红尘静思-第62章
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出负心的代价。”
柏老的这一段讲“蛊”，与云、贵、川三省的汉族老百姓讲的苗婆或苗姑放蛊故事，一模一样。笔者初到西南时，也曾听说过许多关于苗胞放蛊的故事。在旅店之中，闲暇无聊，听当地人讲“蛊”，常常毛骨悚然，真是谈“蛊”色变。据说，贵州西部的一个苗胞聚居处，有两年拒缴“公粮”，上头派了几个全副武装的干部，深入丛山峻岭的苗区去征收。这些北方佬爬山越岭，走了两天，一颗公粮也没有征收到。原来，寨子里的男人都躲到山林中去了，女人们都不懂汉话，干部再三追问，她们从头到尾，只知道摇脑袋。干部们无法，另找一家再问，仍然如此。他们走得又渴又饿又累，连水也捞不到一滴喝。眼看喉咙都快冒烟了，便冲进一户苗家，舀起她家水缸中的水要喝。苗婆一再摇手阻止，干部们不听。结果，凉水一下肚，肚子即刻作起怪来，其痛如绞。倒也，倒也，不到一顿饭工夫，干部们个个大腹便便，好似吹胀了烫毛的猪一般，直挺挺地躺在地上，呻吟不止。后来，干部们再三向苗婆哀求，苗婆才到户外去舀了一盆黄泥汤来，嘱他们喝下去，还泻了几个月的肚子。从此之后，便再也没有干部敢到那一带亩山去征粮了。
讲故事的人说，这是因为苗婆在水缸中放了“蛊”。可是，不久之后，我到苗山去工作，也遇上了同样的事——中了“蛊”。记得那是炎热的夏天“一阴一阳之谓道者，天之所以生育万物”。政治上，反对门，我独自在苗岭山区行走，毒热的太阳，晒得我头昏眼花，唇焦舌燥。行走间，忽然看见山脚上有一股淙淙清泉，从岩隙中汩汩涌出。我便攀藤跳岩，爬落到山脚下的泉水边。果然，那山泉清冽极了，我用双手捧着狂饮，直到喝饱了方才爬上山去。可是，就像在旅店中听说的一样，肚子立刻咕咕叫，肠子像被刀割一样一般地绞痛起来，不久，便又痛又泻，昏倒在山上。一会儿又痛醒来，山野无人，喊救命也无人知道。我只有扔掉背包，走一段路，爬一段路。直到太阳快落山时，才遇见一位采药的苗族老人。当时幸亏我会讲几句苗语。他问我是“撒”（汉人）还是“猛”（苗人），我就扯谎说是“猛”，他便救了我。事后，我才知道，这一带的泉水，是喝不得的。当年诸葛孔明七擒七纵孟获，就在这一带打过仗。孔明的部下就是因为喝了这种泉水，许多士兵都丧了命。原来，这一带山中，矿茂丰富，煤、铁、硫磺、铅、锌……都深埋在山中。而泉水是从山里渗出来的，所以含有许多矿物质。人喝了这种生水，没有不闹肚痛和腹泻的。当地苗民，他们就知道什么水可以喝，什么水不可以喝，即使有毒的泉水，他们也有办法处理。他们煮水一律用瓦罐（砂锅），放苦丁茶或本种叫“解药”的植物叶子，喝了保证你没事。等我明白了这一切之后才知道，我是中毒，而不是中“蛊”，至于那苗婆为什么拿黄泥汤给干部解毒，黄泥汤中落下什么解药，我就不得而知了。
在苗山生活时，我也打探过“蛊”。“蛊”究竟是啥？是不是如传说那样厉害和神奇？我在苗乡生活了好几年，经过不断努力，终于弄清楚了关于“蛊”的一些秘密。原来，苗民中真有放蛊这回事的。在云贵地区，苗族只是一个统称。其实苗族同胞自己，在苗字底下，尚分很多种。居住在贵州东部，比较开化，是苗族的代表，现在大陆称苗族，多指他们。居住在贵州西部的，部族很多。安顺一带，称为“花苗”，镇宁、普定一带，大部分是“歪梳”，花江一带的苗族叫“青苗”。另外，还有“黑背”，以及浑身穿粗麻布的苗族，头上插着宝剑那样一枝竹片的苗族，发上插满无数枝银色筷子，像一座多管火箭发射台一样的苗族等等。在这众多的苗民中，只有极少数懂得医术的苗人，才知道“蛊”是怎么一回事。而其中的青苗，医术世代相传，多靠上山采药和走江湖卖药病为生，所以最熟悉放“蛊”。
原来，“蛊”有两种。一种靠毒蛊来侵害人的，叫“蛊”。另一种靠下药害人的，叫“放药”。传说的蛊，是说苗民将毒虫养有皿（瓦罐）中，如将蜈蚣、蝎子之类，放进同一瓦罐，不给食物，让其自相残杀，最后留下来的那只毒虫，集诸虫之毒于一身，是最最毒的了。它便成了“蛊”。这种说法，其实最不正确，我猜想是从李时珍的《本草纲目》中得来的。《本草纲目·虫部四》：“蛊虫”，李时珍集解引陈藏器曰：“古人愚质，造蛊图富，皆百虫入瓷中，经年开之，必有一虫尽食诸虫，即此名为蛊，能隐形似鬼神，与人作祸。”我在苗乡，从未见过他们养过毒虫。苗山荒僻，多原始森林，有毒的虫蛇也很多。苗民认识许多稀奇古怪的毒虫，将它们捉回来焙干研成粉，制作毒药，是很普通的事，常见的如斑蜚、滚山猪等等，都是很毒的。如将这些毒粉偷偷放入别人的食物中，足可以致命。但我从未听说过他们用活虫放蛊的事。一般说放蛊，即是指下药，毒虫粉末也是一种药。苗族的医生近乎汉族草原，但他们用的药草和汉人不大相同，医疗技术也有有些不一样。治疗风湿，苗族善用“卤针”，效果很好。他们将病人患病的躯体暴露，然后用一枝筷子伸到药瓶中去蘸一蘸卤汁（草药汁），那筷子头上绑着一枚针，就用那蘸了药的针，扎患者的身体，扎过一遍，痛痛就减轻了。苗民的草药是不留全草的，他们害怕别人知道，所有苗家特有的药草，全部切碎或捶绒，使人不能辨认。如果有人得罪了他们，他们和他开个玩笑，暗中下一点药粉，那个人便要病上好几天，就是看西医，也往往无效，就要回去找到他们，向他们说好话陪罪，才给你解药吃。这便是中“蛊”了。在苗乡，常有干部因为欺侮苗民，到头一炒是肚痛腹泻，便是头昏眼花。这也可以说是中了“蛊”。
苗人放“蛊”确有其事。但是，绝对没有小说上写的和传说中讲的那样可怕，那么神奇。放蛊就是暗中下毒的意思，蛊可能是急性的，也可能是慢性的根、洛克。后者否认客观事物是经验的基础，认为经验就是，这就要看放蛊的人下的是哪一种药了。
柏老说，苗族“女孩子一个比一个漂亮，汉人小子到了该地，‘色不迷人人自迷’，立刻眼花缭乱，魂不守舍，甜言蜜语，倾盆雨出”。其实，这也是小说中写写的。我所到过的地方不算少了，只见到贵州东部清水江边的苗女，稍稍漂亮一亮，因为她们生活在江边，有江水方便洗脸洗澡洗衣裳，所以看上去比较干净一些。那是在六○年代初期，我正青春年少，还没有结婚。我也知道，苗族姑娘是很开通的，未婚姑娘一切行动都很自由。即使你以后不再与她好了，她也绝不会放蛊来害你的。可是，一见到她们穿着没有替换的裙衫，整天在山上采果实、挖橡实、挖野菜和蕨根，个个都是一副苦口苦面的样子，我呢，肚子里也终日饥肠辘辘，虽然整天和她们在一起挖蕨根，却连一句甜言蜜语也说不出来。那些日子，我成天不舒坦，仿佛是真的中了“蛊”一样。
林也牧
住手
台湾宝岛上，只有两个人认识侯仰民先生，一位是我柏老，一位是杨纳福。我跟杨纳福先生小学堂时同班同学，可是杨纳福先生来台之后，官拜将军之职，身统大军，威风凛凛，而柏杨先生却猛爬格纸，只会招灾引祸。杨纳福先生从小循规蹈矩，不知体罚为何物，而柏杨先生几乎是天天挨板子，哭叫之声，使全班垂涎。
我老人家从小就喜欢算术，小学堂三年级时，女教习在黑板上出了一个题目，谁都不会，只有我老人家会，教习就把她手里用的粉笔作为奖赏，使我对算术更兴趣高昂。想不到五年级时，侯仰民先生——就是天天向我下毒手的元凶——担任我们的级任兼教算术，于是噩运来临。偶尔一次，我算错了一题，他阁下就把我叫到讲台之上，狠狠打了五下手心，把我对算术的兴趣，打得无影无踪。而这“五下”也就成为挨打国宪法，每次一律五下。因为每天都有算术，每有算术，都要缴一次习题，每次习题，我准有错，他阁下在“都是为你好”的招牌之下，名正言顺兼理直气壮地，每天都大动干戈。我也曾力争上游，可是，他阁下的板子太厉害啦，使我对算术由恐惧而厌恶，成了恶性循环——我越不会，他越打；他越打，我越不会。除了长期保持双手红仲半寸的世界纪录外，到了今天，连九九乘法表都背不熟。偏偏各级学堂入学考试，都是非考算术不可的，算术的魔爪抓住我终身不放。我不但在功课上力争上游，被侯仰民先生打得走投无路之后，也曾想尽方法，讨他的欢心。有一次，他练习篮球，一连投进两篮，我拣到球，不敢自己去投，可怜巴巴地再传给他，馅笑曰：“请投进第三个呀。”这句话不知道犯了他哪条筋，他翻脸曰：“你怎么敢侮辱老师？跟我来。”我像一只待宰的小羊，浑身哆嗦地跟着到了他寝室。他一面轻松潇洒地玩弄那个可怕的板子，一面斜眼问曰：“你说，打你几板？”我心里凄凉地喊，最好不要打，但我不敢出口，又想讨饶，也一时磨不开。可是他阁下一直追问，我只好回答，猝然曰：“随便。”我的意思只是请他阁下定夺，可是他立刻暴跳如雷，喝曰：“我就是打你这个‘随便’。”这次却没有按照宪法行事，他的板子照我手上、背上、腰上、屁股上，飞舞而下，最后，我只好双手抱头，蹲在墙角哀号。
那时，柏老才十三四岁，童心中就立下血誓，我要报复。可惜，我没有报复得成，并不是我宽恕了他，而是当我四年后考进高级中学堂，人强马壮，回乡找他比武的时候，他阁下已翘了辫子，不禁兴起伍子胥先生听到楚王芈弃疾先生翘了辫子时，那种失望之叹。去年（一九八○）年底，杨纳福先生还问我曰：“如果侯仰民还活着，你会不会对他动粗？”我曰：“从前会，现在当然不会，一拳下去，准吃人命官司。”他曰：“那么，你不恨他啦？”咦，这算啥话？我岂止恨他，而且恨他入骨，我虽不动粗，但我会唾他的脸。
呜呼，体罚固然使一人个身体受到创伤，施行体罚时那副凶恶的嘴脸，更使一个人心理受到创伤——是一种鲜血淋淋，永难愈合的创伤天下为公一种政治理想。古代指君位不为一家私有。语，它可能改变一个人的性格，或改变一个人的人生方向。对于侯仰民先生，我老人家本业应该作圣人状，宣称我已原谅了他的，一则是他早已完蛋啦，二则是我正好趁水和泥，使聪明才智之士瞧瞧我真是温柔敦厚呀。何况侯仰民先生那时刚刚初级师范学堂毕业（初中程度），年纪也不过二十一二岁，还是一个未成熟的大孩子。可是，我不原谅他，每一想起他攒眉怒目，情断义绝的青面獠牙，三百六十五日如一日地，殴打一个哀哀无告的穷苦孤儿，我就咬牙切齿。
就在柏杨先生咬牙切齿之际，忽然传出一连串奇闻。国立台湾师范大学堂接受台北市政府教育局的委托，调查大家对体罚的意见，提出报告说，百分之九十一的教习，百分之八十五的家长，及百分之八十的学生，都认为只要不造成伤害，适
