草清-第977章
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“北阿美利加，这是欧洲人对东洲的称呼，黎人是东洲的原主，我们英华扶起黎人，向欧人主张领土权，在法理上就占了先手。但要跟欧人论法理，就得有一个国家，因此，不谈之后通过黎人吃下东洲空白之地，就只为这法理，都必须让黎人建国。”
轮到范浦归谈东洲形势时，他慷慨陈词。
陈润问：“所以……就立一个美国，让你舅舅当皇帝，仿效当年周天子分封诸侯，把各部黎人融起来？我有些好奇，这个‘美’字是怎么来的？是从‘阿美利加’这个欧洲人名字里取的？”
范浦归也有些迷惘：“跟欧洲人的称呼无关，我是小时候听爷爷说到什么美国的。爷爷说，他来东洲时，皇帝跟他长谈，偶尔会说起什么美国，像是无心之语，也不清楚来由。我跟大家谋划黎人建国时，就顺手拿来用了。”
结果还是皇帝弄出来的……
众人对视，都一副了悟于心的神色，看来皇帝早有让黎人建国之心，甚至名字都取好了。至于再立个皇帝，皇帝他老人家立皇帝这癖好已是地球人皆知，也不多这一个。
把黎人当作代理，本就是最佳选择，再加上皇帝之意，范浦归的谋划终于获得了通事院的认可。
“兵会加一个师，但跟不列颠有约在先，朝廷的兵不能越界，东进夺土的事就得靠你们自己了。让黎人建国是一面，组织镖局或者仆从军是另一面，朝廷会敞开供应军械，通事院也会给特别补贴……”
汪由敦虽还是外圣思想，但值此寰宇大战之时，也不会迂腐到有便宜不占的地步，慷慨许诺，让范浦归更兴奋地一蹦而起。
陈润再道：“东洲要做的就是赶紧把家园建好，吸引更多人去东洲求富贵。有人才好办事，如果东洲现在不是二十万人，而是二百万人，不必朝廷操心，你们早就夺了无数土地。”
当范浦归离开通事院时，满脑袋就转着两个字：“招人”。
招募镖局和仆从军组成东洲志愿军，开赴东洲作战，而招募移民更是每一位回到本土的东洲人要办的例行公事。
“本土镖局太贵了，去韩国和日本招仆从军吧，我这边有长州藩的关系，怎么也能拉出千儿八百的仆兵，一月最多五两，比咱们红衣兵便宜一半……”
东洲就是罗五桂的第二故乡，对侄子当然是尽力帮忙。带着叔叔的馈赠，十天后，罗五桂上了船，船出龙门港时，东京满城鞭炮声还在他耳边响着。
“有皇帝、通事院和陆海军在，我们东洲虽远，却离国家最近。”
如陈润训斥通事院官员的话一样，本土对中极殿大议的喧嚣声潮，没怎么入范浦归的心，在他看来，宰相是谁无所谓，反正谁都不敢轻视东洲。
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第一千零八章日韩和建州朝鲜
更新时间：20134814：36：41本章字数：5263
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日本下关港，面对汹汹人潮，范浦归瞠目结舌。
根本不必动用罗五桂给他的关系，他这艘挂着英华国旗的大海船刚停港，就有数百人围了上来，用生硬的华语喊着“老爷赏口饭吃”、“一月只要八百文”等等哀告之语。等他再竖起东洲招募旗时，猛增至两三千的日本人更是两眼放光，嗷嗷叫着争抢不下。
仆兵，船员，劳工，什么都好，只要给口饭吃，离开这个鬼地方就行。还有无数人甘愿签署十年卖身契，就指望携家带口，移居他乡。东洲在万里之外？无所谓，就算在月亮上都好，反正移民至少会有田地，有贷款，可以活下去。
以往只走大洋中线来回，从没来过日本的范浦归差点被吓傻了，这日本是怎么了？
“萨摩藩和长州藩就像两扇永不关闭的大门，自天朝而来的稻米、丝绸、棉布、茶叶源源不断涌进日本，所有日本能产的东西，天朝都有，还都比日本便宜。以往日本还能向天朝卖金银，卖硫磺，现在只能卖古刀竹纸和服一类的工艺品……”
“现在的日本，商人是最多的，无数农民和工人都没了活计，他们唯一的希望，是通过长州藩和萨摩藩出国，为天朝卖命。男人入镖局、殖民公司或者军队，女人当奴婢和小妾，客官您难道不知道，国内南方有昆仑奴，北方有日本人吗？”
下关港的英华牙人淡淡讲述着日本现状，听得范浦归忧心不已，咱们大英把日本人害得这么惨？日本人万一爆发起来，北洋不就乱套了吗？
“哪是咱们大英害的啊？日本人都把帐算在幕府身上呢，谁让幕府还总想维护自己的权柄，责任当然得它背着。再说就算不恨幕府，该恨的也是萨摩长州两藩，是他们趴在其他日本人身上吸血，怎么也恨不到咱们大英。咱们大英很早就在日本宣传天人大义。号召日本人为自己而战了，反而是幕府一直在打压日本的维新运动。”
牙人这番话让范浦归暗自叫好，通事院的师长们干得漂亮！
只是眼下这番情景，在已有相当政治眼光的范浦归看来。日本离大乱已经不远了，那时该怎么办？
“日本早有无数会党，依我看，就该学着咱们大英，也开设议会，别担心日本人建了议会，就要跟咱们大英作对。只要咱们掌住了银钱来往。物资贸易，再笼络住那些议员，尤其是扶持萨摩长州两藩，让他们把持日本朝政，照样对咱们大英俯首帖耳。当然喽，在那之前，得把幕府彻底打倒。”
牙人侃侃而谈，看来是经常跟人聊政治。一番算计竟跟范浦归仓促所想不谋而合。
“客官是东洲的？那再好不过了，除开饭食住宿和行头，拔刀队一年三千两。女仆队一年一千两，一队多少？一百个。在这里买人都是论百的，一百起跳。虽然不能像南洋用昆仑奴那样用一辈子，但能签十年长契。十年用下来，刀手也没劲了，女人也老了，让他们结成夫妇，再继续当契约移民，又是十年，正好。别觉得这么干有亏德行。他们自己都感激涕零呢，要呆在日本，吃饭都成问题……”
牙人很快转入正题，开出的价码让范浦归摩拳擦掌。罗五桂之前所说的价码，该是长州藩亲自经营的精锐雇佣兵，至少军官是亲自上过战场的。而直接在民间招募。虽然经验差点，可价钱能便宜一半呢。
跟牙人一番详谈，敲定了八个拔刀队，附赠三个女仆队的生意，牙人还答应女仆队都是十四到十八岁之间的嫩货，留下了具体经办此事的部下，范浦归就准备启航去韩国釜山。他这艘船满载枪炮弹药，还有从国内招募来的镖师和移民，仆兵自有另外雇佣的海船载运。
去韩国是要再招一些韩国人。英华对海外殖民地移民构成有一项硬性要求，成分不能太纯，必须接受来自不同地域的移民。这个原则用在可能会化作移民的外国仆兵身上也一样适用，光有日本人不行。
谈完这笔生意，范浦归寻思着是不是用上罗五桂的关系，跟长州藩上层谈谈，引进一些精干军官，港口忽然响起枪声。大乱之中，就听一帮日本人高声呼喝，牙人一边拖着他进屋子躲避，一边为他翻译。
“天人党奉天行道！幕府的罪恶必定要被清算！”
“自由板载！大英板载！日本板载！”
“人人自利，人人有权！”
原来是日本的革命组织天人党在起事，他们喊着口号，朝幕府设立在下关港的税房巡查房扑去，枪声很快化作轰隆巨响，该是引爆了大量炸药。
范浦归不知是幸运还是不幸，亲身经历了日本的“天人党起义”，当他心有余悸地上船出海时，天人党的起义大潮正在席卷整个日本。
随后日本事态的进一步演变，就非范浦归所知，同时也非他兴趣所在了。英华日本通事馆携手萨摩和长州藩暗中介入，渗透和控制了天人党上层后，这场起义大潮也迅速演进为推翻幕府统治的日本维新倒幕战争。
大英天朝的中极殿大议落定为新的国宪，日本的革命党们也深受鼓舞，高举天人大义的旗帜，要将日本所有反动腐朽势力扫荡干净。而在这场“民权维新”的战争中，日本天皇坐着冷板凳，看着风雨飘摇的德川幕府，心怀浓浓的同病相怜之感。
在英华天人大义的数十年熏陶下，不管是将军还是天皇，日本人民都不再需要他们来撑起国家大义了。当然，这里的“日本人民”只是萨摩长州人、国中商人、藩主藩士以及知识分子们。至于那些需要卖身才能活命的同胞，只被当作革命的稻草。
身兼精神导师和幕后金主的大英天朝，仅仅只是通事院发表外交声明，宣称“尊重日本人民的选择”、“无私帮助日本建设更符合天人大义的新国家”，同时表示“中日友谊万古流芳，直到永远”，就已让革命者们感动得痛哭流涕。天朝相关部门还表示会加强两国贸易伙伴关系，同时保证提高日本对外劳务人员的地位和权益，更为日本维新方坚定亲英立场提供了强大的道义武器。
“日本永远是天朝最忠实的仆人。不管是精神还是**！那些鼓吹日本民族独立自主的人，幻想日本能脱离天朝的怀抱独立自主，幻想靠天皇来解放日本人民，靠天皇将本该属于自己的权利施舍给日本人民。让日本重新回归旧世，而不是迈入今世，这些人是彻头彻尾的卖国贼！”
“民族的独立自主，要建立在每个人都独立自主，每个人都享有自由的基础上，只有跟随天朝的天人大义，才能获得个人的自由！在天朝开创的新时代里。日本也只有跟随天朝，才能获得民族自由！”
“我们不仅要推翻幕府的腐朽统治，还要清理膜拜天皇的腐朽思想，当天朝圣道皇帝一步步将权利交给人民时，那些呼喊着天皇治政的人，比幕府还要无耻和卑鄙，我们一定要警惕这样的思想，绝不让他们将日本引向错误的方向！”
已是日本“天人主义”宗师的青木昆阳在长崎发表的自由宣言。更成为日本维新运动的号角，自圣道四十三年六月起，一直回荡在日本上空。绵延百年不息，而日本的历史车轮，也彻底拐上了另一个方向。
相比正是热油鼎沸之势的日本，韩国却是一派歌舞升平之状，让人一点也没感觉到北方强邻的逼压之势。范浦归为此也非常讶异，建州朝鲜这几十年下来，可是日日鼓噪起兵大战，要将韩国化作齑粉呢。
“谁关心那帮建人啊，他们不日日这般喊，就没办法维持他们的统治。天朝在中极殿大议。咱们大韩崇道皇帝也在搞民政化新，要效仿天朝建议会……思密达呢。”
跟范家有多年生意往来的釜山商人对范浦归这么说着，末了还抚须含笑，敬语相加。
“要招募人手啊，没问题，咱们韩人虽然价码高一些。可打仗的经验比日本人强多了。辽东的冰天雪地里，有十万韩人在为天朝效命，当年剿灭两个伪满皇帝的战争，都是我们韩国兵打头阵。”
“女人？也没问题，不过咱们韩国女人可不能当一般佣仆，如果不给她们妾室的前程，让她们能有入籍天朝的机会，她们可不愿飘洋过海。小范啊，咱们韩女可比日本女人矜贵一些哦。不过你们能接受建女的话，我倒是有门路，而且只需要给我佣金，不必给她们钱，只要保证衣食就好。建人……你该知道，一等华人二等满，三等蒙藏四等鲜，北建的鲜人就是奴隶，他们自己都在往外卖。”
说到北面的建州朝鲜，商人将其描述为一个难以想象的地狱，让范浦归无比好
