极限-第61章
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无嗔上人道：“这一手高明之至，咱们不必换地方了。”
小辛道：“山海夫人，莫非你以为大和尚乃是少林七长老的代表？”
山海夫人道：“我今年六旬有余，难道卅多年前少林寺七长老与我的过节你也知道？你难道真的神通广大的魔鬼？”
小辛道：“我知道我不会也不能回答你这种问题。昔年之事暂且不提，目前这位无嗔上人，身份来历非同小可。我今日过得过不得他这一关，尚在未知数。”
段钧道：“难道无喷上人本来就有意对付你么？”
小辛道：“当然，你回想一下就知道。吴不忍出现时他随众浮沉不动声色，甚至山海夫人出现他在我们心目中仍然只是盗名欺世之徒。”
段钧道：“对，直到你现身之后他才挺身而出，他究竟是什么人？他想怎样？”
小辛未开口，山海夫人已道：“大和尚，我不管你有何用心，只想知道少林秘传二十一种神功之一的‘游戏风尘’神功从何得来？是谁传授给你的？”
小辛道：“山海夫人，你还须问一问他那少林最好的疗伤药‘六度慈悲散’从何处得来？”
无嗔上人沉吟一下才道：“小辛，听说你推测敌人一切包括武功，身份等科有如活神仙，你先说，我随后也坦白说出一切，好么？”
小辛苦笑一下道：“你别给我出难题。”
无嗔上人坚持道：“请你试一下！”
山海夫人也道：“小辛，我们都很感兴趣愿意洗耳听。”
小辛勉强地点点头，寻思一下才道：“无嗔上人显然与少林寺某一位长老高僧有相当深厚渊源，所以他能借用三大名刹名气吹嘘自己，否则纵然武功绝世，能够杀尽三大名刹憎众，却也不能使三大名刹对外含糊承认他是总主持。”
无嗔上人竖起大拇指，却不作声。当小辛分析过这一点后，段钧胡铜铃等人都有恍然大悟之感，这本来很显浅明白，三大名刹的主持俱是有道高僧，名利固然抛弃已久，即使‘死亡’亦不挂在心中，所以他们绝不可能因‘威吓’手段屈服，必是某种原因，例如少林寺高僧的影响力。
小辛接着又道：“他身怀少林寺一种秘传神功，又熟谙毒门五花教独家酒药手法，再就是游戏风尘态度，可见得所学相当复杂。”
无嗔上人第二次举起大拇指，可见得小辛推论并无差错。
小辛又道：“但这些都不关重要，最要紧最有切身利害关系却是他敢直率向山海夫人挑战，并且指明是‘阳关三叠’。山海夫人，如果我是你，我绝对不答应，就算非动手不可也不施展这门绝技，有些人有封闭‘视听’功夫，亦有些人天生不怕光彩或声音，总之无嗔上人后天炼成也好是先天也好，他不怕你‘阳光三叠’的魔音奇功却是毫无疑问。”
无嗔上人大拇指已无暇放下，而山海夫人身子不停微微颤动，亦显示她内心的震惊。
“阳光三叠”这门绝技已不知多少年未在人间出现过，知道名称之人已是少之又少，但小辛不但知道，还深知“阳光三叠”内容，知道最厉害是琵琶之魔音奇功。
现在任何原因都不能使山海夫人施展“阳光三叠”秘艺了。
无嗔上人长长叹一口气，道：“小辛，我们好象全都轻估了你，但其实酒家有生以来见过无数名家高人，对你已经最重视最小心，哪知还是不够重视小心。”
山海夫人已恢复常态，道：“大和尚虽然深知我这一门秘艺了，可能亦有破解反击把握，但这表示什么？”
小辛淡淡道：“表示他是第一流杀手，你们信不信？”
人人都愕然瞪大眼睛（连无嗔上人也一样）。名驰天下三大名刹总主持居然是“杀手”？谁想得到？谁敢相信？
小辛又道：“无嗔上人，你肯不肯回答我一个问题？”
无嗔上人连吸几口气才镇定下来，道：“你也要问我？”
小辛道：“只不过求证而已。”
无嗔上人道：“好，洒家若是能回答，一定回答。”
小辛道：“你是血剑会十三当家之一，只不知你排行第几？”
即使由北方来的山海夫人段钧等人，听到“血剑会”之名，心头也为之震动。
无嗔上人沉默一下，才道：“小辛，本来我避重就轻不肯选你为对手，但现在，你逼得我没有选择余地。”
小辛道：“这后果我已考虑过，老实告诉你，我故意逼你选择我。”
无嗔上人道：“难道你真是杀不死的魔鬼化身？”
小辛道：“恰恰相反，正因我感到你有杀死我的力量我才作此决定。”
无嗔上人皱眉道：“这话不合理，趁吉避凶人之常情，你甚至有资格把我带走，因而山海夫人与我
不必发生争战。为什么你不这样做，却逼我与你拼命？”
小辛道：“命运的形式深微难测，它能否假借人之手达到目的呢？”
胡铜铃膛目道：“你说什么？”
山海夫人道：“别插嘴，他这几句话足够任何人寻思一辈子。”
无嗔上人想一会才道：“你绝不肯对‘命运’妥协让步。所以任何危险你都不在乎？我有没有误解你
的意思？”
小辛道：“大致上是这种意思。既然你是生死祸福‘界线’代表之一，我就想看能否突破此一‘极限’。”
山海夫人道：“小辛，这样做法恐怕非智者所为。”
小辛道：“但命运绝对不仅靠智力就能抗拒，这一点我已思考过千百回了。”
山海夫人道：“那要靠什么？”
小辛道：“我还不能明白，但大致上凡不涉及武功自然以‘智慧’为主，武功为辅，若是涉及武功，智慧便是辅而非主，而武功方面很可能以‘速度’为主流。”
山海夫人深深叹口气，道：“小辛，谢谢你，你使我决定急流勇退，因为我现在可以承认是‘命运’手下败将，请你继续努力，更希望我在死去之前知道答案。”
他们交谈一大堆话，段钧还懂得一些，胡铜铃余凡却都又迷惑又不耐烦。
但他们已无须不耐烦，因为小辛心灵中已接到“危险”讯号。他的身体几乎与心灵接到讯号的同时行动，速度是最重要因素。
小辛身子飞上半空中。他刚好快了那么一点点，所以无嗔上人连人带刀幻化而成一道精虹射过小辛原来站立之处却落了空。
无嗔上人手中的刀是一把缅刀，就是可以盘绕腰间那种刀，锋利得可以削铁如泥，而且他掣出缅刀出手攻击这一连串动作根本快得无法形容。
然而刀利手快还是其次，最可怕无嗔上人居然人刀合一化为一道耀人眼目之精虹。挟着无坚不摧快如闪电之威势，即使是普通武林人也能直觉知道，当他人刀合一往来掣扫之际，世间绝对没有不被摧毁之物。
但事实上却有一样物事必定不会被刀光摧毁的，那就是“虚空”。任何刀光威强莫当，“虚空”绝对不会被切成一片片或一块块。
人人都被刀光精虹激射的杀气寒气制慑，股栗身软连呼吸亦为之停顿。
刀光精虹并非一现即隐，而是盘旋闪掣等候小辛坠下。
胡铜铃那么勇猛从无畏惧之士，这时心中很想大叫小辛万万不可落地，因为血肉之躯功夫练得再好刀法再高，却也一望而知决计躲不过这刀光精虹绞扫之威。可是胡铜铃居然叫不出声，全身索索发抖不能停止。
小辛人在空中，若是抓住屋梁当然可以不掉落地，但人刀合一地精虹必定射上去把他绞碎。
所以小辛绝对不可以“停止”，他在空气中居然象走路一样跨步行走，忽东忽西忽左忽右。
他给人（任何人）一个强烈无比“印象”，可以一直在空中凌虚行走进退自如而不会掉落地面。
如果他永不掉回地面，则地面上一切力量当然都不能奈他何。
他脚下只有一片无可克服绝对不能摧毁的“虚空”。
不论小辛轻功有多高明，纵然能在家中蹈空行走左右趋避。但他终究是“人”而不是“鸟”。能够使身体由“浑浊”变为“清虚”，由“沉重”变为“轻灵”那一口至精至纯的内家真气，再而衰三而竭必将耗尽失去作用而坠落。此时必须靠处力支持体重以便换气，方能重新表现超人的能力。
内家功夫（包括运息吐纳打坐等）至此几乎已致最高境地。如果超过此一界限就已趁入“仙道”，例如地仙能飞空走雾，不饥不渴寒暑不侵长生不老，到天仙境界则色身已化质碍不存，可以步日月无影入金石无碍（即构成身体各种物质皆“气化”，但深信不是变成空气一样之意思，因为空气尚有形质。故此“化气”只不过采用一种吾人容易聊想的概念。若用“光明”，当然超出光谱，好象还接近些）。
另一方面那无嗔上人“人刀”合一化作一道精虹。此是“刀道”最高境界。他全身血肉及精气神色，完全化合于刀上由心念驾驭，使得那刀的“锋利”变成另一种奇异的锋利泛射眩目异彩奇光。
任何物质都不能阻挡必被摧毁，小辛血肉之躯当然更挨不起受不住。
幸而到目前为止“人刀合一”的精划仅仅电掣飞扫小辛身后的“虚空”，换言之小辛在空中飘浮进退每个动作都有莫大作用，竟然使无嗔上人无坚不摧精虹一连落空十次。
小辛忽然象一块石头般直掉落地。
他终于做不成飞鸟，回复靠双脚行走的人。但他掉下来时却象一头“死猪”。就算还有点呼吸但也一定离死亡很近很近。
山海夫人段钧甚至失去拇指的余凡，个个心头一紧，呼吸都停顿眼睛有多大就睁多大。
小辛被“杀死”这一刹那，将是使任何人永世难忘之景象，在武林历史亦将是极重要的一刻，而他们这些人都是见证。
无嗔上人所幻化的精虹霎时已卷到，那种森寒之气以及无比锋利之奇异感觉，形成的威势简直能吞噬千万人，而不必吐一块骨头。
但小辛至少目前还不是死猪亦未被吞噬。“横行刀”终于出鞘。
横行刀扬起劈出，所以动作清楚得如同慢动作电影。但最奇异的是横行刀没有劈中任何东西，因为小辛整个人移后五尺，好象被“精虹”激迸风力吹起飘飘退后，不用半点气力也不必移步。
“精虹”忽然停止然后消散，现出无嗔上人身形。
究竟谁赢谁输？何以无法瞧出结果，莫非他们之中有人用无形刀气杀死对方？还是再等一会就有一个人会倒下？好象都不是，因为无嗔上人很苍白，脸上露出惊异迷惑神情，显然没有被无形刀气杀死。
而小辛也泛起苦笑，摇晃一下横行刀，道：“此刀出鞘居然空回，看来我非放弃它不可，应该送给一个更适合的人才对。”
无嗔上人道：“不对。横行刀当世之间只有你有资格用。任何人凭仗此刀洒家都能够杀死他，你信不信？”
小辛道：“相信。不过你却勿忘记人家也可以杀死你。如果你们一齐死同归于尽，仍是平手之局，勉强可说你并没有杀死他，因为你也同时死了。”
他好象一点都没有注意到甚至没有发现无嗔上人面色何以苍白？何以话声出现乏力现象？假如无嗔上人已经负伤，小辛难道竟然全不知道？
无嗔上人道：“那人是谁？莫非连四？”
小辛收刀入鞘而不回答。
山海夫人忽然道：“大和尚，我想弹奏一曲给你听好么？”
无嗔上人恢复笑脸，道：“不好，当然不好，洒家请你高抬贵手万万不可弹奏。”
莫说段胡余等人诧疑交集，连小辛也不禁感到他简直接近胡闹无赖。试问
