旧唐书-第578章
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行下效，淫俗将成，败国乱人，实由兹起。
伏惟殿下神武命代，文思登庸，宇内颙颙，瞻仰德化。而渴贤之美，未被于
民心；好妓之声，或闻于人听。岂所以追启、诵之徽烈，袭尧、舜之英风者哉！
至若监抚余闲，宴私多豫，后庭妓乐，古或有之，非以风人，为弊犹隐。至于所
司教习，章示群僚，慢伎淫声，实亏睿化。伏愿下教令，发德音，屏倡优，敦
《雅》、《颂》，率更女乐，并令禁断，诸使采召，一切皆停。则朝野内外，皆
知殿下放郑远佞，辉光日新，凡在含生，孰不欣戴。
太子手令答曰：“比尝闻公正直，信亦不虚。寡人近日颇寻典籍，至于政化，
偏所留心，女乐之徒，亦拟禁断。公之所言，雅符本意。”俄特授曾中书舍人。
曾以父名忠，固辞。乃拜谏议大夫、知制诰。
明年，有事于南郊，有司立议，唯祭昊天上帝，而不设皇地祇之位。曾奏议：
“请于南郊方丘，设皇地祇及从祀等坐，则礼惟稽古，义得缘情。”睿宗令宰相
及礼官详议，竟依曾所奏。开元初，复拜中书舍人，曾又固辞，议者以为中书是
曹司名，又与曾父音同字别，于礼无嫌，曾乃就职。与苏晋同掌制诰，皆以词学
见知，时人称为苏贾。曾后坐事，贬洋州刺史。开元六年，玄宗念旧，特恩甄叙，
继历庆、郑等州刺吏，入拜光禄少卿，迁礼部侍郎。十五年卒。
子至。至，天宝末为中书舍人。禄山之乱，从上皇幸蜀。时肃宗即位于灵武，
上皇遣至为传位册文。上皇览之，叹曰：“昔先帝逊位于朕，册文则卿之先父所
为。今朕以神器大宝付储君，卿又当演诰。累朝盛典，出卿父子之手，可谓难矣！”
至伏于御前，呜咽感涕。
宝庆二年，为尚书左丞。时礼部侍郎杨绾上疏，请依古制。县令举孝廉于刺
史，试其所通之学，送名于省；省试每经问义十条、对策三道，取其通否。诏令
左右丞、诸司侍郎、大夫、中丞、给、舍等参议，议者多与绾同。至议曰：
夏之政尚忠，殷之政尚敬，周之政尚文，然则文与忠、敬，皆统人之行也。
是故前代以文取士，本行也；由词以观行，则及词也。宣父称“颜子不迁怒，不
贰过”，谓之“好学”。至乎修《春秋》，则游、夏不能措一辞，不亦明乎！间
者，礼部取人，有乖斯义。试学者以帖字为精通，而不穷旨义，岂能知“迁怒”、
“贰过”之道乎？考文者以声病为是非，唯择浮艳，岂能知移风易俗化天下之事
乎？是以上失其源，下袭其流，乘流波荡，不知所止，先王之道，莫能行也。夫
先王之道消，则小人之道长；小人之道长，则乱臣贼子由是出焉。臣弑其君，子
弑其父，非一朝一夕之故，其所由来者渐矣！渐者何？儒道不举，取士之失也。
夫一国之事，系一人之本，谓之风。赞扬其风，系卿大夫也，卿大夫何尝不出于
士乎？今取士，试之小道，不以远者大者，使干禄之徒，趋驰末术，是诱导之差
也。所以禄山一呼，四海震荡；思明再乱，十年不复。向使礼让之道弘，仁义之
风著，则忠臣孝子，比屋可封，逆节不得而萌也，人心不得而摇也。
且夏有天下四百载，禹之道丧，而殷始兴焉。殷有天下六百祀，汤之法弃，
而周始兴焉。周有天下八百年，文、武之政弊，而秦始并焉。观三代之选士任贤，
皆考实行，故能风俗淳一，运祚长远。秦坑儒士，二代而亡。汉兴，杂用三代之
政，弘四科之举，终彼四百，岂非学行道扇，化行于乡里哉！自魏至隋，仅四百
载，窃号僣位，德义不修，是以子孙速颠，享国咸促。
国家革魏、晋、隋、梁之弊，承夏、殷、周、汉之业，四隩既宅，九州攸
同，覆帱生育，德合天地。安有舍皇王举士之道，从乱代取人之术！此公卿大夫
之辱也。
今西京有太学，州县有小学，兵革一动，生徒流离，儒臣师氏，禄廪无由，
贡士不称行实，胄子何尝讲习。礼部每岁擢甲乙之第，谓弘奖劝，不其谬欤！只
足以长浮薄之风，启侥幸之路矣！其国子博士等，望加员数，厚其禄秩，通儒硕
生，间居其职。十道大郡，量置太学馆，令博士出外，兼领郡官，召置生徒，依
乎故事，保桑梓者，乡里举焉，在流寓者，阇序推焉。朝而行之，夕见其利。
议者然之。宰臣等奏以举人旧业已成，难于速改。其今岁举人，望且依旧。
贾至所议，来年允之。
广德二年，转礼部侍郎。是岁，至以时艰岁歉，举人赴省者，奏请两都试举
人，自至始也。永泰元年，加集贤院待制。大历初，改兵部侍郎。五年，转京兆
尹、兼御史大夫，卒。
许景先，常州义兴人，后徙家洛阳。少举进士，授夏阳尉。神龙初，东都起
圣善寺报慈阁。景先诣阙献《大像阁赋》，词甚美丽，擢拜左拾遗。累迁给事中。
开元初，每年赐射，节级赐物，属年俭，甚费府库。景先奏曰：
近臣三九之辰，频赐宴射，已著格令，犹降纶言。但古制不存，礼章多阙，
官员累倍，帑藏未充，水旱相仍，继之师旅。既不足以观德，又未足以威边；耗
国损人，且为不急。夫古之天子，以射选诸侯，以射饰礼乐，以射观容志，故有
《驺虞》、《狸首》之奏，《采蘩》、《采苹》之乐。天子则以备官为节，诸侯
则以时会为节，卿大夫以循法为节，士以不失职为节，皆审志固行，德美事成，
阴阳克和，暴乱不作。故诸侯贡士，亦试于射宫；容体有亏，则绌其地。是诸侯
君臣皆尽志于射，射之礼也大矣哉！今则不然。众官既多，鸣镝乱下，以苟获为
利，以偶中为能，素无五善之容，颇失三侯之礼。冗官厚秩，禁卫崇班，动盈累
千，其算无数。近河南、河北，水涝处多，林胡小蕃，见寇郊垒，军书日至，河
朔骚然。命将除凶，未图克捷；兴师十万，日费千金。去岁豫、亳两州，微遭旱
损，庸赋不办，以致流亡。圣人忧勤，降使招恤，流离岁月，犹未能安，人之困
穷，以至于此。今一箭偶中，是一丁庸调，用之既无恻隐，获之固无耻惭。考古
循今，则为未可。且禁卫武官，随番许射，能中的者，必有赏焉。此则训武习戎，
时习不阙，待寇宁岁稔，率由旧章，则爱礼养人，幸甚！幸甚！
自是乃停赐射之礼。
俄转中书舍人。自开元初，景先与中书舍人齐浣、王丘、韩休、张九龄掌知
制诰，以文翰见称。中书令张说尝称曰：“许舍人之文，虽无峻峰激流崭绝之势，
然属词丰美，得中和之气，亦一时之秀也。”十年夏，伊、汝泛溢，漂损居人庐
舍，溺死者甚众。景先言于侍中源乾曜曰：“灾眚所降，必资修德以禳之。《左
传》所载‘降服出次’，即其事也。诚宜发德音，遣大臣存问，忧人罪己，以答
天谴。明公位存辅弼，当发明大体，以启沃明主，不可缄默也。”乾曜然其言，
遽以闻奏，乃下诏遣户部尚书陆象先往赈给穷乏。
十三年，玄宗令宰臣择刺史之任，必在得人，景先首中其选，自吏部侍郎出
为虢州刺史。后转岐州，入拜吏部侍郎，卒。
贺知章，会稽永兴人，太子洗马德仁之族孙也。少以文词知名，举进士。初
授国子四门博士，又迁太常博士，皆陆象先在中书引荐也。开元十年，兵部尚书
张说为丽正殿修书使，奏请知章及秘书员外监徐坚、监察御史赵冬曦，皆入书院，
同撰《六典》及《文纂》等，累年，书竟不就。后转太常少卿。
十三年，迁礼部侍郎，加集贤院学士，又充皇太子侍读。是岁，玄宗封东岳，
有诏应行从群臣，并留于谷口，上独与宰臣及外坛行事官登于岳上斋宫之所。
初，上以灵山清洁，不欲喧繁，召知章讲定仪注，因奏曰：“昊天上帝君位，
五方诸帝臣位，帝号虽同，而君臣异位。陛下享君位于山上，群臣祀臣位于山下，
诚足垂范来叶，为变礼之大者也。然礼成于三献，亚终合于一处。”上曰：“朕
正欲如是，故问卿耳。”于是敕：“三献于山上行事，五方帝及诸神座于下坛行
事。”
俄属惠文太子薨，有诏礼部选挽郎，知章取舍非允，为门荫子弟喧诉盈庭。
知章于是以梯登墙，首出决事，时人咸嗤之，由是改授工部侍郎，兼秘书监同正
员，依旧充集贤院学士。俄迁太子宾客、银青光禄大夫兼正授秘书监。
知章性放旷，善谈笑，当时贤达皆倾慕之。工部尚书陆象先，即知章之族姑
子也，与知章甚相亲善。象先常谓人曰：“贺兄言论倜傥，真可谓风流之士。吾
与子弟离阔，都不思之，一日不见贺兄，则鄙吝生矣。”
知章晚年尤加纵诞，无复规检，自号四明狂客，又称“秘书外监”，遨游里
巷。醉后属词，动成卷轴，文不加点，咸有可观。又善草隶书，好事者供其笺翰，
每纸不过数十字，共传宝之。
时有吴郡张旭，亦与知章相善。旭善草书，而好酒，每醉后号呼狂走，索笔
挥洒，变化无穷，若有神助，时人号为张颠。
天宝三载，知章因病恍惚，乃上疏请度为道士，求还乡里，仍舍本乡宅为观。
上许之，仍拜其子典设郎曾为会稽郡司马，仍令侍养。御制诗以赠行，皇太子已
下咸就执别。至乡无几寿终，年八十六。
肃宗以侍读之旧，乾元元年十一月诏曰：“故越州千秋观道士贺知章，器识
夷淡，襟怀和雅，神清志逸，学富才雄，挺会稽之美箭，蕴昆岗之良玉。故飞名
仙省，侍讲龙楼，常静默以养闲，因谈谐而讽谏。以暮齿辞禄，再见款诚，愿追
二老之踪，克遂四明之客。允叶初志，脱落朝衣，驾青牛而不还，狎白衣而长往。
丹壑非昔，人琴两亡，惟旧之怀，有深追悼，宜加缛礼，式展哀荣。可赠礼部尚
书。”
先是，神龙中，知章与越州贺朝、万齐融，扬州张若虚、邢巨，湖州包融，
俱以吴、越之士，文词俊秀，名扬于上京。朝万止山阴尉，齐融昆山令，若虚兖
州兵曹，巨监察御史。融遇张九龄，引为怀州司户、集贤直学士。数子人间往往
传其文，独知章最贵。
神龙中，有尉氏李登之，善五言诗，蹉跌不偶，六十余，为宋州参军卒。
席豫，襄阳人，湖州刺史固七世孙，徙家河南。豫进士及第。开元中，累官
至考功员外郎，典举得士，为时所称。三迁中书舍人，与韩休、许景先、徐安贞、
孙逖相次掌制诰，皆有能名。转户部侍郎，充江南东道巡抚使，兼郑州刺史。入
为吏部侍郎，玄宗谓之曰：“卿以前为考功，职事修举，故有此授。”豫典选六
年，复有令誉。天宝初，改尚书左丞。寻检校礼部尚书，封襄阳县子。玄宗幸温
泉宫，登朝元阁赋诗，群臣属和。帝以豫诗为工，手制褒美曰：“览卿所进，实
诗人之首出，作者之冠冕也。”
豫与弟晋，俱以词藻见称。而豫性尤谨，虽与子弟书疏及吏曹簿领，未尝草
书。谓人曰：“不敬他人，是自不敬也。”或曰：“此事
