕餮大仙挚友不日登门。老身感戴至于，切算一番，算得天残大仙即刻在门外观赏本楼。故而使动仕女前来接驾。惊扰之处，还望海涵。”一番客套后，天生自然表示没什么……
“老身有一义女。是那邗江白豚一族，此族也为善族。万年前时逢天降大难。亏得烈焰神雕大力相助。才保得一脉尚存。此白豚族与老身颇有渊源，故而是老身指点烈焰神雕后裔出处。巧合的是，大仙御灵正是烈焰神雕子嗣。此乃天赐良缘啊！白豚女也为报恩感激。望大仙能恩准此佳缘。老身感激不尽！”镜子内的老妪十分传神，一言一行，一举一动都给人一种奇妙的感受。那就象是一位隔着透明门帘的人与你对话一般。丝毫没有距离的障碍。她的表情也很和蔼，让人忍不住生出大把的亲切之情。
但天生观察得更仔细，他的神识也钻进了这个巨大的八面白石镜子。里面除了一股浓缩的能量团外，就是一个镜子。八个面都直接反应在这个核心的能量团中。她虽然是本体，但也是表面。表面与内心达到了超乎完美的结合。因此才会令人由衷地产生一种亲切感与归属感。望着镜子的人，都会有一种认知与趋同。绝对不会有怪异绝伦的感受！
“既然是白石镜母所请，天残自当从命。”天生大头一点，人家交代了来龙去脉，也算是做足了功夫。况且这也是喜事，**之美是理所当然。天生的恩准让老妪露出了慈祥的笑容。接着她话锋一转了。
“大仙是为高人，也为老身唯一看不破的极道仙家。不知大仙是何宗室？竟然有如此功力？恕老身眼拙，不识出处。老身久未出户，天地之间的一些老友都断了联系。还请高人莫怪。呵呵。”老太婆刨根问底了。言语比较直白，没有一丝心机。
天生发现在这个镜面前，周围的环境竟然是密封的，也就是说，自己与老太婆的所有交流，都不会被泄露。这可能是顾及到个人**的问题了。这种设置十分人性化。试想来这里求得真知的女灵，大多都有难言之隐，个人照镜子，当然都是寻觅属于自己的快乐。而这种快乐往往不能与他人同享。因此对着镜子说话，通常也都是发自内心的。也正是这样的环境设置，才会让人心扉敞开，真正认识到自己的不足。这个老太婆的存在，真是一个奇妙！
第二十五章 镜像本性
“镜母何须客气？镜母感应天地而生，又取天地至极返朴还真。回归本源之象。本尊在镜母之前而立，道心有感，还未谢过镜母。至于本尊渊源出处，说来也与镜母有些瓜葛。自盘古宗神开天辟地以来，天地万物感生机萌动，孕育而出。万物皆有灵性。达至根源者却稀。本尊承受盘古一脉，使动七神通造化至今，尚未遇之灵性达于根本之灵。更未遇到象镜母之精魄也。今日能有幸与镜母面面相对。本尊足感荣幸之至啊。”天生略微点了点自己的渊源，又一口道出了镜中老妪的来历。老妪露出了讶异的表情。
“难怪啊，原来大仙是盘古一脉，故而有七神通使然。这就不足为奇了。久闻七神通变化莫测，隐含天地玄机至理。更有灵心高悬之妙。是为太古密道。今日老身看不穿大仙修持之力，也为常情了。呵呵。方才闻得大仙所言，道心有感，可否说与老身得闻呢？老身居于此地久远。早已止步不前。如能蒙受大仙指点，感激不尽。”老妪由讶异转为了恭敬。似乎出于对盘古大神的崇拜，对于天生的请教高明。
从另一个层面上说，老太婆也有虚心的理由。天生现在的心境达到了一种超凡脱俗的境地。站在镜子面前。本性深敛。别看面目可憎。但那发自全身的一股萌萌生机，让人侧目。同时天生的双眼蕴含了一种难以描述的神韵。配合他身体散发的气势，让人可以轻易地忽略他的容貌。这似乎是一种十分不协调的完美。而当事人的天生却没有一丝察觉，认为这是理所当然。但对于老太婆来说，那就犹如发现了新大陆一般的奇妙。况且老太婆阅灵无数，活的又不是仙家可以比拟的岁月。想作寸进，更是难上加难。假如能在天生这里收获一点东西，这对她来说，是莫大的福分。因此她现在视天生为高人了。态度自然更加和善。
“白石镜母客气了。指点谈不上，但相互请益尚且可为。如镜母有意，那本尊可否进入镜母法体？此番施为，尚需镜母配合。除此之外别无他法。本尊所修之力，也唯有意会，却无可言传之秘。”天生大头一点，认可了老太婆的见地。略微试探，看看老太婆是否愿意让步。他也很有兴趣进入镜子中的世界，观察外部环境。这对于他自己来说，也是一种历练。可以说是一件十分有意义的事情。
眼下天生站在镜子面前，面对的是老妪。实际上镜子还是镜子，他还是他。他的本身就象一面镜子，可以反映出任何的外在事物。这也是一种十分奇妙的境界。与金钰所说的灵心高悬至境。而在镜子中出现的身影，并非是天生的影像。当然老太婆也可以幻化出天生的全身影像。用天生的影像与天生直面交流。这样更可以让天生感到亲切。但这么作，毫无意义。天生的心灵已经发现了老太婆的这种手段。在其他的七个面上，老太婆就使用这种手段。那些女灵们已经将内心世界完全招供……并且还得到了老太婆的全力指引……
不过这一手如果在天生面前施展，就有些小儿科了！这是因为天生的心灵境地远远超越了表象世界。也就是说天生没有用肉眼看事物。用的是慧识，是直
