女仙外史-第122章
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展一展，便是柄天生地化的魔王扇子，对着头陀轻轻两扇，这个风才利害也，有诗为证：猎猎荒原万木平，忽然拔起势纵横。
半天日月吹无影，大地山河动有声。
跨鹤仙翁连鹤坠，伏龙禅客带龙倾。
莲花九品曾无恙，手托鸠摩一钵轻。
毗邪那惊道：“此罗剎女芭蕉扇也！”疾忙双手捧定钵盂，将口儿向着外面，可煞作怪：那盖天盖地的神风，竟像被这钵盂一口吞了下去，不剩些儿在外，只落得扇子紧紧拿着，不曾被他吸去。鲍师乘这头陀不备，暗取鹿角棒，从空打下，却好的不偏不歪、无影无踪也到钵内去了。三位仙师大骇。曼尼道：“帝师学的天书，从不曾用着，今日请来试之。”鲍师道：“你不知道，古来皇帝到御驾亲征，是势穷力竭的时候，如何使得！”
说犹未了，遥见云端的有八九个小儿跳跃而来。请看书者猜一猜，是个恁么？原来是鬼母尊的九子小天王。俗语云是鬼母生的九鬼子，这是混话。开辟以来，有太和之气，便有杀厉之气。这九子是煞…孕结而成，不由人道，为鬼母收伏，所以为鬼母之子。法身只像个四五岁的孩童，是生来这般小的，历过千百劫，从不长大。就是用起神通，也但能缩小，不能变大；小到极处，可以聚在针孔之内。个个都胡现出三头六臂，各有五般兵器，一件法宝，动不动就要打佛骂祖。因此鬼母尊连他兵器法宝都收藏起了，寻常也不与他。当下从北极回来，原是赤手空拳，陡见一座莲台，有个头陀妆模做样的，九子嗔心齐发，各显法身：一个六条臂膊，九个便有五十四个拳头，比小铁锤还狠，辍然直下莲台，将这头陀揪耳的揪耳，扯发的扯发，拳头脚尖，乱踢乱捣，迅雷不及掩耳，纵有神通，如何施展？早被抠下了一个右眼。九子呵呵大笑，擎起他两足，向下一丢。可怜撇却宝花九品，顿落污泥；何当飞出烈焰千寻，忽腾云雾？且俟下文再演。
第九十一回 剎魔圣主略揭翠霞裙 火首毗耶永堕红玉袋
这头陀不跌下犹可，一跌下时，尚未到地，便翻身而上，泥丸宫内、口内、鼻内，都喷出火来，烈焰飞腾，向九鬼子扑去。怎见得火的利害？有诗曰：袄庙私期郎熟睡，佳人唤之心如醉。爱火炎炎口内出，千年栋宇飞灰熄。禅家自有妙神通，坐对空潭制毒龙。更有养在青莲钵，灌以醍醐日不竭。直到冥然寂灭处，六根烧尽方飞去。
这火不是天上之雷火，亦非人间之凡火，乃是我自己本来之火。禅家谓之毒龙，道家谓之龙雷。制伏得他，方能成道。
有本事的禅和子，直待死后放出，烧却自己身躯，方谓之三昧火。若是凡人有欲不遂，此火内灼，把精髓炙干、骨节枯槁而死。这还算心不专切的。若此心专切到极处，便是袄庙中佳人，一口气呼出，把庙宇神道都烧个罄尽了。那头陀修炼千年，其得力处就是这火，与《西游记》上红孩儿烧孙行者的也差方不多。九子初不知他有此神通，只得四远跳散。那头陀就将锡杖望空一掷，化作九条白蟒，张牙舞爪，来吞九鬼子。好小天王，全然不惧，各飞拳脚来战蟒龙。你看他：九个小儿，共现二十七个头颅，掉动五十四条臂膊，翻腾跳跃，有八面威风；九条大蟒，竞显一十八个犄角，张着三十六个钢爪，盘旋回舞，具全身变化。但知道爪胜于刃，抓着处，血肉淋漓；请试看拳赛过锤，硼着些，筋骨裂断。
九小天王身体轻捷，转动便利。蟒龙向前噬，就跳在后；向右攫，就跃在左。在空中搅作一团，有的腾身骑在项内，扳住了角，抠他的眼，他的须；有的腾身跨在背上，按住了肋，揭他的鳞，屈他的爪；也有拳捣的，脚踢的，拔尾的。蟒龙旋旋舒展不得，被头陀大喝一声，九蟒复了原形。钵盂平空盖下，九子都合在钵内。有词为证：曾是鸠摩托出，今为火首擎来。非瓦非磁，灵鹫山中石孕就；不金不玉，紫泥海内宝装成。清泠宛似水精壶，空明俨若玻璃镜。大可以盖华嵩，即有六丁神斧安能破？小则如缩芥子，纵饶五雷天火莫能烧。较他老祖之瓶，略差一等；比我如来之钵，还逊几分。
九鬼子在钵内，轮拳挥脚，要打碎这东西。不意钵口渐渐收小起来，着了些忙，就都缩作毫毛一般，钻入地下，钵口儿刚刚合上，空空如也。
三位仙师在七宝阁内作壁上观，见这钵儿内外洞彻，晃如水晶，九子已经无影，鲍师就作法，要移取锟鋘山大石来压碎他。那钵盂恰像有他心通的，霍地腾空，竟连七宝阁盖将下来。隐娘驾云而遁，鲍师化道清风走了，单单把曼师合住，一个倒栽葱直跌下地，倏然不见。毗耶那吃了九子大亏，抠去眼珠，面上还是血淋淋的，忍着疼痛，在那里运用法宝，不期一个也拿不住，咬牙切齿，收了钵盂，放出泥丸宫内毒火，将七宝阁烧作灰烬。
那时隐娘走脱，鲍师亦敛原形，遥见七宝阁火起，不能去救，只索听之。隐娘道：“曼师如何不走，遭此双难？”鲍师道：“他自恃有神通，要装个硬汉，落得做个荼毗尼了。”隐娘道：“如何解？”鲍师道：“佛家以火焚谓之荼毗。”隐娘道：“噫！纵使入火不爇，怎能出此钵盂？”忽见公孙大娘驾云而至，说：“帝师因剑…飞回，所以命我前来探看，二师因何在此凝望？”鲍师亟问：“见曼师么？”公孙道：“并不曾。”
隐娘把始末略说了几句，遂一齐回到宫中。
曼师正与月君坐着讲话。鲍师笑道：“做不成荼毗尼，原是个曼陀尼在这里。”曼师也笑道：“我如今要帝师陪还我七宝阁，不过是房产宫司。若连我荼毗了，就是人命案件，连我们见证一个也走不脱哩！”众仙师皆笑。月君各慰劳了几句，便道：“曼师说这头陀法术利害，如今请那位去降他？”鲍师笑道：“是个魔僧，只曼道兄有降魔之力，再请谁来？”曼师道：“你只信嘴儿胡诌，难道这钵盂锡杖是魔家之物？”鲍师道：“难道他泥丸宫内不是魔性之火？你降不得，你去请令甥女来便了。”曼师道：“从来只有以道伏魔，没有个以魔伏魔的。”
鲍师发话道：“治河的有以水治水之法，治病的有以火攻火之法。汉之张京兆有以贼攻贼之智。前此奎道人作祟，你就不肯去请剎魔，说是自坏体面。难道鬼母不是魔道中出身的？怎么就肯来劈死了他呢？”曼师笑道：“好个做媒的嘴牙，偏偏说来都是听得过的。”月君道：“鬼母尊在天阙，不好再渎？若舍了剎魔姊，更无可请。”就取留着的一茎青丝发出来，暗暗祷告。只听得霹雳一声，早已不在手中了。月君恐剎魔主径去收服头陀，又烦各位仙师仍向前去接待。曼师道：“若要接待，且把卸石寨的九仙台移去，也好坐坐，难道去站在空中不成？
就将来陪我的七宝阁，也还差好些珍宝哩。”月君道：“我在九仙台上另造一座七宝阁，送到无门洞天以作供养。”鲍师道：“老曼竟是无利不往的，那九仙台是天造地设的奇石，你就要僭据起来，只怕的少些福气。”曼师道：“老鲍好不知事，你看如今钦差出去，那个不赚注大钱回来？要照着我那样只够本的，也就没有哩！”月君大笑。
三位仙师便飞向九仙台上坐定，用出神通，连峰根拔起，从空飞去，轻轻的落下，正压在烧残七宝阁的基上，寂无声响。
毗耶那抬头看见，忖道：“怪道他们成了事，原有这些精怪会弄手脚。若在白日，决难了当，我且待他半夜，悄然将钵来盖下，待走那里去？”主意已定，仍然垂目而坐，佯若不知的光景。
且说剎魔圣主之发，犹如龙化之丝缕，夭矫凌虚，飞回宫内。剎魔已知必有缘故，遂在须尔山顶，运动神光一望，见有个头陀在座假莲台上，顶内喷出的火焰，其势纠纠而不纷乱，状若虬龙之蜿蜒，长有数百尺，腾掉于半空之间。剎魔道：“此火首毗耶那也，我正要收之。”又见对面一座高峰，玲珑雟…，其巅构有层台，是曼尼、鲍姑、隐娘在内。时正月色昏黄，遂呼口气吹去，将九仙台罩住，如在铁瓮内一般。乃飞身直下阎浮世界，不剎那间，已在头陀火焰之上。剎魔主揭起翠霞裙，端端正正，将数千年荳蔻含葩的玄窍，对着他泥丸宫发火的所在，盘膝坐下，那火焰就灭了三分。随着焰火再坐下去，已减了一半。
头陀正在运用工夫，觉着火力渐消，心甚惊讶，却有一胞滚热的溺，满头满脸的撒将下来。剎魔早已坐在头陀顶上，溺还不绝，淋淋漓漓，灌注在前后衣领之内，遍身沾渍。脑门透进一股香气，骨软筋酥，缩做一堆，动弹不得。剎魔主随取出身边软玉红香夹袋，轻轻拎起，把头陀装在里面。回手一招，十数个魔女都来了，取了各种的法宝。吹口气，将九品莲台及一面大字牌烧个干净。才到九仙台上，黑气也没有了。
三位仙师连忙起迎，道：“我等知圣驾将临，在此拱候。”
曼师拍手道：“列位的眼珠还是盲的，不看这些宫女，各拿着钵盂、锡杖、赤乌镜、鹿角棒么？”隐娘道：“你看圣主一到，连莲台都没有了。”剎魔道：“亏你们叫什么仙眼，难道我在那边降这头陀，总看不见么？”三位仙师哑口无言。剎魔道：“这座台倒也天然，叫三四个魔女，快快抬去，安放在冠清阁右边。”
曼师道：“算是我送与圣主的。”剎魔亦不理论，径飞至月君宫内。三位仙师随后也到。月君忙起迎接，剎魔就南向坐下，道：“我们不必行礼，你且看看这头陀。”令魔女解开夹袋，呈上月君。月君看了，笑道：“恁船绒形，怎的十分狠毒？”曼师道：“帝师不见他魁伟雄壮的时候，狠放出毒火来哩！”随复递还魔女，接在手中，向空一抛，落下来，又是个魔女一脚踢起。
十来个魔女竟当作气球玩耍，道：“这个和尚，为何这般棉软，想是没骨头的。”众仙师皆大笑。
月君又起席称谢道：“前承姊姊赐我金银二百万，今又承大施法力，降此魔僧。”话尚未完，魔主即止住道：“我见了那些佛祖神仙，便生恼怒，就是见了嫦娥，方生欢喜。”曼尼接着道：“只因欢喜太过，连骂也不觉了。月君说是魔僧，不知甥女是魔什么？”剎魔道：“姨母弄嘴舌哩！石勒做了皇帝，下令犯『胡』字者处斩。有一老臣奏对，言及五胡之恶，肆口毒骂，陡然想着犯了禁讳，叩头请死。石勒笑曰：『我的法令岂为汝辈老书生而设？』赦之不问。今我妹妹至诚，与老儒生无异，难道我倒学不来石勒的度量？你们佛教仙教，如有人称为佛称为仙的，就说是信心。我是魔教，称我个魔王，岂不是尊重我么？”月君道：“非曼师言，不但妹子不自知其过，亦并不知姊姊圣德渊涵也。”即命女真们设席。曼师道：“不消杯酒酬劳，一座九仙台，也算得个谢议。”剎魔道：“那座石台，先说是姨母的，今又说是月君的竟有两位业主，教我谢谁呢？”大笑一声，忽然不见，也不知从天上去，从地下去了。
却说毗耶那的锡杖钵盂，原是鸠摩祖师的法宝，所以具此大神通，误落在他手里的。后代大和尚乱付拂子，遂有不守清规，以至玷辱宗风，败坏佛教者，比比而是。且看下文。
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