魔法卷轴制造师-第118章
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到了基恩面前，兽人王半跪行礼，两队兽人士兵哗啦啦跪下。声势不凡。
兽人王气势收尽，恭敬道：“兽人王米基欢迎神使大人！”
基恩走也不是，进去也不是，看着这群兽人心中不免就想：你们之间的关系可真复杂，谁是谁的老子、谁是谁的儿子全乱了套。
他硬着头皮道：“我只是来看看，你们要是忙的话我改天再来。”
“不忙不忙，我正念着神使大人怎么一直没来看看我们兽人领地。”兽人王堆起难看的笑容。
没有办法了，基恩硬着头皮让兽人王领自己进去，矮人莱金昂首阔步紧跟在后。
三人就象一层楼梯。各自只到对方的胸腹处，看起来有种滑稽感。
兽人居住的房屋是木石结合，和人类相仿，但是很简陋，有如人类最早期地建筑。
就象验证矮人莱金的话一样，一路上没见一个母兽人，家家人来人往，有不少房屋门口还排起了长队。
基恩他们一路过，兽人们纷纷下跪。地位等级制度十分明显，这又是和精灵族大不相同了。
基恩还是犹信犹疑，问兽人王：“他们都在做什么？”
兽人王答道：“最伟大的床上运动。”
基恩说不上话来，兽人王生怕基恩不明白，解释道：“我们女人很少，为了保证生育，五千年来一直贯彻地是一妻多夫，播种对我们兽人而言是伟大且神圣的。”
说着，路过一间没有兽人进出的房屋。突然从里面传出洪亮的啼哭声。
兽人王顿时止住脚步。面露喜色：“又一个伟大的孩子降生了。”
这时房屋中冲出一个强壮的兽人，高举刚出生的兽人婴儿。喜叫道：“祖爷爷，祖爷爷，我老婆生了个奶奶。”
基恩脚下一个踉跄，差点失足摔倒。
那兽人没想到屋外站立有许多人，一见是兽人王和神使，吓了一大跳，举着孩子就跪倒了。
旁边一间屋子冲出来另一个兽人，也是趴伏在地。
基恩望着这两兽人和一兽孩，哭笑不得。
矮人莱金则在一边用眼色告诉基恩：“看见没有，这就是兽人。”
兽人王见是个女婴，兴致极高，叫道：“把你们的孩子抱过来，我亲自为他……”说到这，兽人王想起神使在身边，望向基恩道：“我们兽人今天得到女婴，是神使大人带来的神恩，不如请神使大人为她点露，神使大人地点露就是神露，是女神的祝福，我们兽人族感恩不尽。”
点露？
基恩不明所以，不由望向矮人莱金。
莱金显然对兽人这一风俗也不了解，一脸茫然。
看来三族即使在一起生活了五千年，兽人内部的风俗却一直封闭在领地之内。
基恩刚想拒绝，那个抱着***兽人狂喜过望，一边高喊“多谢神使为我奶奶点露。”。一边使劲磕头。
喜叫声吸引了众多兽人围跪，一个个瞪着羡慕和激动的大眼。
看着这群干巴巴盯着自己，基恩想了想道：“好吧，我就为她点露。”然后小声问道：“什么是点露？”
兽人王大喜过望，解释道：“我们兽人族每个女孩降临，都需要用膜拜的圣水给女婴洗身。这就是点露。”
基恩似懂非懂，心想点就点吧，经此一点兽人们还不对我臣服有加，不是件坏事。
于是大队临时改变方向，带着那兽人以及他怀中的奶奶朝兽人神庙行去。
兽人神庙供奉的不是别地神，仍是自然女神，银月地雕像立在神庙之内。不过这尊神像远不如生命之树里的神像，只能看出是银月模样无疑。
兽人族内的神庙建立是在两千年前，兽人数量增多之后。去生命之树也就多有不便，同时精灵王很反感兽人们在生命之树前进行什么仪式，所以才有了兽人神庙的出现。
所谓膜拜的圣水就是供奉在神像脚下地一缸水。平常和神像一起受兽人膜拜，兽人们坚信，女神的恩泽会落进神缸之中，用神缸里的水给刚出生的女婴“点露”，是让女婴成年之后多生些女婴出来。
“点露”一般是年高望重地兽人担当兽侍来举行，兽人王每年也会挑一个进行“点露”，“点露”在兽人族里是很神圣地事，生下女婴的家族地位也将得到提升。
所以每次地“点露”兽人族十分重视，这次“点露”又是很特别的由神使来亲点。兽人族也就轰动了，闻讯而来地兽人们把神庙围了个水泄不通。
矮人莱金是外族人，没能允许进入神庙观看“点露”，连兽人大腿都没超过的他吓得爬上了旁边一棵树，就在树上盯着神庙之内。
兽人王为了慎重其事，非要等八位兽人长老到来，害得那女婴哭个不停，基恩都担心会不会因此夭折。
兽人强悍的生命力让基恩不得不暗赞这是个生命力顽强地种族，就凭这份顽强。基恩的厌恶感减退不少。
兽人八大长老分散在兽人领地内各方，分割管理兽人，如同人类的大领主，独占一方。
所以通知到长老到来，过了很长时间，而女婴的哭声仍是那么响亮有力，只是身上沾的那些液体干了，让原本很难看的她更是难看。
终于等到八长老到齐，“点露”仪式在兽侍的喧唱中开始了。
基恩按要求先向自然女神跪拜。然后勺出来的圣水中洗了手。
一名兽侍从那不知是爸爸还是孙子的兽人手里接过了女婴。扒开双腿高举，环走一圈。让观礼地兽人都看清楚：这是个女婴，绝对的女婴。
兽人举臂吼叫，个个兴奋。
基恩苦笑，叫什么叫呢？高兴又多了一个**之物？不由对兽人族的女性产生出怜悯。
可怜的兽族女人。
从诞生的第一天起就要被兽人观看最为羞耻的地方，对兽族女人而言，再没有羞耻这一词了。
兽侍环走一圈后并没有把女婴交给基恩，而是放在一个盆子里，从缸中勺出圣水倒进盆子中，洗去女婴身上污秽之物，女婴哭声渐停，一对兽眼好奇地转来转去。
没有多久，女婴洗洁一净。
兽侍擦干女婴身上渍水，又是高举女婴，再次扒开腿让人巡视一番，如同人类的婴儿，女婴哇哇大哭。
这个过程中，基恩被另一名兽侍引到女神像前，基恩小声问：“不是我来清洗孩子身体吗？现在洗完了我还做什么？”
那兽侍显然听不懂基恩的话，徒睁大眼傻盯着基恩。
基恩只好是走一步看一步。
那举着孩子的兽侍最后转到了基恩面前，跪下匍伏，举起女婴。
兽人高壮，跪下匍伏后举起地女婴正好处在基恩眼前，那女婴双腿还被扒开着，下身一览无遗。
兽人下身和人类并无二样，基恩脸红耳赤，眼观鼻鼻观心，不敢观望，十分窘迫，不知道此举是什么意思，就是让他看也不用推到眼前不放下。
引他到女神像前的兽侍高声道：“尊贵伟大的自然女神在上……”一语起，众人都拜倒，兽人王也不例，只有基恩独自一人站着。
“我们兽人族又诞生母体，请女神降下神露，以神使代您之名恩泽我族，保佑我们兽人族永存！”
说完又有一名兽侍爬起来端过来一钵圣水，恭敬举到基恩面前。
基恩既没听懂兽人的话，又不知现在自己该怎么做，于是拿眼瞪兽人王。
兽人王见状朝自然女神拜了一拜，起身走到基恩旁边，低声道：“把女神恩泽抹在女孩下体上。”
“什么？”
基恩气得几乎要骂兽人王的娘，这叫什么事？早知道“点露”是这么一回事，打死他都不会答应，现在几百双眼睛盯着，成了骑虎难下的局。
“你有意的是不是？”
兽人王低声道：“这是我们兽人族最神圣的风俗，请神使大人点露是对神使大人的尊敬，而在点露之前，是不能详说地，否则这孩子不会得到女神地恩泽。我哪知道神使大人会不喜欢，不过现在仪式进行了一半，您总不能就这样放弃这个孩子。”
基恩没有办法，目光从女婴那里扫过，伸手进钵，然后在女婴下身上轻轻一抹。
整个过程虽短，暗下却是胆战心惊。
他没有孩子，女人也只碰过一次，几百双眼睛下触抹女性下体，实在是不堪，脸烧得厉害。
众人欢腾，久久不息。
接下来兽侍请神使赐名。
基恩想了想道：“就叫她悯吧！”
悯，怜悯。
可怜的兽人女人。
“悯”字一出口，那女婴竟然笑了起来，两只小手晃着。
基恩不敢多看，掉头出了神庙。
兽人王从后追上来道：“神使大人留步，我备了宴席，准备了漂亮地女人侍奉，请……”
“啊米基，我有要事去处理，改天再来，不送不送。”
嗖！
基恩抓起跑过来的矮人，化成一道影跑了。
开玩笑，再呆下去只怕要疯掉的。
第一百二十五章 我们是夫妻不是吗？
第一百二十五章我们是夫妻不是吗？
用两个词来形容兽人的风俗…………荒诞！
又从中能看到整个部族的悲哀。
基恩心境难平，矮人长老莱金离开时的眼神是鄙薄的，虽然藏着掖着，但是基恩还是看出来了，很少有人能瞒过基恩的眼睛的。
基恩没有立即回到神使殿，独自走在“最后乐园”，有心熟悉这里的环境。
三大种族，兽人族好斗争勇，粗野低俗；矮人族邋遢，不注意卫生，但自得其乐；唯有精灵族，优雅高贵，品性单纯，也多智慧。
但是真正比起来，还是兽人族更适应生存，部落体制有些像人类，有军制，而且个个四肢发达头脑简单，包括兽人王，更容易指挥控制。
不知不觉走到生命之树。
想想也挺可笑，三个完全不同的种族生活在一起，中间还夹着一个举世无双的狗骗子，这样的组合还真是难为他们生活了五千年。
在生命之树前犹豫了一下，基恩走了进去。
基恩一进生命之树，狗头人立有所觉，现身出来。
基恩别无它事。就是想了解一下三族地情况。从中发现三族能和平相处五千年。狗头人实在有很大地功劳。
五千年来三族其实磨擦不断。每有爆发战争地危机时刻。狗头人总会以自然女神为由下达预言。将兽人族地怒火平息。可以说狗头人是维持和平地最大功臣。
看起来自然女神未卜先知。这才将唯一地一个狗头人装扮成先知塞进生命之树。
也许自然女神正是算到自己有到“最后乐园”地一天。这才留下预言。
又过了几天。算算第二天就要出发解决黑雾地源头。和曼茜一起带着桑席又到了矮人族部落。
原想着九勇士装备应该修复好了。谁知见到地是矮人王地愁眉不展。
一问才知九勇士装备表面上修复成功了，但是看上去始终是欠缺着什么。
基恩让矮人王取出一套修复好了的九勇士铠甲。一看就明白欠缺地是什么。
生气！
表面上已经完好如初的铠甲和残破的铠甲没有多少区别，基恩在第一次看到九套铠甲时就有一个感觉，那就是铠甲死了。
如今
