红尘静思-第22章
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形成现代化的绊马桩。主人之出，先伸出脚丫，像吾友穆桂英女士的降魔杖一样，在臭鞋大阵中左翻右踢，前挑后钩，直到头汗与脚汗齐下，才算找到对象。客人之入也，比较简单，但如果遇到像柏老这类朋友，袜子上经常有几个伟大的洞的，就得有相当勇气，才能开脱。而有些朋友则鞋上是有带子的，你就得耐心地观光他们蹶起的屁股，如果属于千娇百媚，当然百看不厌，如果属于老汉或讨债精之类，就无法不倒尽胃口。尤其有幸或不幸的，客人如果太多，一连串把屁股蹶起，就更显示臭鞋大阵的威力。
然而，臭鞋在阵的最大威力，还不在使人伸脚丫或蹶屁股。伸脚丫、蹶蹶屁股，等于活动活动筋骨，也是有益于健康之举。问题是从臭鞋中所传出来的那股异味始主“心即理也”，为学初倡“发明本心”为主；王继而广之，，实在是一种灾难。从前南方蛮荒地带，有一种瘴气——谁都弄不清瘴气是啥，有人说是毒蛇猛兽口中吐的，有人说是妖魔鬼下的天罗地网。我想那分明是一种空气污染。人们冒冒失失闯了进去，轻则间昏脑涨，重则一命归阴。而中国公寓中家家户户的臭鞋大阵，使得整个楼梯，从根到梢，无处不污染，可称之为公寓式的瘴气。一个人如果从二楼走上十楼，他至少要冲过十八个臭鞋大阵。而每一个大阵的臭味都是具有辐射性的，透过气喘如牛的尊鼻，侵入咽喉和肺部，积少成多，积瘴成癌。恐怕现在砍杀尔大量增加，医院门庭若市的场面，即与此有关。
得砍杀尔也不严重，顶多死翘翘。严重的是为啥外署有这种景致，而中国独有乎哉？沿梯而上，一堆臭鞋连一堆臭鞋，即令不得砍杀尔，也得紧掩双鼻。纵是现代化大厦，走出漂亮的电梯，首先入目的就是一堆臭鞋，实在百思不得其解。尤其是室内装潢得跟凡尔赛皇宫一样，金碧辉煌，却狠心地在门外堆起一堆臭鞋。这似乎包含着一个严肃的课题——绝对的自私兼绝对的短视。自私的是，把自己都不能忍受的东西，推到大门之外，教别人去忍受。把自己看了就心乱如麻的玩艺，推到大门之外，教别人去心乱如麻。把自己嗅了就会中毒的奇异怪味，推到大门之外，教别人去中毒。
——一切一切，只想到自己，没想到别人；只想到自己的利益，没想到别人的利益；只要自己家里一尘不染，不管公众场所如何脏乱；只要自己舒服，别人就是栽倒到他的臭鞋大阵之中，气绝身亡，他也毫不动心。
短视的是，这是一种鸵鸟心理状态，“眼不见，心不烦”，乃“锯箭杆学”的传统干法自然的真理，经验的、试验的方法是达到真理的唯一方法，否，只要俺家像个神仙洞府就好啦，管他谁在洞府之前拉稀屎。从前之人，还扫一扫门前雪，现在不但连门前雪不扫，还把自己家里的雪堆到那里。古诗不云乎：“双手推出门外月，吩咐梅花自主张。”现在则是：“一脚踢出臭鞋阵，推给别人胃溃疡。”六十年前的事啦，那时柏杨先生年纪方轻，有一次去探望一位朋友，他慷慨大方，举世无匹，当下就买了四两排骨请客，预备教柏老过过馋瘾。他太太不知怎么搞的，一不小心，把那块伟大的排骨掉到毛坑里。该朋友不动声色，用竹竿好不容易把它捞了起来，洗了一下，照样下锅。一直等到酒醉饭饱，他才宣布真相，那时的柏老已经十分聪明，念过洋学堂的卫生之学，立刻就要往外呕吐。他跳起来掐住我老人家的脖子吼曰：“咽下去，咽下去，眼不见为净，这都不懂，还上洋学堂哩。”
那一次我可真是咽下去，一则舍不得吐，一则被他掐得奇紧，吐不出来也。这事早已忘光，最近碰见大批的现代化的臭鞋大阵，家家户户，都在眼不见为净，才觉得肠胃有点不舒服。
我不知道我们自诩为博大精深的传统文化中，包括不包括臭鞋大阵。如果包括，值此原子核子大炮机关枪时代，臭鞋大阵似乎至少是不太美观。柏杨先生在此特别严正声明，至亲好友，如果有一天，你阁下门口的臭鞋，管你是不是陈义秋先生式的，一旦丢啦，你可别疑心。
柏老是个有名的老实人，从没有俘过别人的东西。但贼朋友如果能够大破臭鞋阵，来一个一扫而光——或者每双鞋只俘一只，以示忠厚，也行。
新科举坑道
科举制度是一种在坑道里爬山的考试制度。自从八世纪隋王朝发明了这玩意，经过历代政府的修正再修正，到了十四世纪明王朝，终于被凝固成为一个毫无弹性的模式，是知识分子面前唯一的一条道路。爬到了“秀才”就有资格当教习，受地方父老重视。爬到了“举人”，就成了乡绅——“乡绅”跟现代流行意义的“绅士”可不一样，乡绅的意义就是地主，就是一方之霸，上勾官府，下踩平民。更进下是爬到山顶，成了“进士”，那就背着佛爷过河——神透啦，横冲直撞，天下无敌，不管当啥官，都无往不利。
我们说科举这个坑道是知识分子前面“唯一”的道路，只是强调它的要命性，学问庞大之士千万别举出若干例证抬杠。不过我们也可借着这些若干例证，说明科举道的身价。吾友赵葵先生，宋王朝大将也，以辉煌的战功，被任命为宰相，政府全体官崽，立刻哗然，认为他不是进士，不具备宰相资格，“宰相须用读书人”，读书人的定义就是从科举坑道爬出来的知识分子，赵葵先生只好一滚了之。这种资格的限制，越往后越趋严格，爬科举坑道就也越成为一种荣耀。人们所熟知的左宗棠先生，如果不是他，新疆那块一百余万平方公里的国土，早就没啦。前方战争打得最激烈时，他忽然辞职不干，辞职不干的理由是，他要到北京爬坑道——参加进士考试——把那些中央政府的满汉大员，搞得又急又跳，只好由皇帝老爷下一道特旨，赐他一个进士，他才心满意足。然而这还是小小焉者，连皇帝老爷都羡慕坑道终站进士这个荣衔，唐王朝第十九任皇帝李忱，就自封“进士”，在金銮宝殿的御柱上，亲笔题名曰“进士李忱”。
科举坑道虽然又窄又狭，黑漆漆兼坎坷坷，但它给知识分子的却是一种无法抵御的诱惑，为了往里面爬，谋求科举功名，一个个原形具现，丑态毕露。这种现象，《儒林外史》描写得最为淋漓尽致。《儒林外史》不是一部通俗的和消遣的书，而是一部需要高级心灵领悟的书。第一位出场的是周进先生，为了没有爬进科举坑道考取秀才，竟昏倒贡院。醒来后触景生情，伏地大哭，哭了个天昏地暗，日月含悲。一听众人要凑银子为他报名入场，立刻爬到地上磕头，泣曰：“若得如此，便是重生父母，俺周进变骡变马，也要报答。”科举坑道之劲大矣哉。而这股劲发作最厉害的，还是第二位出场的范进先生。他阁下要到省城考“举人”，向岳父大人胡屠户借钱，被胡屠户一口啐到脸上，骂了个一佛出世，二佛升天：“你癫蛤蟆想吃天鹅屁。凡举人老爷，都是天上的文曲星，你不见城里张府那些老爷，都有万贯家产，一个个方面大耳。像你这尖嘴猴腮，也该撤泡尿自己照照，趁早收了这个心。向我借盘缠，我一天杀一个猪，还赚不了几把银子，都教你丢到水里，叫我一家老小喝西北风。”可是等到范进先生考取了举人之后，又是一番景观。范进先生正饿着肚子在市场卖鸡，一听他考取了举人，立刻就发了疯——真的发疯。大家认为范进先生平生最怕的人揍他一顿，才能开窍，于是想到岳父大人胡屠户，而胡屠户大惊曰：“他虽然是我女婿，如今却做了老爷，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。”好容易打了一巴掌，范进先生明白过来，胡屠户又曰：“我常说，我的这个女婿，才学又高，品貌又好，就是城里张府那些老爷，也没有我女婿这样一个体面的相貌。”接着张老爷（张府那些老爷的头目）来拜访范老爷（范进这时已脱离平民，进入老爷阶层，成了乡绅矣），送上五十两银子（胡屠户杀五百条猪也赚不了这么多），又送“三进三间”的高级公寓一栋。自此之后，有送田的，有送店铺的，有投靠当奴婢的。在科举坑道中只爬了一半，就不但大贵，而且大富。
科举坑道真是动人心弦，范进先生不过考取了一个“举人”而已，已享尽人间荣华富贵。如果爬到尽头，考取了“进士”，更成了一条龙。如果再一跃而起唯心主义，但连黑格尔的辩证法也抛弃了。这表现了他的唯，中了状元，简直是杠上开花，又加一番。宋王朝时，进士及第的朋友，晋见皇帝的排场，成为当时一大盛典，以致有人叹曰：“纵然是统军大将，万里这外，灭国开疆，百战荣归，所受的欢迎，也不过如此。”其实，中国传统文化不崇拜英雄，只崇拜圣人。英雄们活着的时候不可能有电影上那种外国英雄凯歌归来，万人夹道欢呼，落花如雨的大场面。盖功高一定震主，震主就要砍头。只有对科举制度下从坑道爬出来，手无寸铁而脑筋僵化的人物，才肯放心把荣耀颁给他们也。
知识分子了解，如欲荣耀与实利一举两得，非爬科举坑道莫属。范仲淹先生有《严子陵墓》诗曰：“君为功名隐，我为功名来，羞见先生面，乘夜过钓台。”没有人责备范仲淹，他除了爬科举坑道外，没有别的方法。清王朝统治中国后，立即了解科举坑道的功能——能把知识分子搞成浆糊罐，所以入关不久就恢复了科举，教知识分子往里猛爬。那些满洲人知道，对汉民族知识分子最毒辣的手段，莫过于把他们驱入科举坑道。这个效果可大啦，一则幽默故事说，有一个知识分子气急败坏，手执笔砚（现在则是手拿钢笔原子笔矣），往北京狂奔，别人问他干啥，他曰：“我去参加‘不求闻达科’考试呀。”
科举坑道是攫取荣耀、接触权力和谋取财富的最佳途径，要想过关斩将，在激烈的竞争中，只好拼命读书。呜呼，读书一旦拼命，就属于恶补矣。历史上这种拼命读书的镜头，如囊萤，如凿壁，如映雪，如借月，都成了佳话（古之恶补，成了佳话，今之恶补，却要犯法，异哉）。他们拼命恶补的书当然是儒家学派的“五经”“四书”，除了五经四书外，其他任何书都不读，盖科举坑道只靠五经四书开路，读别的书徒浪费宝贵的光阴。知识分子除了五经四书知识外，其他任何知识都没有，因为其他任何知识都不能帮助他爬出名堂，也就瞧不起其它任何知识。到了后来，连五经四书也不读啦，只读那些已考取了进士的人在考场所作，并赖以考取的八股文——术语称之为“墨卷”。于是，除墨卷外的其他任何知识，也就是除了作八股文知识外的其他任何知识，全都是鸭子屎，不屑一顾。
我们庆幸旧科举坑道已被时代淹没，但又不得不悲哀它现在又借尸还魂，出现了新的科举坑道。这只要列一个古今对照表就可一目了然。古曰“秀才”，今曰“学士”；古曰“举人”，今曰“硕士”；古曰“进士”罗尼柯（AndronicusRhodius，约前1世纪）整理出版。因他，今曰“博士”；古曰“功名”，今曰“学位”；古曰“墨卷”，今曰“考试大全”。古坑道由秀才，而举人，而进士；今坑道由学士，而硕士，而博士。知识
