战国策-第19章

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是敝楚也。敝楚见强魏也，其于王孰便也？”

卷十八　赵一

○知伯从韩魏兵以攻赵

知伯从韩、魏兵以攻赵，围晋阳而水之，城下不沉者三板。郄疵谓知伯曰：

“韩、魏之君必反矣。”知伯曰：“何以知之？”郄疵曰：“以其人事知之。夫

从韩、魏之兵而攻赵，赵亡，难必及韩、魏矣。今约胜赵而三分其地。今城不没

者三板，臼、灶生蛙，人马相食，城降有日，而韩、魏之君无憙志，而有忧色，

是非反如何也？”

明日，知伯以告韩、魏之君曰：“郄疵言君之且反也。”韩、魏之君曰：

“夫胜赵而三分其地，城今且将拔矣。夫三家虽愚，不弃美利于前，背信盟之约，

而为危难不可成之事，其势可见也。是疵为赵计矣，使君疑二主之心，而解于攻

赵也。今君听谗臣之言，而离二主之交，为君惜之。”趋而出。郄疵谓知伯曰：

“君又何以疵言告韩、魏之君为？”知伯曰：“子安知之？”对曰：“韩、魏之

君视疵端而趋疾。”

郄疵知其言之不听，请使于齐，知伯遣之。韩、魏之君果反矣。

○知伯帅赵韩魏而伐范中行氏

知伯帅赵、韩、魏而伐范、中行氏，灭之。休数年，使人请地于韩。韩康子

欲勿与，段规谏曰：“不可。夫知伯之为人也，好利而鸷复，来请地不与，必加

兵于韩矣。君其与之。与之彼狃，又将请地于他国，他国不听，必乡之以兵。然

则韩可以免于患难，而待事之变。”康子曰：“善。”使使者致万家之邑一于知

伯。知伯说。

又使人请地于魏，魏宣子欲勿与。赵葭谏曰：“彼请地于韩，韩与之；请地

于魏，魏弗与，则是魏内自强，而外怒知伯也。然则其错兵于魏必矣！不如与之。”

宣子曰：“诺。”因使人致万家之邑一于知伯。知伯说。

又使人之赵，请蔡、皋狼之地，赵襄子弗与。知伯因阴结韩、魏将以伐赵。

赵襄子召张孟谈而告之曰：“夫知伯之为人，阳亲而阴疏，三使韩、魏，而寡人

弗与焉，其移兵寡人必矣。今吾安居而可？”张孟谈曰：“夫董阏安于，简主之

才臣也，世治晋阳，而尹泽循之，其馀政教犹存，君其定居晋阳。”君曰：“诺。”

乃使延陵王将车骑先之晋阳，君因从之。至，行城郭，案府库，视仓廪，召

张孟谈曰：“吾城郭之完，府库足用，仓廪实矣，无矢奈何？”张孟谈曰：“臣

闻董子之治晋阳也，公宫之垣皆以狄蒿苫楚廧之，其高至丈馀，君发而用之。”

于是发而试之，其坚则箘簬之劲不能过也。君曰：“足矣，吾铜少若何？”

张孟谈曰：“臣闻董子之治晋阳也，公宫之室，皆以炼铜为柱质，请发而用之，

则有馀铜矣。”君曰：“善。”号令以定，备守以具。三国之兵乘晋阳城，遂战。

三月不能拔，因舒军而围之，决晋水而灌之。

围晋阳三年，城中巢居而处，悬釜而炊，财食将尽，士卒病羸。襄子谓张个

谈曰：“粮食匮，城力尽，士大夫病，吾不能守矣，欲以城下，何如？”张孟谈

曰：“臣闻之‘亡不能存，危不能安，则无为贵知士也’。君释此计，勿复言也。

臣请见韩、魏之君。”襄子曰：“诺。”

张孟谈于是阴见韩、魏之君，曰：“臣闻‘唇亡则齿寒’，今知伯帅二国之

君伐赵，赵将亡矣，亡则二君为之次矣。”二君曰：“我知其然。夫知伯为人也，

粗中而少亲，我谋未遂而知，则其祸必至，为之奈何？”张孟谈曰：“谋出二君

之口，入臣之耳，人莫之知也。”二君即与张孟谈阴约三军，与之期日；夜遣入

晋阳张孟谈，以报襄子，襄子再拜之。

张孟谈因朝知伯而出，遇知过辕门之外。知过入见知伯，曰：“二主殆将有

变。”君曰：“何如？”对曰：“臣遇张孟谈于辕门之外，其志矜，其行高。”

知伯曰：“不然，吾与二主约谨矣，破赵三分其地，寡人所亲之，必不欺也。子

释子，勿出于口。”知过出见二主，入说知伯曰：“二主色动而意变，必背君，

不如令杀之。”知伯曰：“兵着晋阳三年矣，旦暮当拔之，而飨其利，乃有他心？

不可，子慎勿复言。”知过曰：“不杀则遂亲之。”知伯曰：“亲之奈何？”知

过曰：“魏宣子之谋臣曰赵葭，康子之谋臣曰段规，是皆能移其君之计，君其与

二君约，破赵则封二子者各万家之县一，如是则二主之心可不变，而君得其所欲

矣。”知伯曰：“破赵而三分其地，又封二子者各万家之县一，则吾所得者少，

不可。”知过见君之不用也言之不听，出，更其姓为辅氏，遂去不见。

张孟谈闻之，入见襄子曰：“臣遇知过于辕门之外，其视有疑臣之心，入见

知伯，出更其姓。今暮不击，必后之矣。”襄子曰：“诺。”使张孟谈见韩、魏

之君曰：“夜期，”杀守堤之吏，而决水灌知伯军。知伯军救水而乱，韩魏翼而

击之，襄子将卒犯其前，大败知伯军而禽知伯。

知伯身死、国亡、地分，为天下笑，此贪欲无厌也。夫不听知过亦所以亡也。

知氏尽灭，唯辅氏存焉。

○张孟谈既固赵宗

张孟谈既固赵宗，广封疆，发五百，乃称简之涂以告襄子，曰：“昔者前国

地君之御有之曰：‘五百之所以致天下者，约两：主势能制臣，无令臣能制主。

故贵为列侯者，不令在相位；自将军以上，不为近大夫。’今臣之名显而身尊，

权重而众服，臣愿捐功名，去权势以离众。”襄子恨然曰：“何哉？吾闻辅主者

名显，功大者身尊，任国者权重，信忠在己而众服焉。此先圣之所以集国家、安

社稷乎！子何为然？”张孟谈对曰：“君之所言，成功之美也；臣之所谓，持国

之道也。臣观成事，闻往古，天下之美同，臣、主之权均，之能美，未之有也。

前事之不忘，后事之师。君若弗图，则臣力不足。”怆然有决色。襄子去之。卧

三日，使人谓之曰：“晋阳之政，臣下不使者何如？”对曰：“死僇。”

张孟谈曰：“左司马见使于国家，安社稷，不避其死，以成其忠，君其行之。”

君曰：“子从事。”乃许之。张孟谈便厚以便名，纳地释事，以去权尊，而耕于

负亲之丘。故曰：贤人之行，明主之政也。

耕三年，韩、魏、齐、燕负亲以谋赵，襄子往见张孟谈而告之曰：“昔者知

氏之地，赵氏分则多十城，复来而今诸侯孰谋我，为之奈何？”张孟谈曰：“君

其负剑而御臣以之国，舍臣于庙，授吏大夫，臣试计之。”君曰：“诺。”张孟

谈乃行其妻之楚，长子之韩，次子之魏，少子之齐。四国疑而谋败。

○晋毕阳之孙豫让

晋毕阳之孙豫让，始事范、中行氏而不说，去而就知伯，知伯宠之。及三晋

分知氏，赵襄子最怨知伯，而将其头以为饮器。豫让遁逃山中曰：“嗟乎！士为

知己者死，女为悦己者容。吾其报知氏之仇矣。”

乃变姓名，为刑人，入宫涂厕，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂者，

则豫让也。刃其扞，曰：“欲为知伯报仇。”左右欲杀之。赵襄子曰：“彼义士

也，吾谨避之耳。且知伯已死，无后，而其臣至为报仇，此天下之贤人也。”卒

释之。

豫让又漆身为厉，灭须去眉，自刑以变其容，为乞人而往乞，其妻不识，曰：

“状貌不似吾夫，其音何类吾夫之甚也。”又吞炭为哑变其音。其友谓之曰：

“子之道甚难而无功，谓子有志则然矣，谓子智则否。以子之才而善事襄子，襄

子必近幸子；子之得近，而行所欲，此甚易而功必成。”豫乃笑而应之曰：“是

为先知报后知，为故君贼新君，大乱君臣之义者无此矣。凡吾所谓为此者，以明

君臣之义，非从易也。且夫委质而事人，而求弑之，是怀二心以事君也。吾所谓

难，亦将以愧天下后世人臣怀二心者。”

居顷之，襄子当出，豫让伏所当过桥下。襄子至桥而马惊，襄子曰：“此必

豫让也。”与人问之，果豫让。于是赵襄子面数豫让曰：“子不尝事范、中行氏

乎？知伯灭范、中行氏，而子不为报仇，反委质事知伯。知伯已死，子独何为报

仇之深也？”豫让曰：“臣事范、中行氏，范、中行氏以众人遇臣，臣故众人报

之；知伯以国士遇臣，臣故国士报之。”襄子乃喟然叹泣曰：“嗟乎！豫子！豫

子之为知伯，名既成矣，寡人舍子，亦以足矣。子自为计，寡人不舍子。”使兵

环之。豫让曰：“臣闻明主不掩人之义，忠臣不爱死以成名。君前已宽舍臣，天

下莫不称君之贤。今日之事，臣故伏诛，然愿请君之衣而击之，虽死不恨。非所

望也，敢布腹心。”于是襄子义之，乃使使者持衣与豫让。豫让拔剑三跃，呼天

击之曰：“而可以报知伯矣。”遂伏剑而死。

死之日，赵国之士闻之，皆为涕泣。”

○魏文侯借道于赵攻中山

魏文侯借道于赵攻中山，赵侯将不许。赵利曰：“过矣。魏攻中山而不能取，

则魏必罢，罢则赵重。魏拔中山，必不能越赵而有中山矣。是用兵者，魏也，而

得地者，赵也。君不如许之。许之大劝，彼将知矣利之也，必辍。君不如借之道，

而示之不得已。”

○秦韩围梁燕赵救之

秦、韩围梁，燕、赵救之。谓山阳君曰：“秦战而胜三国，秦必过周、韩而

有梁；三国而胜秦，三国之力虽不足以攻秦，足以拔郑。计者，不如构三国攻秦。”

○腹击为室而钜

腹击为室而钜，荆敢言之主。谓腹子曰：“何故为室之钜也？”腹击曰：

“臣羁旅也，爵高而禄轻，宫室小而帑不众。主虽信臣，百姓皆曰：‘国有大事，

击必不为用。’今击之钜宫，将以取信于百姓也。”主君曰：“善。”

○苏秦说李兑

苏秦说李兑曰：“雒阳乘轩车苏秦，家贫亲老，无罢车驽马，桑轮蓬箧，羸

幐，负书担橐；触尘埃，蒙霜露，越漳、河，足重茧，日百而舍，造外阙，愿

见于前，口道天下之事。”李兑曰：“先生以鬼之言见我则可，若以人之事，兑

尽知之矣。”苏秦对曰：“臣固以鬼之言见君，非以人之言也。”李兑见之。苏

秦曰：“今日臣之来也暮，后郭门，藉席无所得，寄宿人田中，傍有大丛。夜半，

土梗与木梗斗曰：“汝不如我，我者，乃土也。使我逢疾风淋雨，坏沮，乃复归

土。今汝非木之根，则木之枝耳。汝逢疾风淋雨，漂入漳、河，东流至海，氾滥

无所止。’臣窃以为土梗胜也。今君杀主父而族之，君之立于天下危于累卵。君

听臣计则生，不听臣计则死。”李兑曰：“先生就舍，明日复来见兑也。”苏秦

出。

李兑舍人谓李兑曰：“臣窃观君与苏公谈也，其辩过君，其博过君，君能听

苏公之计乎？”李兑曰：“不能。”舍人曰：“君即不能，愿君坚塞两耳，无听

其谈也。”明日复见，终日谈而去。舍人出送苏君，苏秦谓舍人曰：“昨日我谈

粗而君动，今日精而君不动，何也？”舍人曰：“先生之计大而规高，�