玄真剑侠录-第344章
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似顶天立地昂首长啸的汉子，气势雄奇无比。
此番情形，就好似有个人提笔挥毫，在天罡三十六星斗闪耀的夜空中，写下了一篇金字灵偈。耳听见“咔嚓咔嚓”的细碎之声若薄冰皴裂，那天罡曼陀罗阵图与俞和的金字皆闪了几闪，最终同归湮灭。两人各自按剑撤步，这一合又似是斗了个胜负未分。
蜀山邢天哈哈大笑，他心知自家弟子在斗剑中又有突破，偷学来了俞和对剑阵的改易之法，将来便不会因陋守旧，懂得举一反三，随机而变。而丹清真人也两眼放光，似乎灵机大动，老神仙低声自语道：“原来将小三才剑阵演到极处，却是人道为本，引天地之灵成乾坤大道金书，竟有破灭诸法之威。妙，甚妙！”
那诸葛坚亦自知此战大有所得，他并未急着仗剑再起，而是低眉垂目，眼观鼻，鼻观心，凝神自省。三五息之间，他就将心中领悟粗粗回味一番，于是当胸抱拳，朝俞和道：“多谢俞师兄赐教。”
“彼此彼此，也当谢过诸葛师兄。”俞和也是抱拳还礼。方才那轮比斗剑阵，受益的哪只是诸葛坚一人？俞和也从蜀山天罡曼陀罗扶正诛魔阵中，初步领悟了糅合道佛两家真罡的秘法。
说到与佛宗之缘，俞和也算颇有些际遇。昔年在京都定阳城中，他拼着自碎金丹，吐血化剑，一举击破了大镇国寺群僧摆下万佛说法大阵。当时在那万佛殿中显化出来的诸天亿万佛陀法相，其中有一小半无垢念力被俞和无意中摄入己身，只是他根本不会运用而已。后来供奉阁暗府大执事无央禅师发现了俞和的慧根，但俞和一心只想修剑，无意禅法，所以无央禅师也不好强求。
后来在抚仙湖底的神仙遗府中，一件无名佛宝对俞和自行认主。滇南别院开门时，巧遇无央禅师的师弟无空禅师，又将人家的金刚萨埵降魔大真力收为已用，巧退东巴密宗武僧。这一切都说明俞和大有佛缘，而且那大乘佛力和密宗佛力，也都在俞和身上埋下了种子。
如果能悟通蜀山仙宗的道佛同修秘法，那无疑能令俞和如虎添翼，故而今日他占到的便宜，实比诸葛坚要大得多了。
不过两人都知道当下非是悟道之时，只见诸葛坚将紫青双剑当胸一错，朗声道：“俞师兄剑术通神，诸葛坚心服口服。不过在下尚有一阵初成，还想盼师兄指点一二。”
俞和斗在这个份儿上，也是胸中剑意激昂，难以自制。他弹剑笑道：“俞和正有此意，请诸葛兄赐下高招！”
诸葛坚神情一凛。不知为何，他先朝蜀山掌教邢天俯身一拜，等自家掌教真人点了点头，才手挽紫郢青索引剑划圈，脚下踏罡步斗。
俞和略一挑眉，眼见对方如此慎重，那接下来施展的剑阵，必定非同小可。就听诸葛坚一边自顾舞剑起势，一边沉声说道：“诸葛坚此阵，与俞师兄的两仪剑术同出一理。原阵乃由我派长眉祖师所创，今立于蜀山金顶之上，取先天一气仙符镇压。诸葛坚偶得皮毛，将之化作剑阵，实是粗陋不堪，作践了先祖上法。此阵乃是蜀山秘中之秘，共分生、死、晦、明、幻、灭六门，盖因俞师兄洞悉两仪至理，故而诸葛坚不便多说，但请一试就知。”
其实诸葛坚说到此处，也不用再多加介绍了，天下炼气士还有谁会猜不出他要施展的阵法？在蜀山仙宗里，先天一气仙符镇压的阵法就只有那么一座，便是号称“蜀山第一杀阵”的“生死晦明幻灭微尘阵”，另一名叫作“两仪微尘阵”。
丹清真人面露惊诧，他转头问道：“那先天一气仙符也认了诸葛坚为主？”
蜀山邢天摇头道：“自从长眉祖师飞升，蜀山再无出一人可祭炼先天一气仙符，实为我辈大憾。”
丹清真人皱眉再问：“无有压阵之宝，那这两仪微尘阵要如何摆？”
蜀山邢天十分得意的答道：“诸葛坚先天剑体，除了能让紫青双剑归心，自然另有玄妙之处。他在蜀山之巅坐枯禅六年，引动金顶佛光，长眉祖师真灵降临，授以醍醐灌顶，使其尽悟两仪微尘阵之理。他再以剑理反证阵理，将两仪微尘阵化作剑阵，而他的先天剑体，正可替代先天一气仙符，充当阵眼！”
“那这一人成阵的两仪微尘阵，还能有原阵的几成威能？”
蜀山邢天摊开一个巴掌，晃了晃道：“堪堪五成而已。”
“五成？”丹清真人把眼一瞪，厉声喝道，“能有长眉原阵的五成威能，那凭俞和一人一剑，九成九要被困死在阵中。你这是何居心？莫非想要毁去此子？”
“你老牛鼻子当真一惊一乍，千年静修的功夫都修到哪儿去了？”蜀山邢天一撇嘴，手指着俞和道，“你看看那小子正在做什么法道，我倒怕自家徒儿会有闪失呢！”
丹清真人闻言转头，一看俞和还是那副不慌不忙的神情。他用掌中青剑在地上画出了一幅丈许方圆的神秘阵图，其中条条纹线直来直往，无有一处圆转棱角。这方阵图草草绘成，俞和施施然往中央站定，作法一引，立时便有股源自洪荒的森然杀机溢出，古朴、苍凉，不沾染半点俗念，带着几分大道忘情的高深气机。
在这阵图的四方，各有一处阵门。再看俞和祭起两仪元磁离合剑丸，伸手一指，两枚剑丸同时一分为二，化作四柄三尺长剑。这四把剑各据于一方阵门之上，高高悬起，形如随时都会斩落下来的四口铡刀一般。
做完这些，俞和双手抱臂，站在阵中，笑盈盈的看着诸葛坚。
丹清真人脸色微白，长吐了口气，叹道：“无量天尊，这小子是从哪儿窥来的阵图，居然摆出了诛仙剑阵。这回当真是好看了，不知道蜀山第一杀阵和鸿蒙第一杀阵，究竟谁更凶煞！”
第三百四十一章木为身，阵中坐
当真元沉入脚下的诛仙阵图，将这座在神魔演义中留下浓墨重彩之笔，被九州炼气士传颂了万万年的鸿蒙第一杀阵唤醒时，俞和感觉到了一股穿越亘古光阴，带着大道三劫气息的无上杀机。即使对面的诸葛坚手持紫郢青索，摆开了名震天下的蜀山两仪微尘阵，他亦觉得踌躇满志、胜券在握。
由两仪元磁离合剑丸分化而成的四口压阵灵剑上寒光流溢，不断发出龙吟虎啸之声，仿佛它们都在为这座“剑阵之祖”的重新出世而欢呼雀跃。
回想起这座剑阵的来历，俞和不禁有些惆怅。当年他在西北大漠之上，留神细看过罗修上人以一柄戮仙剑为阵眼，摆出的“小诛仙阵”。当时那座阵法令俞和念念不忘，待他隐居青城，一切平静下来之后，愕然发现识海中的六角经台正在自行推演完整的诛仙阵图。在接下来的三十年中，虽然俞和也靠着六角经台日夜穷究剑道精义，但那经台本身始终在一刻未停的补全着诛仙阵图。直到九个月前，才终于大功告成，将完完整整的一幅诛仙阵图展示在俞和的脑海中。
全本诛仙阵图，统共只由九九八十一道长痕交错而成，但其中每一道痕迹，都与天地初开、混沌分辟时显现的天之痕与地之痕严丝合缝，包含着最初始最根本的剑道轨迹。
正是参研了诛仙阵图中的剑道至理，才让初窥万剑归宗至境，却苦苦不得其门而入的俞和豁然开朗，短短六个月，他就把一只脚稳稳的踏入了万剑归宗的无上境界里。
包含在诛仙阵图中的剑道至理浩如烟海，无穷无尽，直指天地本真、大道本源。俞和不得不叹服六角经台的莫测神妙，其竟然能从自己对小诛仙阵的几许模糊印象中，将上清灵宝大道君的至宝阵图完整推演出来。虽然俞和至今为止也不知道这六角经台究竟是一缕神念法相，还是一尊通灵奇宝，但它的的确确给了俞和一身纵横天下的本事。
对于俞和来说，六角经台和它演化出来的白衣舞剑少年，就是两位不言不语的授业恩师。如今这座经台不告而别，俞和心里空荡荡的，总有种前途未卜，深恐迷失方向的惶然。而这幅诛仙阵图，恰似是六角经台留他的最后一份临别大礼。
查觉对面杀机滔天，但诸葛坚并不知道那是一座什么样的阵法。他瞥见邢天掌教大尊与青城丹清子掌教一直紧紧的盯着俞和，两人尽都神色凝重，于是心中暗暗猜想，那俞和所布下的阵法，多半也是一座非同寻常的剑道杀阵。不过诸葛坚还是对自家的两仪微尘阵深信不疑，毕竟这是当今世上凶名最盛的杀阵之一。
咬牙磕破中指，用指尖精血在紫郢青索的剑身上各写下一行灵篆，两口神剑冲天而起，在诸葛坚头顶绕了三匝，“蓬”的一声同时爆散开来，化作一紫一青两团云气。这云气翻翻滚滚，然后缓缓的沉降下来，犹如一幢薄雾，罩住了诸葛坚身周三丈。他再用指尖精血在自己眉心处绘上了太清符箓，纵身一跃，整个人都融入了云雾之中不见踪影。
俞和看对面云烟迷离，阵中祥光霞彩，时起变化，瞬息万端，更有一青一紫两道雷蛇往来穿梭，便知道诸葛坚的两仪微尘阵已成。这一轮比斗，无论是蜀山两仪微尘阵，还是他的诛仙阵，都是落地生根的阵法，非是方才那般可以随身而动、随势攻守的斗阵，所以要分出胜负，两人都须到对方的阵中一闯，能破阵而出者，则胜。
俞和拢手抱拳道：“如今法阵各成，是诸葛兄先来我这阵中走一遭，还是在下先睹生死晦明幻灭六门两仪微尘阵的之妙？”
“且慢！”未等诸葛坚答话，端坐在一边观战的蜀山邢天与青城丹清子齐声断喝。
只见蜀山掌教长身而起，说道：“长江后浪摧前浪，一代更比一代强。你们这两个小娃娃，当真令我等老辈嫉妒汗颜，可料三五百年之后，九州之上必定会重现剑道盛世。不过你俩忒也年轻气盛，不过是切磋印证，却闹出如此大的阵仗来，你们这是何意，今日非要不死不休么？”
俞和一听蜀山掌教的话，以为邢天这是要出来打圆场，于是他等在原地未动，垂手洗耳恭听。对面的两仪微尘阵中云雾一晃，凝成诸葛坚的身形，他朝自家掌教大尊作揖一拜，静待法旨。
只见那蜀山邢天从怀中摸出两只寸许长的紫檀木人形雕像，捧在掌中，继而说道：“两仪微尘、上清诛仙，这都是天底下至凶的困杀大阵，岂是随随便便走得的？若你俩一个操持不当，无论谁人殒于阵中，俱是九州道门之殇。老夫可不想坐视你们因为意气之争而半路夭折，我有代身木偶两尊，你俩便各拿一尊去，且由此物替你们分个胜负高低便是！”
丹清真人在蜀山邢天背后嘿嘿一笑，说道：“你这好惹事的老头陀，方才煽风点火的也是你，眼见闹大了收不住，只好赔上紫檀代身木偶这等稀罕法宝来救场，可不是自作自受？”
蜀山邢天扭回头，好不凶狠的瞪了丹清真人一眼，把青城掌门唬得一缩脖子。
“紫檀代身木偶？”俞和看了看邢天手中的木雕小人儿，心中已然明白，这是蜀山掌门爱惜自家弟子，生怕诸葛坚在诛仙阵中有个三长两短，于是上赶着拿出了此等奇宝。
“代身木偶”与常见的道门“代身消厄符”颇有异曲同工之妙，都是能替修士挡下一劫的救命法器。只不过代身木偶中暗藏机关术的精妙灵构，它能随意变化大小，甚至可以施展神通道法。修士若分一道神念驻入其中，这木偶就成了他的身外法身，使如臂指，随心所欲，木偶的一应所见所闻，神念主人亦能感同身受。那些家底深厚的上古大宗，常用此
