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第27章

修真在1986年后-第27章

小说: 修真在1986年后 字数: 每页3500字

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不过这也与独孤求败对于剑道的应用和理解有很大关联。如果让叶瑜处于独孤求败当时那种境况,很可能输的是叶瑜。毕竟别人是天才加丰富的挑战经验才成就了一代剑道宗师的。



对于能得到古武神级后期的独孤求败绝学《独孤心法》、《风云剑诀》,叶瑜已经无法形容自己的狂喜感觉了,只想大声吟唱杜甫的:



剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。



却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。



白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。



即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。



可惜的是现在无酒。独孤求败还交待,他在洞壁的一个小洞中还放有六粒筑基丹,是玄真子为了感谢他的朱果而赠与他的。



这筑基丹也是玄真子当年在无意中救了一丹鼎派的长老所赠;即使在当时修真较兴盛时期也是了不得的宝贝;连蜀山剑宗的许多弟子都分不到一粒而止步于筑基期前。



独孤求败只要求有缘人以后遇到独孤家族的人时能给予照顾。传给其家族后人《独孤心法》、《风云剑诀》;这筑基丹赠与有缘人三粒,剩下三粒希望有缘人能帮助独孤家族后人造就三位先天高手。



因为他自己与玄真子要立即起身,远赴海外一岛屿修练,力突突破至金丹期;会不会再回来就不知道了。



另外小洞内还有一块玄金铁也一并赠与。叶瑜心想:“这玄金铁不是铸成玄铁剑被杨过得去了吗?可能是剩下的。”



这玄金铁也是不可多得的中品练器材料。如果用现在的钢铁去提练的话,一吨钢材只能提练出20克,可想而知它的珍贵。这提练出来的还是不如天然的,这也是一种天外殒石偶尔落到地球之物,不是地球特产。这玄金铁可是铸剑的好材料。



叶瑜反复揣摩那《独孤心法》,感觉到与先前修练的《长意术》有异曲同工之妙;它们之间并不冲突。《长意术》注重对于紫府丹田及其经脉的修练,以调养身体之精气神为主。注重的是养身之道,它修的是内。这个内包括的范围就广啦!比如道德修养,内家气质,身体各方面的谐调等等。



《独孤心法》以内家劲气为基石,它偏重于对于身体的强度、柔韧性、灵活性等等方面的修养。对于武道的修养也是非常之重视的。喜好在搏击中增长战斗经验,对敌感悟等等,走的是以武入道的门径。它所讲的道是指武道,与《长意术》所讲的天道又有所区别的。



武侠小说中常说两种功法不能同时修练,那样有走火入魔的危险。其实不然,叶瑜认为只要这两种功法没有到水火不融的地步,经过适当修改,应该是可以同时修练的。并且有时还会起到相辅相成,相得益彰的效果。



第四十七章融合中期古武玄级



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对于这一点,叶瑜自己就是一活生生的例子。叶瑜主修的是《长意术》,后来又辅修了练体术金钟罩,并没感觉那里不适。



只是《长意术》修练来的真元要分一部分给金钟罩练体用,总体修练进度会慢一些。俗语说‘有得必有失,鱼与熊掌难以兼得’;只要弊大于利,我们当然选择两种兼修。



这《长意术》后面没有功法了,也只能把《独孤心法》稍稍修改接着修练下去,有总胜于无。



并且这《独孤心法》也不差。独孤求败就是一活生生例子。



说不准还真给俺叶瑜创出一些融古武和修真法门的另类修行功法,流传千古。想到扬名天下等等叶瑜是两眼冒着火辣辣的漏*点。“努力吧!从自身做起,自己就作第一个吃螃蟹的怪胎般修真者吧!”叶瑜暗下决心道。



叶瑜先试着修练了《独孤心法》,感觉没有什么不适之处之后就大胆地练了下去。



真元在体内运行了108个周天,功力修为终于恢复到了筑基后期顶峰。“快突破啦”叶瑜是兴奋地大叫着。不过这时又感觉肚子有些饥了,可毒蟒也只剩下个小脸盆大的蛇头了。想起这蟒头可就恶心,怎么吃?



叶瑜又坚持把真元运行了36个周天,可肚子就要造反了,练不下去了;先保命再说。



如果这蟒头能吃,应该可以再坚持个把月。因为叶瑜已渐渐进入辟谷境界,对食物的需求已少了许多;三四天吃上一顿也没问题。如果能突破进入融合初期古武天级,也叫辟谷期,只要灵气充足,几个月不吃食物都没问题了。



当然人类这嘴的主要功能还是吃,这也是人类的习惯;不要说叶瑜,就是神仙们不是也照样吃,只是他们大多以瓜果为主。



目地也不同了。以品尝为主;不象凡人们。以填饱肚子吸取营养为主。品尝只是辅助地享受。他们只是食物不同罢了。神仙们吃灵气。凡人吃米饭等食物。



不过华夏可是个历史悠久地美食国家。对于吃特别有心得。酒桌上好办事。就是华夏人地一大特色。



特别是对于华夏地某些政府工作人员来说。烟酒就是研究;没烟酒怎么研究。当然就办不成事了。



酒桌文化是华夏地优良传统。这点连从华夏飞升地神、仙们都被传染了。君不见净坛使者猪八戒海吃八方吗?观音菩萨还要瓜果供桌呢!不然菩萨也会发怒地!



叶瑜运行真元、忍住恶心去解剖蟒头了。当然是凭感觉摸着进行地。



这蟒头还真坚固。费了不少真元才劈开了它。突然一股清新、充沛地灵气扑面而来。叶瑜身上地骨观音像又发出了乳白带绿色地光。



叶瑜感觉身上的灵气越来越稠密;这好像与以前吸收的灵气又有所不同;倒有些象仙君道明子藏在《异事奇珍大全》中的仙精元。



“怎么回事?”叶瑜嘀咕着用手摸去,竟然在毒蟒头骨中摸到了几块鸡蛋大的石头。



这石头入手冰凉,滑溜溜的像溪边的鹅卵石。叶瑜不由疑道:“难道毒蟒也会长结石?不过这结石怎么含有仙灵之气;太好了,我正担心功力突破时灵气不足,这真是得了老婆暖被子。”叶瑜放声狂笑着。幸好这附近没狼,不然肯定被他招来。



叶瑜高兴地吃下了从蟒头中扒下的肉,也不觉得腥臭难咽;人逢喜事精神爽呗。也真实现了他当时对毒蟒的誓言——扒皮、抽筋、吃肉。



只不过现今是改为时下较流行的返祖类食法——生蟒片,与日本人喜欢的生鱼片就差一字儿,换汤不换药。



为了突破到融合初期古武天级叶瑜这次准备充足,双手各捏一块毒蟒结石,实际上是仙石;运行起独孤求败的《独孤心法》,进入较深层次的入定修练中去了。



叶瑜全身发着亮光,像战争时的照明弹;也不知过了多久,只感觉经脉、紫府丹田中‘轰‘的一声巨响,终于突然到了古武的天级武者。



好像还有余力,继续修练冲刺。又过了一段时间,又是‘轰’的一声,不过比前次声音小一些,最终突然到了古武者玄级,也就是修真者的融合中期。



精神力修为也因为救人时对于人生、人性、母爱的深切感悟而突破到了心动中期。精神力修为的突破相比较真元力的突破更难几倍;它需要感悟,这是个很模糊的概念,没有任何功法。



感悟的手段千奇百怪,比如说你扶起了一位不小心摔倒的老人,那老人露出了感激、慈祥的眼光,你也许就能从这眼光中感悟到你正需要的,精神力从而突破。



又比如说修魔者他杀死了与他争斗的敌人,他从敌人死前那绝望、恐怖的神情中感悟到什么,他的精神力也能突破。这只是打个比方,真正的感悟要比这艰难千倍。



古武者注重内家真气、身体力度的修练,他们普遍精神力修为弱;即使是先天级以上的高手却是连神识都没有,只是感觉较灵敏,也只不过几十米左右;与修真者神识外放几千米,甚至几十、几百千米相比差太远了。



这对于修行者来说,就是致命的地方。比如心动期的修真者与古武神级武者真元相差不大。他们如果比斗,前者神识可外放5千米,他在远离古武者5千米的地方就感觉你了。



而神级古武者感知范围只有几百米;修真者法术打到了你身边几百米你才发现,优劣即判。其实说白了,就似爱国者导弹与飞毛腿导弹的区别,不在一个档次。不过如是近身搏斗,古武者可能就占优势了。



所以,真元力修为可以借灵药增加,精神力修为就无计可施了,它需要修行者老老实实去感悟。



并且真元力修为不能高精神力修为太多,否则有暴体的危险,因为真元力需要精神力神识、神念控制和指挥,当精神力无法控制和指挥真元时,真元不就乱了,自然就造成暴体危及。



而精神力修为越强大,它控制和指挥起真元来更是得心应手;不过精神力修为太难增长了,不然有的人如有大量增进功力的丹药,不就几天就吃成神仙了。



就像叶瑜有大量增进功力的无上佳品——石髓灵乳,为什么他的哥妹到现在也只有一品古武者的修为,不敢多用嘛!那可是会要命的,灵乳也变暴体毒药了。



为何修真者与古武者某些致命阶段非常难以突破,就是因为感悟不够,精神力修为上不去呗!



第四十八章我要报仇



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叶瑜放出神识,也只能感知到上千米左右的范围;本来以他心动中期的精神力修为神识至少可以达周围6千米范围,现被蟒毒影响,也只剩千米左右。



“还得努力驱毒啊!先出去再说,家里都不知急成啥样了,回家后慢慢来。”叶瑜边嘀咕边用神识探察起周围情况来



这山洞相当大,足有2千米左右,不知用什么挖出来的,这对于独孤求败来说并不难,只要有玄铁剑那样的利器。功失不负有心人儿,终于给叶瑜找到了洞口,不过该洞口却是被大小石块堵塞住了。



叶瑜运起真元,很快就挪开了石块。此时的太阳正照在洞口。盯着那久违了的充满生机的太阳,他不由得大叫起来,就像久关牢狱的罪犯出来放风般一样。

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