洪荒混元仙君-第253章
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乐毅又道：“但佛教二圣又岂是这般容易被算计？接引准提二人皆是那不世之才，从紫宵宫中听道第一天获得那红云鲲鹏二人的座位起，两人便立志寻找道祖鸿钧天道中那‘遁去的一’，两人出
，接引乃是创世青莲之莲蕊，准提乃是先天五行中的又都是大智慧、大神通、大毅力之人，两人还真找到了一条完全不同于三清道教修炼功法的西方佛教圣人**，并借此成圣。”
云霄点头道：“当日在三山关下我等与西方二圣相争，那准提金身修炼功法与接引佛舍利修炼功法的确不在我道教‘三花聚顶、五气朝元’修炼功法之下。
后来呢？”云霄此刻倒象是在听故事了。
女人便是这样，任你本事再高，个性再强，在遇见让自己佩服地人以后，便慢慢的有了依赖思想，不愿意再继续自己思考问题了。
乐毅道：“接引准提集二圣之力，自然算得出老君所为何事情、，两人不想佛教困死西方，于是干脆舍身成仁，成就多宝，将多宝的大乘佛派拉入佛教中，与佛教气运相连，因此便没有了那分气运之说！佛教有了多宝如来相助，东进只是那迟早地事情。”
乐毅顿了顿，又道：“如此一来，佛教将迅速发展，然上一量劫封神大战才不过过去短短几百年，如何能再进行一次量劫？接引准提二人也正是算准了这点，才敢冒着佛教有成为下一量劫主角可能的危险，欲迅速占领三界，争夺那天地气运。”
云霄道：“如今人教才不过弟子三名；阐教那些比较了得的三代弟子名义上归属天庭，真正能挑起大梁的只有云中子一人；截教才有无当和龟灵二人建立无量派，复兴也不知要到何年何月；道教实力还真比佛教差得太多，难道说，孔宣师兄的儒家学派便应运而生，用来对付佛教，维系‘平衡’。”
乐毅爱怜地看了云霄一眼，微微点头，道：“正是如此，若圣人不出，我蓬莱岛实力气运便是三界中最强，即便是圣人尽出，从三山关下一战便可看出，我蓬莱岛也可与佛道两教并驾齐驱，只稍落下风。因此，道祖天道自是在下一量劫到来之前便选中了我蓬莱岛，刚好孔宣在三山关下大悟，寻得了大道，建立了儒家学说。儒家立根于我蓬莱岛上，有那得天独厚的优势，天道注定在下一量劫到来之前，儒家将与佛道两家三足鼎立。”
云霄闻得此言，却是在欢喜之余也是担忧，道：“兄长，既是如此，那么下一量劫主角岂不是佛教与儒道二家相争。”
乐毅道：“也不尽然！我们方才说了这么多五圣四教以及我蓬莱岛动作，可其中有一人却是对这些毫不理会，这一人壮士断臂，也端的了得。”
云霄惊呼道：“是原始天尊，原始天尊自从封神大战后就一直闭关不出，不理会那三界之事，后来干脆将阐教事务全数交与云中子！如今三界这等风云变幻，原始却闭关不出，连阐教门下被佛教挖去大半也是不理不问，行为实在反常。”
乐毅道：“正是原始天尊，原始天尊以算计闻名洪荒，在封神大战联合老君与西方二圣，步步为营，终将那实力比自己阐教要高出许多倍地截教杀得几乎片甲不留。嘿嘿，如此大能之人，我们怎可忘记他呢？”
乐毅接着道：“封神大战后，原始天尊上控制天庭，下被西周立为国教，占尽气运好处。原始天尊也是凭此而悟出佛教当大兴，下一量劫乃是佛教与道儒二家之争。人阐二教气运相连，如今实力远不如佛教，若要与佛教抗衡，就必须联系孔宣儒家。否则怕是今天的截教就是明天的阐教。然孔宣儒家份属我蓬莱岛一脉，此事却是还得我混元仙君应过才可！”
云霄闻言却大为感动，道：“原始天尊为人喜欢算计，兄长本就不喜。再者兄长因为我的缘故，怕是多半不会和人阐两教联合了。”
乐毅只将头一仰，道：“正是如此！你能想到，原始天尊自然也能想道，再说他圣人之尊，来求我这个准圣，他也丢不起那面皮。于是原始天尊干脆弃车保帅，任由佛教前来挖角。让阐教实力大损，退出那下一量劫之争，将我蓬莱岛一脉的儒家推上前台，直接面对佛教。否则以原始天尊圣人道行，燃灯那点伎俩怎么能够瞒得过他？”
第三卷成熟篇第一百四十七章圣人为大顺天逆天
霄道：“阐教唯一的准圣燃灯带领四大金仙投奔西方南极仙翁要在天庭供职，剩下的八大金仙在封神中已经历劫，变成了八大地仙。华夏而阐教唯一主事之人云中子却是有名的福德之仙，下一量劫还真轮不到阐教，而有了两个量劫时间的发展，怕是阐教的准圣也能有上几位！”
云霄突然想到一事，不禁惊道：“兄长，如此一来，下一量劫岂不是儒家与佛教之争，那我等蓬莱岛岂不是尽卷其中！”
乐毅嘿嘿冷笑道：“上至道祖鸿钧，下至天庭昊天，都是如此看得起我蓬莱岛一脉，将我玄木抬到四教五圣的高度，我玄木又怎能让大家失望呢？”
乐毅先为人族圣父，继而在五庄观外痛骂诸圣，后又助后土身化轮回地狱，再到后来蓬莱岛门下几乎全部成为准圣。其实众位圣人在惊叹乐毅运气好的同时，也不以然。乐毅终究还是准圣，不成圣人，便为蝼蚁。所以众圣也把乐毅当回事。可是乐毅在三山关下为救孔宣，蓬莱岛一脉展现的强大实力竟然让西方二圣劳而无功，成为了开天辟地以来第一次有准圣打败圣人，还是一次败两，便不由得那些高高在上的圣人感觉到坐立不安了。
更让众位圣人心惊的是，乐毅居然占有了那道红云死后便不知下落的成圣契机鸿蒙紫气，如今圣人不出手，准圣谁能对付得了乐毅？所以乐毅成圣当是早晚地事情。而蓬莱岛现在就已经占尽天地间的好处了。到时候乐毅成圣，那还得了？所以那些视乐毅为潜在对手的能人自然要未雨绸缪，先行出手，最好在乐毅成圣之前将蓬莱岛一脉的势力给连根拔除。
人无杀虎心，虎有吃人意啊……
云霄沉思片刻，道：“下一次量劫中阐教不出的话，而人教又与阐教气运相连，也就是说阐人二教为代表的道教不出了。华夏
如此一下，我蓬莱岛一脉孔宣师兄的儒家却是处于不利位置，因此兄长便特意让袁洪去相助西贺牛洲一众妖王。扶助门下记名弟子牛魔王成为众妖联盟盟主，对抗天庭，利用天庭昊天与原始天尊的矛盾，将阐人二教硬拖进来，一起对付佛教。”
乐毅长叹一声，道：“我平生最是痛恨算计之事，但眼下诸位大能之人如此抬举我混元仙君，磨刀霍霍，只等着下一量劫过后，蓬莱岛败退。便好瓜分份属蓬莱岛麾下的地界人族、五湖四海、轮回地狱之气运，我又焉能束手待擒？我为了保全我蓬莱岛一脉，少不得要和诸位大能之人一较高低！嘿嘿。‘人善不欺，人恶不怕’，此话既是又我口说出，我自是会将他执行到底！”
云霄道：“轮回地狱相关之人乃是兄长所立；五湖四海龙王在东海龙王敖光的带领下投效蓬莱岛；如今人族之人虽不参拜兄长，但兄长有镇压人族气运地天地印在手，而我手中的混元金斗、竹灵手中的落宝金钱、梅韵手中的乾坤尺、仓手中的春秋笔、嫦娥手中的红绣球都能摄取人族一方气运，更不论孔宣师兄的儒家了。所以兄长为避锋芒毕露。成为众矢之的，才任由西周胡来，不参拜于你与孔宣二人，反正人族气运蓬莱岛一脉随手可得。”
乐毅道：“确实如此，我等既然生活在道祖鸿钧天道之下，自然也要遵守天道运行规则。‘天道五十，大衍四九’，天道尚且不全，而我等蓬莱岛如此占尽天时地利人和。焉能长久？别说人族气运我随手可得，我便是改了人族气运又有谁能奈我何？是以我干脆退出人族气运之争。任由他们拼得个你死我活。谁知道他们贼心不死。得寸进尺，慢慢的将手直接伸到我蓬莱岛上来了。”
乐毅接着道：“原始天尊好算计。华夏想将阐教退出下次量劫。独享那控制天庭之气运，可惜门下不济，连个准圣也没有，昊天本就与原始有大过结，在圣人不出的年代，如何肯安心听命，任由原始天尊阐教门下摆布？”
云霄道：“昊天王母确实是野心颇大之人，如今封神才过去几百年，天庭之主地位子才刚捂热，就迫不及待的出兵地界围剿群妖就可看出。不过两人还真是了得，天庭上有诸圣，下有截阐二教正神相互独立，如此夹缝中竟然被昊天王母走出一条坦途。”
顿了顿，云霄道：“当时天庭派九天玄女下凡相助广成子之徒人皇轩辕时便已经和阐教结下了梁子，后阐教为了报复，将昊天王母之女龙吉公主送上了封神榜，以前昊天的位子不稳当，需要阐教支持。如今昊提那已经威震三界，怕是天庭与阐教地矛盾要爆发了。”
乐毅点头道：“正是，昊天想做真正意义上的
主，就必须要控制轮回地狱与五湖四海。因此，天我蓬莱岛。而就凭天庭那点实力，我蓬莱岛还不放在眼内，天庭必定会借助外力。可圣人不出的年代，天庭即使再加上个后台靠山阐教又奈我何？昊天自然也能想到这点，昊天也正好借此机会甩开阐教！”
云霄道：“昊天要甩开阐教，自然要找到比阐教实力更为强大的靠山而又干预不了天庭事务的人，天庭又和蓬莱岛一脉有利益冲突，如此看来，天庭一定会向那佛教靠拢！”
乐毅道：“天庭要摆脱阐教，佛教东进要一个桥头堡，两者自是一拍即合，阐教到时候又怎么能眼睁睁的看着天庭就这么脱离了控制，人教与阐教气运相连，自然会帮助阐教。也就会和佛教冲突，佛教乃是下一量劫主角，如此一来，阐人二教又怎么退得出下次量劫。”
云霄道：“所以兄长干脆派袁洪相助群妖，败退天庭，乘各方立足未稳之际，加快天庭与佛教联合步伐，让人阐二教脱不得身。”
乐毅扬眉一笑，算是默认了。
云霄又道：“兄长方才说孔宣师兄建立儒教，使得兄长有几悟，此为其一，其后为何呢？”
乐毅沉默良久，才叹了一口气，缓缓道：“其一为我等蓬莱岛之事，我已经想了个透彻。其二却是我自己之事，我到如今也还是模糊一片，不知如何是好？”
云霄上前一步，拉住乐毅之手，一双秀目望着乐毅，柔柔的道：“兄长说地可是关于那孔宣师兄儒家与成圣之事？”
乐毅心中一暖，遂将云霄一双小手握紧，道：“也不尽然！道祖鸿钧之天道‘天地不仁，以万物为刍狗’，一方面是说，天道之下，众生皆是棋子，只有那道祖鸿钧之天道才是下棋之人。另一方面，又何尝不是在说，道祖之天道道法自然，众生平等，让众生生老病死，自由发展。因此，便有了顺天逆天之说。”
云霄道：“顺天者得天降大功德，从此便受天道庇佑；逆天者天道不容，要度过九重天劫。自道祖鸿钧身化天道那日起，便是如此。从这个方面来看，我截教‘破而后立’，要先打破天道的限制，再谋求发展，而阐教‘阐扬天道’，将天道阐述光大。其实两�
