截教小妖-第67章
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不一时，萧升曹宝功力告馨，脸色涨红。秦华见状，连忙加大法力。却见聚宝盆陡然金光大放，垂下道道光芒将鼎炉罩住。少时，功行圆满，秦华一声令下，三人一起收手，聚宝盆也回到秦华手中。
只见一声巨响，鼎内红光冲天而起，将头顶一片天空俱都映红了。红光之中，一颗浑身上下珠光宝气的树苗上下翻腾，各色宝光映人眼目。秦华见状大喜，暗道：看这模样，这树苗莫非便是人见人爱的摇钱树？看来萧升曹宝这两个财运之神果然名不虚传，炼制个法宝竟将摇钱树炼制出来了。也是天数注定，二人这财神之命恐怕是改不掉的了。连忙叫萧升曹宝上前收取法宝。二人上前，将摇钱树收起。
秦华正要相贺，却见炉鼎中忽然一阵金光闪耀。众人大惊，秦华小心翼翼上前一看，只见鼎中安安静静地躺着一个金元宝。三人见状大奇，秦华挥手将金元宝取出，只觉重如泰山，连忙交与曹宝，口中笑道：“今日炼制法宝，不意竟有此意外收获。想是聚宝盆聚集来的灵气珠宝太多，故而留下此物沉底，也是二位福缘。便请一并收下吧！”
萧升曹宝大喜，取了元宝。秦华收拾妥当，径自离去不提。
第三卷 封神之战
第一百章 乱天下者，纣王也
却说秦华自前不久用聚宝盆为萧升曹宝炼制了法宝，竟仿佛着魔了一般，一口气又炼制了许多宝物。可惜无论聚宝盆聚集来多少灵气，往炉鼎中投入多少材料，都炼制不出像摇钱树那种——人见人爱的法宝了，让秦华小郁闷了一把。
至于人间，自从闻仲回朝，东夷平定之后，天下似乎大定，商朝国力开始逐渐恢复。西岐在姜子牙、申公豹二人的治理下，加上姬昌本就贤德，国力更是突飞猛进。不久北伯侯崇侯虎因生性暴虐，以杀人为乐，纵兵抢掠百姓，弄得治下民不聊生，百姓多有逃亡。姜子牙乃向姬昌建议，开放边关，引北方之民来投。姬昌欣然采纳，短时间内西岐人口大增。
崇侯虎的暴虐，使治下二百诸侯皆心生怨怼。加上崇侯虎大军在讨伐冀州之时兵力大损，威慑力荡然无存，因而各镇小诸侯屡有反叛崇侯虎者。崇侯虎的北伯侯之位已是名存实亡。
然而朝中此时却对如何处理北伯侯之事产生了不同意见。比干、商容等主张撤换掉崇侯虎北伯侯之位，另选贤能之人担任。费仲、尤浑等人则认为崇侯虎乃是名正言顺的北伯侯，即便有小过，也不能随意更换。说白了，就是要维护贵族正统的权威。
此时闻太师往牧野安置东夷奴隶，六十万奴隶的处置，岂是一天半日能处理完的？因此急切不能回转。朝中大臣们争辩不下，询问纣王心意。那纣王因闻仲在朝，行动皆不得自在，心中自思：崇侯虎甚合我心意。当今朝中众人只认太师，不认寡人。虽说闻太师一心为国，不会害孤。但崇侯虎乃少有的尊奉寡人之诸侯，岂能贬斥！
当下不但不贬崇侯虎，反而大加慰勉，对北方小诸侯多有申斥。商容等大臣努力谏止，纣王好不容易能做回主，岂能轻易改注意？当下大怒，更要褒奖崇侯虎。等消息传到北方，诸侯大哗，皆对纣王心生不满。百姓逃亡西岐之人一日多过一日。
姜子牙见此，乃奏请姬昌，自领大军屯于北伯侯边境。着散宜生联络北方诸侯。诸侯因见朝歌无望，而西岐愿意出兵，一部分诸侯乃暗中与西岐联系。欲借西岐之兵，除掉崇侯虎。
姜子牙得了诸侯之信，微微一笑。径自屯田练兵，北方之民来归者皆放往西岐去，却并不理会诸侯的求援。
终于，有按捺不住的诸侯联合起来，一起请崇侯虎赴宴，就于宴中刺杀崇侯虎。诸侯一面联合兵马，防备朝廷征讨，一面遣使来西岐，请求西伯侯援手。
及至闻仲收到消息回朝，北伯侯已死，北部早已生乱。闻仲见状大怒，就在殿上怒斥纣王昏聩。纣王强忍怒气，心中实在已经暗暗生怨。
其实若以纣王比之后世的刘禅，闻仲比之后世的诸葛，那么诸葛亮无疑是幸运的。因为刘禅虽然昏聩，却能认清自己不是一个有才能的君主，因而事事放权于诸葛；然而纣王本身有万夫不当之勇，亲征东夷又曾获胜，即位之初，天下也算是治理的井井有条。这样好强的君主，岂能被臣子久久压住？尽管这位大臣是三朝元老、托孤之臣、帝师之尊，然而正所谓“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时”，人心难测，更何况帝王心术更是所有人心中最最琢磨不透的东西。
纣王能容忍闻仲，尊敬闻仲，因为纣王本就是在闻仲严厉督促下成长起来的。然而并不是说纣王就喜欢有一个人老是在耳边指手画脚个不停。当下纣王见闻仲生怒，连忙道：“太师不必动怒！区区北方一路诸侯反叛，有何干系！太师既如此在意，不若就由太师领兵征讨，早早奏凯，天下太平，岂不是好！”
闻仲闻言一愣，看看纣王脸色，心中也恍然明白自己恐怕是逼迫纣王太过了，已经失了人臣的尺度。闻仲虽说道法精深，不会惧怕功高震主。然而毕竟是忠直之臣，当下默然而退，不再说话。次日，自领兵征讨北方诸侯去了。群臣俱各郁郁而回。
金灵圣母本是奉命保护闻仲与两位殿下。见闻仲出征，心下权衡一二，终是放心不下闻仲，当下也随军出征，只留金鳌岛十天君在朝歌。
却说秦华在流波山每日炼制法宝，与诸位门人精研道法。这一日忽见朝歌方向杀气冲天，心中诧异。乃掐指一算，心下暗自生怒，暗道：“朝歌君臣虽未互相猜忌，却已暗暗生怨。今遣闻仲在外征讨，乃是为求清净。岂不知闻仲若在，殷商尚可保存；闻仲不在，天下终究大乱。彼纣王正是自取死路！”
当下秦华一面严密监视朝歌一举一动，一面心中筹划。只等机缘一到，便要向西岐发难，使彼不能安心发展壮大。一面又邀请教中同门来流波山谈论道法，互相启发，实际上却是在拉帮手了。
且说闻仲领兵来到崇城，因崇侯虎长子崇应彪已在冀州城下被苏全忠斩杀，无嫡子可继位。闻仲遍观诸侯，唯有曹州侯崇黑虎和冀州侯苏护名望地位可以继任北伯侯之爵。崇黑虎乃是崇侯虎亲弟，继位名正言顺然而却恐遭诸侯不服。苏护虽名望武略足备，然而前时反商，已惹的朝廷不喜。思前想后，闻仲乃发榜安民，大意便是崇侯虎暴虐不仁，虽则当死，却应由朝廷问罪。今被诸侯自相残杀致死，非是国家之幸。反叛的诸侯自来崇城领罪，可酌情减免责罚。若冥顽不灵，则发兵征讨。冀州侯苏护，前者反商，今已真心悔过，朝廷尚且不加责罚。尔等速来崇城，一则免了刀兵之苦，二者商论北伯侯之位由谁继任。
榜文发出，诸侯惧于闻太师之名，不敢不来。闻仲就在崇城赏功罚过，梳理北方军政事物。诸侯因惧怕崇黑虎继位之后为兄报仇，遂共推冀州侯苏护为北伯侯。
闻仲见民心如此，便上表请封苏护为北伯侯，一面又请领兵坐镇崇城，防备各镇又生乱像。
原来闻仲到了崇城，处置了一众反叛的诸侯时，才察觉其中有西岐插手的迹象。加上北边百姓逃了许多到西岐去。闻仲一面暗自惊讶于西岐的作为，心中暗暗警惕。察知姜子牙陈兵边界，这才自请领兵坐镇崇城，就近监视西岐有无异动。
奏表送到朝歌，纣王览毕大悦。欣然同意闻仲坐镇崇城之请，就封苏护为北伯侯。只觉从此无人掣肘，海阔天空，心情前所未有的好了起来。
（这章有几处写的不好。但是老鼠思前想后，只有闻仲离开朝歌，后续情节才能开展。而且君臣之间，这种既信任又生怨的似乎也不少。比如令汉宣帝芒刺在背的霍光，比如一直不能当上丞相的三国张昭。历史上这种君臣关系还有很多。闻仲前者回京主持朝政是为了稳定社稷，及至发现纣王已生怨，便领兵在外防备外敌，留给纣王施政的空间。个人觉得还是符合君臣之道的。当然，各位看书的兄弟认为不妥的，可以发言。老鼠觉得有理，便会在后面写回来。稽首一个！不要见怪啊。）
第三卷 封神之战
第一百零一章 封神榜上第一人
却说闻仲驻兵崇城，纣王在朝歌只觉神清气爽，掣肘全无。做事也颇有精神，每天早早上朝，勤于政事。然而不久之后，热情劲儿一过，又感觉日子无聊起来。看着后宫女色，只觉索然无味，心情渐渐烦躁起来，总感觉精神空虚和寂寞。
于是专宠费仲尤浑，二人也极尽心力，投纣王所好，往往将纣王弄得龙颜大悦。这日，费仲府上来了一人，碧眼红髯，自称来自西方化外之地，亦有道号为青莲上人，将一手幻术使得出神入化。费仲看得目不暇接，惊叹连连。连忙热情地将马可请进府中，好生招待起来。
次日散朝，费仲留在后头，满脸堆笑地对纣王奏道：“大王，臣昨日在朝歌城中访查民情，见家家歌舞升平，户户安居乐业。臣一见之下，心中喜悦。又见街头有一异人，幻术甚为神奇，简直就是神仙手段。因而将之请入府中。臣想，大王必然愿意与民同乐，因而斗胆请大王宣见此人。亦可见朝歌百姓生活之乐。
纣王闻言大悦，就命费仲将人带进来。青莲上人信步进宫，从容不迫，气度优雅。纣王一见，心中也颇为赞赏，便叫青莲上人展露幻术。
青莲上人将幻术一一展露，精彩绝伦。纣王见状，疑是道术变化，遂对青莲上人说道：“寡人见你施法，似乎与道术颇有相似。你莫非亦是修道之人？”
青莲上人道：“小臣并非修士，所献技艺也并非道术，乃是惑人眼目的幻术。此法简单，人人均可习练。”
纣王闻言大喜，乃命青莲上人将幻术施放之法一一道来，一边跟着模仿了几个。竟学的有模有样，一时兴趣大增，就留青莲上人在宫中每日赏玩幻术。
却说这青莲上人正是锭光道人所化，因朝歌住有截教门人，故而不敢显露道法，只以幻术接近纣王。十天君每日观望朝歌云气，不见异常，自安心在闻仲府中住下，哪里理会朝中之事！
那青莲上人渐渐与纣王混的熟了，这日表演幻术，假意弄出许多美女出来，影影绰绰，如真似幻，姿态各异。将纣王看得目瞪口呆，心痒难耐。伸手去摸，却又消失不见。
表演完毕，纣王若有所失，心情郁郁。青莲上人乃道：“大王何故心怀烦恼！岂有为君者尚不能自足之理？大王有何心事不妨直说，小人必定尽力为大王解忧。”
纣王看着青莲道人，见其神情不似作伪，于是将心中思慕美女之事说与青莲上人知道。青莲上人乃道：“大王不必忧虑！臣闻普天之下，莫非王土。大王富有四海，何物不可得？我闻西歧人物绝佳，国中有三件宝物：七香车、白面猿猴、醒酒毡。大王若暗中下令，命姬昌将此物上供，姬昌乃是外臣，必不敢不从。及其到了朝歌，朝中大夫即便不喜，亦无可奈何也。大王可褒奖姬昌，一并命其选国中美女进献。此是诸侯主动纳贡，朝臣也无话可说。”
纣王闻言大
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