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第450章

大清弊主-第450章

小说: 大清弊主 字数: 每页3500字

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  胤祥却是直言不讳的说道:“皇上,如今大清正统虽说已是深入人心,然咱们满洲八旗来自关外却是不争之事实,臣窃以为·实无辩论之必要。”

  张鹏翮亦沉吟着道:“皇上,如今新政推行仍未完全结束,各地士绅心中怨气亦并未完全消散·此时挑起华夷之辨,微臣担忧地方士绅借题发挥,大肆攻讦朝廷,以扰乱视听。”

  见众口一词,皆是反对,贞武亦不恼怒,微微一笑,他才道:“朕之所以要主动挑起华夷之辨,是为了让大清正统更为深入人心,亦是为了增强大清各族的凝聚力·更好的促进各族融合。

  自春秋以降,华夷之辨便屡屡不绝,唐、宋、明皆有大规模的辩论,华夷之辨的衡量标准主要可分为三个阶段,血缘衡量标准,地缘衡量标准·文化衡量标准阶段。

  占据主流的是以文化衡量标准,唯有在面临严峻威胁诸如遭遇严重入侵和灾难时,血缘及地域衡量标准才稍占主流,如今天下太平,国力鼎盛,正是开展华夷之辨的良机。”

  说到这里,他扫了众人一眼,轻叹道:“你们这种反应,着实令朕担忧啊,你们尚且抱着如此想法,天下的士绅就更为不堪了,这是埋在天下士绅心中的一根刺,咱们不能视而不见,更不能刻意回避,不能将这个包袱扔给咱们的子孙后代,必须勇于面对,主动的剔除这跟刺!

  大清虽是兴于关外,然入主中原以来,却是以礼立国,以孝治国,尊奉儒家,完全继承延续了中华数千年来的文化,你们何必心虚?何必总是耿耿于怀来自关外?正所谓夷狄入华夏则华夏,华夏入夷狄则夷狄,无须讳言,大清在关外立国之初就是夷狄,哪又如何?谁也抹杀不了大清如今是华夏正统的事实!

  或许大清在入主中原之初有过野蛮统治的时期,但如今已经改了,不仅改了,而且做的比历朝历代更好!多尔衮乱政,鳌拜擅权祸国,世祖章皇帝、太上皇拨乱反正,这些都无须隐讳,该批判的批判,该颂扬的颂扬唯有坦坦荡荡,才更能赢得人心。

  自秦朝以来,为了维护巩固统治,哪个朝代不是杀的血流成河?哪个朝代不是手段尽出?大清就是多了个剃发易服,朕如今也下旨废除了,文字狱,太上皇也废除了,如今更是提倡言论自由,学术自由,风俗自由。

  朕认为,眼下正是该大力挑起华夷之辨,剔除这根埋在天下士绅心中的尖刺的最好时机。”

  一众人听的多尔衮乱政,鳌拜擅权祸国,心中不由暗暗叫好,让这两人背黑锅可谓最为理想,而且这两人也确实是大清入主中原之初的实际执政者,这点子实在是妙-到了极点!

  胤忙躬身道:“皇上训诲的极是,臣等实是羞愧的无地自容。”

  不待众人接话,贞武便摆手住了众人的称颂,接着道:“华夷之辨,由来已久,朕认为,前明的瞿太素、王夫之对于华夷之辨的见解很精辟,华夷之辨,不是国家之辨,民族之辨,地域之辨,而是文明与野蛮之辨!

  此番辩论,将历朝历代的观点都须详尽的介绍,当然,各个观点所处的背景亦须一一介绍,切忌断章取义,此举,不仅是为了维护大清正统,亦是为了融合各族,增强各族的凝聚力。

  大清疆域辽阔,民族众多,语言风俗各不相同,民族、地域之见甚为严重,外面看着强大无比,内里实则是一盘散沙,因此,华夷之辨,意义尤其重大,朕希望这次大辩论,能够启到逐步消融民族地域隔阂的作用。

  唯有将大清治下所有子民紧紧凝聚成一体,同心同德,大清才堪称真正的天朝上国,因此,此番辩论,必须发动朝野上下所有官员士绅广泛参与。”

  到了这地步,众人自然不会再多言,纷纷躬身遵旨。

  贞武说了这半晌,亦是口干舌燥,呷了口茶,扫了众人一眼,他才含笑道:“另外,西非既然已经牢牢掌控在手,南美洲东岸的分封亦应该提上日程了,胤祉通知一众兄弟准备吧,年底就可出发去南美勘察。”

  一听这话,胤祉不由大为振奋,忙起身跪下道:“臣等谢皇上隆恩。”

  贞武点了点头,道:“如今银元的推行已经统一了银币,大清的货币已是完全的统一,美中不足的是语言,各地官话读音差别甚大,不利于交流,亦不利于消除各地的隔阂,促进各族融合,朕发现欧洲传教士创造了一套能够准确标注汉字读音的字母,暂且就叫汉语拼音吧。

  汉语拼音能够统一全国的汉字读音,朕觉的应在大清所有的学校全面推行,如此,十数年后,大清就能够有一种便于交流的,通行全国的语言,当然,读音的标准是以京师官话未准,为迅速的推广,从明年开始,县试、府试、院试将增加汉语拼音试题,凡会试发现有读音不标准之士子,一律取消会试资格,地方衙门之胥吏亦必须会说标准官话,此事推广,着胤祉负责落实。”

  统一全国的汉字读音,以京师官话为全国的标准官话!这倒真是利国利民,至少异地为官跟当地的士绅、胥吏打交道,不用担心出现鸡同鸭讲的情形,胤祉忙躬身道:“臣谨尊圣谕,必定大力推广。”

  “恩。”贞武微微颌首道:“胤、胤祥、张鹏翮、马齐留下,其他的都跪安吧。”

  待的众人退出,贞武才看了四人一眼,含笑道:“富翰来信,南非发现了超大金矿群。”

  南非发现超大金矿群!金矿群!那是什么概念?四人闻言不由皆是一愣,老八、老十三兄弟则是大为震惊,南非果真是有超大的金矿,见几人发愣,深知南非超大金矿发现的意义的张鹏翮忙躬身道:“恭贺皇上。”

  几人反应过来忙躬身道:“恭贺皇上。”

  贞武微微一笑,道:“南非发现金矿的消息不要透露出去,告知你们,是让你们安心,另通知年羹尧,在倭国大量招揽开采、冶炼金银矿的工匠和矿工送往噶罗巴,另从顺义大营抽调五千禁卫新军奔赴南非,南非的金矿必须大力开采,一则为储备之需,二则亦可缓解一下朕的压力。”

  “臣遵旨。”胤祥忙躬身道,心里却是暗笑,年羹尧才不会招揽呢,多半是强行讨要,早就听闻那小子在倭国横行无忌,摆谱摆的比幕府的将军还大。(未完待续)



………【后记(九)】………

    废除‘剃发易服’令在京师的影响并不大,七十余年的剃发易服早就让一众士绅百姓养成了习惯,况且当年推行剃发易服令的时候过于野蛮,不少老人都还心有余悸,虽然相信当今的大清天子不会再重演当年的野蛮行径,但如今是大清朝的天下,保留满人的习惯,不仅安全,也更有优越感,谁也不愿意没事找事。

不过,顺义的百姓很快就发现,顺义大营有一小部分军爷剃发了,而且是清一色的光头,这让他们感到很是震惊,蓄发也就罢了,怎的连头发都不要了?这不是大不孝嘛?没了辫子,没了长发,这还是大清的子民嘛?这世道真叫人越来越糊涂了。

这批剃发的士卒自然都是隶属于海军序列的官兵,贞武特意下旨,为适应海上远航和战争的需要,海军官兵一律剃发,不得留辫子,不得留长发、大鬓角和胡须,头发不得长于半寸。不愿意剃发者,转入八旗绿营。

虽然都舍不得辫子,虽然也反感留短发,但是海军官兵却没人愿意转到八旗绿营,开什么玩笑,如今八旗绿营的士卒可是削尖了脑袋想挤进海军和禁卫新军,可没人为了辫子跟自己的前程和银子过不去。

随着贞武谕旨的到达,顺义、天津、上海、广州、噶罗巴的海军都是依依不舍的剪掉了伴随了一二十年的辫子。

不过,他们很快就发现了短发的好处。其实海军留辫子确实挺不方便的,因为海军的游泳训练多,在战舰上亦经常要冒雨作业,如今的辫子已经越来越粗,湿了可不容易干,而且会将军装也弄湿,短发则随便擦擦就干了,方便不少,再则,一条长辫子在战舰上作业和火器训练时都有很多不便的地方。一旦有事,还的分神盘辫子,否则就会碍事。

禁卫新军大是以旗人为主,听闻了贞武的圣谕之后,一众官兵都是提心吊胆的,海军不剪掉辫子只转八旗绿营,那禁卫新军岂不是迟早也会剪掉辫子?没了辫子,他们还算是旗人吗?皇上什么都好,只是怎会生出这么个古怪想法?

很快。精明的商人就嗅到了商机,专卖假辫子的商铺立时应运而生。消息一传开,倒是让不少海军官兵和禁卫新军都暗暗松了口气,大不了回家时买条假辫子凑合。

对于海军剪掉辫子的行为,百姓只是惊讶,谁也不敢妄加议论,谁不知道海军是贞武爷的心头肉,没贞武爷的圣旨,他们敢剪掉辫子?既是贞武爷的旨意,可不是他们小民百姓随便敢议论的。

京师一众皇族宗亲、王公勋贵倒是意见大。但一个个只敢关起门来大骂“这成何体统?没了辫子,那还叫旗人吗?胡闹!”公开场合却是没一个人敢吭声,谁都清楚,指责海军就是指责皇上,再说了,海军里旗人本来就少,如今大清却是一日也离不开海军。

所有皇族宗亲和八旗王公勋贵都是拼命的让旗下旗民学游泳去考海军。谁敢公开指责海军的不是,那纯粹是自找难堪,如今海军可是香饽饽,你要留辫子也没人拦着你。

一众维护长发、维护辫子、维护传统。维护孝道,讲究身体发肤受之父母的士绅此时却根本没人顾及到这点小事情上面来,京报宁报的又一次大辩论开场了,华夷之辨!

整个大清朝野上下,但凡有功名在身的士绅官员全部都卷入了这一场声势空前的大辩论之中,京报是长篇大论,列数春秋、汉、唐、宋、元、明历次华夷之辨的观点,系统的阐述各个阶段华夷之辨衡量标准的变化。

宁报则是保持着一贯的自由攻讦、驳斥的风格,但凡立意新颖,文笔犀利的文章,不论观点是正是反,一概都刊载,华夷之辨本就是一个历久不衰的话题,况且大清又非是汉族,辩论一开始就充满浓厚的火药味,无数妙文佳句涌现出来,各代的名士大豪的精辟观点亦随之被搬上报纸。

京报一边进行辩论,一边展开了对多尔衮和鳌拜的批判,历数多尔衮乱政,鳌拜擅权祸国给大清带来的灾难,圈地、逃人、投充、剃发易服、文字狱都一一栽在两人身上,本来也是两人监国执政时发生的,顺治和康熙皆是自小登基,未亲政之前的种种恶行,自然不能让他们两个负责。

大加批判了多尔衮和鳌拜,接着京报便开始颂扬顺治帝和康熙帝拨乱反正,开疆拓土、和善蒙古,治理西藏,惩治贪污,整顿吏治,兴利除弊,重视农业、兴文崇教,亲善汉人,开拓海外等举措。

京报这一批一赞,可谓是对比鲜明,一般的士绅看到的是对奸臣的批判对大清天子的颂扬,但不少名士大儒,缙绅官员看到的却是大清以公开的方式坦然承认在入主中原之初的重大失误。

历朝历代天子历来对本朝的失误皆是讳莫如深,大清虽然是犹抱琵琶半遮面,却是勇敢的走出了公开自省自察自纠的这一步,令无数士绅感慨万千,极大的促进了华夷之辨的大辩论向文化主义、天下主义发展。

贞武五年冬,策妄阿拉布坦在沙俄

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