神机鬼藏-第334章
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这样巧合的事情怎能发生？实在太不可思议了，何易把自己这（几年的修炼过程重头到尾想了一遍，又发现自己所琢磨出来路子与《渡厄仙诀》的路数大致相当。
关于这一点，让他窃喜之余，又有些不安，窃喜的仙诀中危言耸听之言十有八九是针对那些没有炼成三花聚顶、五气朝元之人，所以才功散人亡。
何易不知道这是不是自己一厢情愿的想法，但心里有了此事，修炼的时候更加留心百倍。
随后的日子里他都小心翼翼地掌控元神，让其与自身真魂、神念逐渐磨合，为防止元神出而不归，他多炼少出，旋出即收，一步都不让其多走。
两个月后，出一步即收，宜近不宜远，宜暂不宜久，达到纯熟地步。
四个月后，何易对于调控真魂已经达到了极为熟练地地步，随时都可以让真魂遁入元神体内。
但元神出窍、归窍两步极难锻炼，往往要花费半分钟时间，这点让何易追求完美地心无法容忍。
想起往日所杀的一些在炼神还虚境界中的修士，他们在最后关头除了自爆而亡、要与自己同归于尽外，剩下之人无一例外都选择抛弃肉身、远遁元神一途。
何易也时常防范这点，所以在对敌斗法之时赤练剑往往都要向其脑部招呼，只要让赤练剑内的神火烧在对方元神之上，对方想跑都跑不了，除了等死外剩下的就是瞬间毙命。
让元神在最短时间内出窍，就是等于多了一分生机，逼不得已、生死存亡之时，哪还能顾得上肉身，至于日后如何生存，到时再想吧！
何易就是为了防范于未然，反反复复的重复此步骤，过了初始的新奇，剩下地就是一片枯燥。
这还只是控制元神地万里长征第一步，略过此步骤，就让其飞出几步之外，出多步、多里而收，渐出渐远，渐出渐熟，使元神逐渐老成，所思所想，记忆阅历也逐渐能与元神融合，形成一体两命之人。
前番说炼己不纯导致阴魔垂涎时而引诱，何易后来又碰到过几次这种情况，时而有绝世功法秘籍摆在面前，时而有美酒佳肴置放于空，时而有金银财宝堆积成山，所看所见莫不脱离酒色财气，极大的考验着何易定性。
不得已，为有炼虚一途，以补原来炼心未至之功。这时何易重以定功炼神，神愈炼愈灵，渐入初道之境。
炼神还虚境界练就地就是元神，让其逐渐适应外界，接受大自然的考验，要历经各种磨难，就如一个孩童突然走向社会，所经历的磕磕碰碰可想而知。
元神比这要艰难许多，光、风、气堪称是外界无法缺少的因素，对于元神来说，不经锻炼考验，都会造成伤害。
它刚刚形成，外界轻风一吹，便会有散形之危；烈日一照，便会有溶解之险；气息逼近，便会有侵体之祸；要让其出窍与人斗法，那是说笑了。
炼神还虚境界最终地步，是可以让元神通天达地，千变万化，移山倒海，并能将法身愈分愈多，称为身外有身。
这一点是道家最顶级的修炼法门，在各大宗派掌教、长老中也未曾听过谁已炼成，可以说千人中不见一个。魔道修士更不用提及，除非是那种身负绝顶正宗功法之人。
一般斗法之时以元神应战极为少见，都凭肉身神通对敌，也有那自负自傲之人，往往都是魂飞魄散的下场。
炼神还虚，就是要炼得神不自神，形神两忘，不见有道法可修，不见有神仙可证，尽归无极，复还空无，达到与天地合一，与宇宙同体，乃至后天和先天合一的境界。
自古以来，各家修士便认为宇宙的自然本源是道，道就是虚无，是宇宙中唯一永存的
而炼虚合道是丹学最终撒手功夫，它是将元神收入本体，炼而复炼，炼神还虚，更于虚无处炼之。
元神百炼百灵，炼得元神慧光内的神火贯通躯体百窍，阳焰腾空，透顶透足，将肉身炼化入元神之中，使神光普照。
最后炼得通身神火，躯体崩散，粉碎为不有不无、无形无迹的先天祖气，还归于O，这才方是还虚合道。
如此聚则成形，散则为气，元神不死，便是世人仰望的神仙。
所谓“带肉大觉金仙”、“万劫不坏之躯”、“本来面目”，所谓“形神俱妙，与道合真”、“超神入化”，都是化归虚无的意思。
当然实物绝对，不能以一偏盖，修真界宗教流派何其之多，都有其独特的理论与实际经验，那舍不得肉身之人更是不少。
至于魔道修士一般都是误入歧途，身上划了魔道的痕迹，等于是有了缺陷，进军无上大道，飞升天阙，千不有一，少之又少，与正道修士相比，有几十上百倍的差距。
第四卷 乾坤交媾 第四百七十九章 出关之日
古茗比何易晚了半年时间才闭关修炼，所以在何易锻炼元神反复出窍之时，她的元神还是初始形态。
期间古茗醒转时，何易把自身的经历告知于她，唯恐遭遇阴魔事件，所以小心地在旁护法长达三月之久，才放心，随后便让她自己修炼。
古茗的意志比起何易有所不如，几次耐不住枯燥，又静极而动想要出关。
她还惦记着父母，何易好说歹说，古茗似得了多动症一样，无心修炼。最后何易祭出杀招，与其缠绵几次才缓解了她内心的骚动。
古茗每次都在面红耳赤中带着两分幽怨之色甜蜜睡去，醒来安心的与何易共同锻炼元神。
何易达到了让元神出窍的地步，按先前的宏愿已经可以出关了。
但他时而有追求完美之心，对待元神上就犯了这个毛病，只不过这是好事不是坏事。
现在何易对待元神可以控制如心，在虚境内不会迷而不返，由于炼己之法已经修炼完善，那些种种幻景早已消失。
元神的飞行速度与自身御剑飞行速度不可同日而语，但还是无法与赤练剑相比。
能保持是小儿状，分散聚合等变化应对起来却是力不从心，几次试验下来，惊出一身冷汗，无奈火候不到，只好作罢。
锻炼元神最初是让其吸纳天地灵气，这不比往日肉身用口、鼻之快，一开始只能是如微微细雨般吸纳，以后逐渐增加。以防元神受外界气息冲击过大，导致气脉阻塞元气不受控制。
由于虚境之内完全与外界隔绝，感应不少外界的气息，同时也无法适应。何易就转移修炼地点，每日在时间虚境、金塔塔顶，两点一线之间活动。
如此一来，大部分时间都在外界，时间自然过得飞快。何易几次想注意下府内的情况，但都压抑住了。
此风不可长，只要有了思凡之心。那好不容易保持的心境就会发生变化。锻炼起元神的效率也会大不如从前。
就这样，元神逐渐适应外界各种气息变化，日华、月华、轻风、细雨，逐一接触。
元神每天都有新地变化，每天都在进步着。过了初始的艰难，它的进步如火箭升空一般。
何易也体会到了凝婴丹的巨大好处，以前未曾发现，那日以元神之身在火焰中打滚，竟然丝毫无事，漂浮在火焰之上。仿佛是火中地精灵。
要知元神一开始都要经过地、火、风、水的侵袭。才能逐步融入这个世界，但是它不经锻炼，便能在火中起舞，任你修的是何等元神，都要逐渐适应。
哪怕是一丁点儿凡间火苗沾到，元神躯体都会有部分地方溃解，更不要说大风吹来。都能都散体的危险。
可是何易经过第一步后。就惊讶的发现自己的元神不惧这些气息、气体，锻炼之时节省了好大功夫。
随后的时间。元神向更深地层次迈进，何易让其开始抵抗罡风。
天龙府中各种事物经过岁月地沉淀，依然崭新如旧，只不过花草树木比起往日要繁茂、鲜艳许多。
府外的小湖映着璀璨的烈日被轻风吹拂显得波光粼粼，荡漾起层层叠叠的波澜，不时会有短暂的平静，依昔清澈见底。
湖边都是膝高翠绿欲滴的青草，摇摆起伏间如同跟着某人在无声打着节拍，煞是让人善心悦目。
回眸再看隐藏在阵法之中的天龙府，周边围植几圈十几米高郁郁葱葱的树木，一棵挨着一棵，把天龙府隐藏的严严实实，还与后山连接在一起，如今似乎成了一个名副其实的湖中岛。
湖水上空终年有淡薄雾气飘渺缭绕，似与天地相连。
这种景致即神秘又让人心旷神怡，途经秦省地修士莫不远远遥望一番。
虽然比不得各派山门那般仙气缭绕，但是在凡尘之中，能有这一片广阔地域安身立足，并是在太一宗不远处，足以说明此人不凡之处。
让秦省一些老人失望地是这三年来天龙府大事小情发生了不少，但始终未曾听闻有何老虎的消息，像是人间蒸发了。
有人说他远走海外了，有人说他正在参修无上道法，有人说他正在闭死关，更有人说他担心烈焰魔头的报复，为了避免牵连天龙府所以避风头去了。
言而总之，总而言之，谣言不少。
还真有猜对之人，说何易参修无上道法也不为过，眨眼间由真。读书历五九年到了真历六二年六月夏际，将近三年的时间何易都在修炼中度过。
今日的天龙府人群涌动，人人面显喜意、激动之色，齐集于金塔之外，待古茗甜蜜地挽着何易的手如同神仙眷侣一般走出来时，众人问候之声此起彼伏，随后爆发出极大的热情，陷入欢乐地海洋中。
天龙府老人都发现两人与往日不同之处，兴许是陌生，兴许是长了几岁，何易与古茗反而都变年轻了。
何易浑身上下所散发地气质飘逸许多，眉间的纹痕平展不少，个头似乎高了两分，再看其脸部，往日那抹沧桑风尘之色消失不见，越显成熟英俊，还夹杂着少年人特有地神采飞。
他几步走来，仿佛是乘风欲飞，并感受不到气息与修为的存在，仿佛是返璞归真了。
古茗与之相反，浑身上下神采照人，往日所流露出的英气被磨灭，取而代之的是婉约风情，仿佛是画中走出来降落在凡间的仙子。
她美眸转动间光波流转，不时有神光异彩乍起乍灭，让人以为是心神恍惚所至。她的美貌与风情彻底盖过了在场所有女子。
两人都身穿合体的衣袍，一黑一白，绣有简单线条，互相搭配，像极了道侣服饰。
他们挽手出现，众人情不自禁发出欢呼之时，却有诧异、惊异、感慨之心，没想到一前一后三年间外貌与气质就会发生这样大的变化，实在不可预想。
何易与古茗虽然一直都呆在天龙府，但三年未与众人见面，接风洗尘是免不了的。
膳房早就炊烟四起，飘香四溢，里里外外都是女厨，一副忙碌景象。
今日天龙府大宴，所有人都要给何易、古茗接风洗尘，又不无叙旧之意，所以都在准备着。
沉寂多时的天龙府有了动作，进进出出的修士也多了起来，骆承得到消息，一脸喜色带人匆匆赶了回来，还有在外发展的易东四兄弟，历练年余的琴琪姐妹等等。
却说何易应对完这帮手下，回到寝宫，才惊讶的发现未来丈母娘郭梦兰竟然坐在沙发上，何时来的不曾知�
