异界三国君主-第669章
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溜索、索桥和栈道也是西羌劳动人民智慧的结晶。溜索是一种古老原始的渡河方法，即用一根竹缆横跨河川两岸，利用倾斜之势，人悬于溜筒上，从此岸滑向彼岸。索桥是在桥的两岸砌石为桥洞门，用几根或十余根竹绳并列，绳头固定于两岸石础或木柱上，竹索上铺有木板以方便人们通过。羌簇建筑技术的另一个成就是掘井、筑堰、淘滩、善治水。西羌家庭以个体家庭为主，儿子长大成婚后要分家。家庭内实行父系家长制，盛行一夫—妻制。结婚仪式复杂而隆重，订婚过程有“开口酒”、“小订酒”和“大订酒”。结婚有“女花夜”、“正宴”、“谢客”三个形式。西羌丧葬以前有火葬、土葬等。火葬是历史悠久的传统，但现在多盛行土葬。
西羌有自己传统的民族节日，大多与农事活动和宗教信仰有关。其中最重要的为四月初一的“祭山会”和十月初一的“过小年”。“祭山会”祭祀天神时，巫师（又称“端公”，羌语称“许”）要敲羊皮鼓、唱本民族史诗、宰羊作祭品，寨中男女老少要喝咂酒、唱酒歌、跳锅庄，这是一种祈丰年的活动。“过小年”十分隆重，全寨人停止劳动，巫师宰牛、羊祭祀天神，寨中人抬白石遍游全寨。此外，西羌还保留有特殊礼仪如成年礼。每年农历三至六月初三，羌寨还要举行塔子会以便敬山神。每年入夏，遇干旱，还要举行祈雨活动，即“搜山求雨”或“赶早魃”。
西羌的宗教基本保留着原始宗教的内核，为多神信仰，除火神以锅庄为代表，其余诸神均以白石为象征。白石被广泛地供奉在山上、屋顶、地里以及石砌的塔中。祭祀活动以祭天神为最经常，以祭山为最隆重。天神以供奉在每家屋顶角小塔塔尖上的白石为代表，每日晨昏烧柏枝以示崇敬。羌寨附近都有一丛老树组成的“神林”，树前留有空地作为祭山活动场所，祭山也是祭天，即祈年或还愿。一般在农历正月岁首、五月播种、十月秋收举行祭祀活动，在巫师主持下，全村寨除妇女外的所有成员着盛装，带着馍馍，或杀牛羊，或吊白狗，以血洒在白石尖端，然后跳“沙朗”、饮咂酒、吃牛羊肉，尽欢而散。西羌巫师是一种未脱离农业生产的宗教师，几乎每寨一名，诸如祭山、还愿、安神、驱鬼、治病、除秽、招魂、消灾、结婚、婴儿命名、死者安葬和超度等活动，都离不开他们。巫师法器有猴皮帽、羊皮鼓、神棍、司刀、猴头、铜锣、令牌、野兽牙骨卦等。据传，金丝猴是巫师的扩法神，所以他们供奉的祖师爷和使用猴头法器、头戴猴皮帽，都与金丝猴有关，就是跳神的步伐也象征猴的动作。巫师的巫术包括占卜、送鬼、踩红锅、踩犁铧头等。
西羌虽然无自己的民族文字，但口传历史和口头文学的内容却十分丰富，有神话、传说、寓言思念、故事、童话、谚语、歌谣等。“开天辟地”神话反映了人类早期与大自然斗争的初步胜利。“造人类”、“洪水朝天”都是古代血缘婚姻的一种反映。“斗安珠和木姐珠”是一个经过对神权、天命的大胆斗争而成功了的“天仙配”神话故事。“羌戈大战”的传说，反映了历史上西羌曾经历的民族迁徙的史实，白石天神的崇拜就源于这个传说。
西羌歌舞绚丽多彩，唱歌跳舞更是年青人进行社交活动的一种重要方式。民歌有苦歌、颂歌、山歌、情歌、酒歌、喜庆歌和丧歌等。舞蹈形式多样，一般以脚部动作为主，有“跳沙朗”、“跳盔甲”、“跳皮古鼓”、“兰干寿”等。“跳沙朗”也就是跳西羌锅庄，其舞蹈是围成圆圈轮翻歌舞。乐器有羌笛、羊皮鼓、小锣、手铃、唢呐、月琴、胡琴和竹口弦等。精美的桃花、刺绣是西羌传统的民间工艺美术，也是我国民间工艺的—朵奇葩，在工艺美术史上占有—定的地位。明清时，西羌地区极为盛行刺绣，后来挑花逐渐普遍，取代了刺绣。西羌妇女从小就做挑花，可不打样不画线，信手挑绣出具有民族风格、绚丽多彩的各种几何图案或花卉麟毛。这些装饰性非常强的挑花图案，在西羌群众的腰带、衣裙、围腰、鞋带、头帕、袖口、袜底上随处可见。
这个异族，若是可以的话，却是并不用大战，或许收复他们都是大有可能，若是如此的话，自然是建立了无上大功！（未完待续。。）
第七百八十四章怀柔策略
此时大龙帝国洛阳，皇宫之中，一统天下之后，三国空间更新升级，丁原可以说一直都没有安心过，不过昨晚上他却是难得的睡了一个好觉。
接到情报，乌丸异族已经是被打败了，丁原的心里一下子轻松了许多，而之后张辽等人上书的有关于西羌的处理办法，也是让得丁原眼前一亮，毕竟西羌不同于乌丸，乃是汉化比较严重的异族，因此若是按照他们的那种处理办法，若是成功了的话，不仅仅是可以解决西羌的威胁，还可以为新成立的大龙帝国增加数十万的人口。
毕竟天下刚刚一统，人丁还是较为稀少的，多出几十万的人口，都是极好的，对于日后的发展有着极大的好处！
而且不仅是如此，若是真的是可以怀柔成功的话，那么日后这西羌异族，就将不再是威胁，反而是可以成为获得人口资源的一个重要手段。
看着一行行的文字介绍，以及可行性的分析，丁原就无比满意的点点头，这个手笔是他之前都没有想过的，看着西羌这个异族的介绍，的确是让得丁原动了心思，感觉到成功的可行性极大。
这一次，战败乌丸居然是总共增加了五十点的异族对抗值，这让得丁原大喜不已，现在若是此事再能够成功的话，那么就是天大的喜事了！
“来人啊，传首相荀彧大人前来！”
想到这里，丁原就连忙的呼唤了内侍前来。传来荀彧这个王佐之才，一起分析讨论事情的可行性，毕竟若是如此可以成功的话。就要重新安排部署资源的调遣了。
虽然这一次战败乌丸异族，也是收获颇丰，但是粮草资源还是极为的匮乏，能够多坚持一些时间，都是好的，毕竟现在调动粮草中途的消耗却也是不少的，若是这些都可以安抚百姓。休养生息的话，对于刚刚成立的大龙帝国好处是不言而喻的。
因此丁原心中才是会有着这样的想法，首先他最想要做的。就是让得大龙帝国的整体实力提升起来，那么才是可以让得这个三国空间，迅速变成一处巨大的优势补充之地，而不是牵扯他精力的地方。而且更加重要的是还有一点。那就是时间越早，那么就越好，可以让得丁原安排武将，进入四大副本空间，得到许多珍惜宝贵的东西，尤其是将军令，这是丁原最为需要的东西，关系到现实世界的情况！
毕竟只有拥有了将军令。那么才是可以让得一个武将，真正的集合各个武将的统率力。将大规模的军队，指挥的如臂使指，如此一来的话，才是可以面对现实世界之中，车龙国越来越强大的对手！
毕竟天灵帝国车龙国已经是完全得罪了，现在车龙国也是进入了一个新的层次，等到正式的成为王国之后，在整个大陆都算的上是一个诸侯国了，需要面对的未知的敌人，或者是到时候攻占整个西北，都是需要三国武将们可以大规模甚至是超大规模指挥大军才行。
可以说稳定住三国空间，是有着很大的必要的，这里丁原也是要打造成为铁桶江山，将日后的异族威胁，变成发展的动力，变成越来越多的异族对抗值，让得进入四大副本空间，尤其是杂物空间的机会变得更多，才是可以获取更多的将军令！
毕竟这杂物空间，每一次进入需要十点异族对抗值，而一次也不过是可以组队进入五个将军而已，里面谁也无法知道，获取将军令，到底是难不难，这都是让得丁原极为期待的事情。
因此虽然获取了五十点异族对抗值，但是却也是不过可以进入五次而已，究竟能够获取多少将军令，甚至是是否可以获得，都是尚未可知的事情，如此一来，对于丁原来说，能够获得异族对抗值的机会，就要全力把握住。
以后不仅仅是要战败异族，而且还要尽可能的多的极限的异族对抗值，就比如这一次若是全军覆没乌丸，那么就可以获取五十五点异族对抗值了，就是因为国家没有稳定的后勤保障，才是只能够无比可惜的舍弃。
因此打造出铁桶江山，日后将来犯的异族，全部战败，这是最为重要的事情，比之任何事情都更加重要，丁原需要的就是异族对抗值，能够进入四大副本空间，获取他想要得到的东西！
“五十点异族对抗值，看起来是不少，但是也不经用啊，只有五次机会，实在是太少了，可惜啊，可惜！”
微微叹了口气，丁原随即想到，他知道日后发展，就没有以前那么快了，三国空间虽然强大，但是随着现实世界遇到的敌人，越来越强，那么就必须要完美的把握住每一次的机会，让得三国空间发挥出最大的作用，毕竟每一次进入这三国空间，除非是带上许久的时间，才是可以等到下一次异族的入侵，可是现在三国空间，也是需要走现实时间的，一年就是一天，看起来不多，但是在这里却也是并无法多带，只有一年进入一次，才是足以确保，每一次都遇到异族入侵。
而四大异族入侵，最多应该是可以提供不到四百点的异族对抗值，也就是最多进入杂物空间四次，这样的机会，必须要牢牢的把握住才行。
“呼！”
轻轻地叹了口气，想着如何使用异族对抗值的时候，却是内侍过来，拜倒在地道：“陛下，荀彧大人来到！”
“哦！”
抬起头，看了这内侍一眼，丁原沉声道：“请荀彧大人进来吧！”
“诺！”
内侍出去不久，荀彧前来觐见，拜见了丁原之后，双方君臣这才是各自落座，丁原便是对着荀彧说出了张辽等人的建议。
“陛下！”
荀彧听完，思考了许久之后，才是沉声说道：“张辽等将军的提议，以微臣看来，却是有着实施的可能性，不过却也是需要交易一些我大龙帝国的物品，比如说是盐、丝绸等物，这些物品都需要盛世江山，才是可以慢慢的出产，盐还罢了，丝绸现在可是稀少不已啊！”
荀彧微微叹口气说道，显然是这个建议极为的符合荀彧的想法，但是却也是需要一些宝贵的资源，盐还罢了，虽然天下初定，但是产盐并不需要过多的担心，而丝绸这天下大乱许久，丝绸的出产，也是受到了严重的威胁，却是有些难办。
“文若有什么顾虑都一一说出来吧，这事情对于我国却是极为有利，若是成功，日后这西羌异族的入侵，就不再是威胁，反而是增加实力的象征，并且可以轻易获得异族对抗值，对朕有着大用！”
丁原看着荀彧有些顾虑，笑着说道。
“陛下，丝绸之物，却也不是没有，不过却都是控制在一些大家族手中，若是强行让他们贡献，那么会动摇国本，叛乱丛生，�
