其实我不快乐-第3章
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早晨，我拿着书走上台去带大家早读，S也走上台，说：“我来带读。”
我大睁着眼睛说：“昨天你不是带读过了吗？”
S就气鼓鼓地走下台，嘴里说一些不三不四的话，并且指责我有表现欲，引来底下同学的一片嘘声。
我以为S只是偶然的记错，接下来显然不是这么回事。我接连不断地和S在讲台上相遇，一回一回，我如同偷了东西被人拉到讲台上亮相一般。几回下来，我索性不再上台带读，我的潜台词就是：你爱干这个你就干，我不干总可以了吧？我才不愿意与人作这样无味的拉扯。
S显然不想放过我，她把自己扮成一只猫，而我是她爪子边的一只鼠。我还没过几天安稳日子，S又开始生事了：“怎么了，你清闲了，总让我一个人来带读，你想把我累死啊？”这话说起来振振有词，弄到老师那里也是我的不是，我不知道如何替自己分辨，显得无所适从。
后来的情况就是，S只要想在台上，那个讲台就是她的，S不想上台了，我就得上台去，完全凭S的一时兴趣，我只能做她的陪衬人任她摆布，儿时的早读课竟然成了我的炼狱。
可能已经看出我没有什么反抗能力吧，S极力在各个方面打压我。我只好尽量回避她，不去看她的脸色。问题是同在一个班级，又是那么一个小天地，躲得开吗？S执意要做出一付理直气壮的样子，常常拉开一个进攻的架势，身后总是有几个拥护者，我不知道自己什么地方开罪了她（她是在挑战“名人”吗？）。其实现在想想小孩子是最势力眼、最崇拜暴力的，同学中谁最能打、谁最能闹，小朋友们就会去讨好他（她）。
S对我实行的是精神暴力，她对我一不打二不骂（我情愿被她拳打脚踢），她就是从精神上打压我。来深圳后不久，香港电视里放“大话西游”，看了“大话西游”，我一下子明白了这个道理。在“大话西游”里，唐僧被妖怪捉去，绑在柱子上，一左一右两个小妖看守他。在身体暴力方面，唐僧是受害者——他被五花大绑，不久还可能被妖怪们吃掉；而在精神暴力方面，唐僧显然占了上风——面对没完没了啰嗦的唐僧，两个看守实在难以忍受，相继自杀身亡。
我绝对能体会到两个小妖的痛苦，当年的我常常有背起书包又不想去学校的念头。
很多年以后，我在一本书里看到这样一段话：“必要的捍卫是对自己的关怀，一味地谦让会助长对方的无教养，破坏人际交往的互利原则。”
那时候我真的不懂，只想着忍让，不要和她针锋相对。可是到底要怎样捍卫才合适？直到今天我也没想出什么好办法来捍卫自己。是捍卫自己上台带读的权利，还是捍卫自己不上台带读的权利？这让我想到了“两桃杀三士”的典故，怀疑起老师的动机来。本来就是嘛，一个早读也就20分钟，值得任命两个“带读官”吗？
有一天，我为这事很不开心，就告诉了妈妈（如果我有一个哥哥或者姐姐，哪怕是妹妹或弟弟，我都不会告诉妈妈，我会让他们帮我去收拾她！有点暴力思想吧？），不料，妈妈听了后半天也没说话，说出的第一句话竟然是：怎么会有这么刁钻古怪的小孩！看得出妈妈也无可奈何。从这件事我知道了，大人也不是什么问题都能解决。
妈妈就和我谈心：生活中总是有一些不可理喻的事，用通常的办法根本没法解决。你遇到的事说开来一点意思都没有，她本来做的就是没有道理的事，她执意要和你作对，你跟她讲道理也是讲不清的，只会引来更多的烦恼。妈妈还告诉我，说自己和S的妈妈是大学同学，S的妈妈是一个非常温和善良的人。妈妈希望不要因为孩子而与老同学产生矛盾。妈妈中心的意思就是让我忍了。
其实，妈妈看人也有不准的时候，前几年我听人说，S的妈妈因为职称的事与同事闹得不可开交，S也算是家学渊源吧。
人哪，就是这样，没有利害冲突时都是一团和气的、礼貌的、有教养的。
所谓礼貌是指言语动作谦虚恭敬的表现。
所谓教养是指一般文化和品德的修养。
礼貌是外在的、表面的，是经过训练和刻意就可以装出来的。而教养是发自内心的，有环境、教育、经历等结合成的内在素质。也就是说，一个人有礼貌，讨人喜欢，但他可能内在是自私虚伪的。但当说一个人有教养时，不仅说明他的外在行为，而且还说明这个人的内涵、道德品质是好的。
不是命运总捉弄不幸的人，而是命运总捉弄善良和有教养的人，善良的人才容易成为不幸的人。
同样的事在初中也发生过，我在做班长的同时，还做着校文艺部的部长，还在校广播站任职，每天忙得团团转。妈妈担心这样下去会影响我的学习，劝我放弃一项。可是我脱离了原来的环境来到深圳，好热爱好热爱现在的学习生活，怎么可以轻易放弃已有的快乐呢。
一年下来我终于证明了自己，在近500人的一个年级，我的考试总分是前五名！这就说明我是能胜任的。学校里还专门请妈妈在家长会上介绍自己教育孩子的经验，父母好高兴，我也异常兴奋。
没高兴多久，事儿来了。班上的一名干部对我说：你的兼职那么多你在外多忙点，班级工作我们就多做一些，有什么事我们商量好，完了我们来做，你就专心干学校的吧。这让我确实轻松了许多，班级工作事无巨细，做起来是很耽误时间的，我为有这样的善解人意的同学而高兴。
一段时间下来，班主任找我谈话了：听说你不怎么干班级工作，整天泡在学校里？
又过几天年级组长来找我了：听说你在谈恋爱，每天都有高中的男孩来找你？我连忙解释：是文艺部的同学来谈工作。文艺部其他同学都是男生，那一段，我们特别兴奋，轰轰烈烈地开展着活动，几个干部不时地聚到一起商量工作。
我的内心觉得委屈，老师怎么这样呢？班级的工作我没少干，学校里的事不做行吗？再说，老师怎么知道那几个同学来找我了？看来是有同学向老师汇报了。以后，我不让文艺部的男生来找我，我说有事我会主动到高中那里去找你们，省得同学讲闲话。他们在另一座楼的三楼，同学该不会有意见了吧？
不过，这也无济于事，我的身后好像有一部摄影机，时时刻刻在扫描着我。过一阵子年级组长又来找我谈话了：听说人家不跟你谈了，你天天跑去找人家？
这真叫人百口莫辩，很明显，我又中招了！
写到这里突然有两个问题冒了出来，它们一直萦绕在我的心头：一是说知识分子文明，二是说小孩子单纯。
先说“知识分子文明”，可能知识分子打人骂人要比其他群体的人少。可是他们斤斤计较的那个劲头，还有搞“阴谋诡计”小动作的手段真让人难以相信他们是“有知识的人”。从小到大，我就看着一些大人们找爸爸妈妈说这样、说那样。尽管父母不让我听，但是当人一走，他们气得摔东西，我就知道是怎么回事了。
再说“小孩子单纯”，小孩子是因为无知显得单纯。可是小孩子的嫉妒心却是与生俱来的。我打小就不喜欢跟人争斗，但事情好像不以我的意志为转移。自从在学校里有了名气后，来自小朋友的冷言冷语，简直像利箭一样，充斥人心。你不惹别人，别人会来惹你。老师说，小朋友们要团结友爱，下了课，小孩子们会毫无顾忌地形成一个小团体，来隔离你、排斥你。每一个小孩子的背后都有一双不肯认输的眼睛在盯着，所以当你拿到奖项的时候，他们的第一反应就是羡慕你，向你祝贺。然而身子一转，又是另一回事了。
从小学到大学，老师们都一样，哪个学生出色一些，老师的喜爱都溢于言表。而小孩子是最会看脸色的，都有这种危机感，都生怕失去老师的宠爱。有些陷害就是这样产生了！让人不堪忍受。从那时起我就逐渐明白，对一个人最大的伤害，不是肉体上的，肉体上的伤害，可以一天天淡化、消失，然而精神上的伤害，将可能跟随其一生而挥之不去——对痛苦不停地思考，一个独生子女孤零零地受了委屈无人诉说，一个人顽强地抵抗而没有支援的力量，到最后这种对人群的怨恨集结越来越深，精神折磨便像一棵芽儿，一天天长大，一天天变化，如果有正确的态度面对它，便是一个人人生境界的飞跃，如果没有，那么必将成为命中的劫数。
五、怎么做才能最快乐？
我最恨自己不是能言善辩，也不喜欢说话。我们家刚搬到现在住的新房子没多久，家里厕所间的水龙头的把手不知怎么就断了。妈妈发现了，就问是谁弄的。我不知道当然说不知道，而爸爸呢在电脑上写东西是懒得吭声。
妈妈断定是我干的，她就生气了，开始责备我，我泪流满面，也不说话，妈妈更坚信是我干的了，就把我干过的许多错事拿出来说。直到这时爸爸才出来澄清，说是他搞的。妈妈一下子愣住了，也更加生气了。
妈妈说我：“既然不是你干的，你为什么不说清楚？”
我说：“我都跟你说过我不知道了，你不信我有什么办法？”
妈妈气得掉了眼泪：“你要据理力争，你不能这样委屈自己啊。”
我又不说话了，心里却在说：从小到大，你们都是教育我不要跟长辈顶嘴的。
事后，妈妈就这件事又与我谈了一次：“你已经是一个高中生了，你要学会保护自己。不是你做的事，你要坚决予以否认；是你做的，你就勇敢地承认。你觉得委屈又不说，谁能知道啊，今天；如果爸爸不出来说话，或者说这件事不是发生在家里，你不是太冤枉吗？而且你有可能受到惩罚。”
我知道妈妈说得有道理，但是已经形成了性格，改也难。到了大学，从自尊心方面，我有时也会争一下，但有时又把握不好一个度。有一天妈妈来广州出差顺便看看我，我的衣服没来得及洗，妈妈袖子一卷就帮我洗衣服。同宿舍的女孩羡慕地说：哇，你好幸福啊，要妈妈给你洗衣服。
我马上反唇相讥：“不行啊？关你什么事？”
莫名其妙就把人家得罪了。
我特别喜爱《鹿鼎记》这本书。对书中的韦小宝佩服得不得了。他八面奉迎、玲珑剔透，他处理各方面的关系游刃有余。奇怪的是爸爸也喜欢韦小宝，还专门去买了这套书，我们看到高兴处，都会哈哈大笑起来。食文化里有“缺什么补什么”之说，我和爸爸同时喜欢一种书，大概也是这个意思，当然是潜意识里的，要我们当面承认，恐怕有点难。
我与爸爸可能属于一类人——不入世，只是在主流的边沿游荡。可是，不入世的爸爸写出的作品都是铿锵有力的。来深圳后，他对深圳的发展十分着迷。接连几年，他到处采访，写出了“情系中英街”、“东江供水”工程、“股份制改造”、“我们的队伍向太阳——百万工程兵建设深圳”的好作品。爸爸什么都不想，就是写啊写啊，妈妈说他是在真正地体会生活的意义。
而我不行，我想得太多、想得太远。想说声自己不在乎，可会飞的心儿总在高处。有一天我对妈妈说：我们到山里盖一座小房子吧，我特别向往自家有一个独门独
