洪荒元符录-第86章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
也是如此，在后面的帝喾等人的时候，没听说什么天人共治的说法。想来是昊天归位，绝天地通，天人两界分立，人皇掌人界，天帝主天界的缘故了。
还有，如此一来，为什么后来三皇伏羲、神农、轩辕地位那么高，也说通了。要是按照曾经做过一段时间的天帝的说法，自然会得到众生膜拜，而不只限于人族中。
那么在昊天归来之后，这五位曾经暂代天帝之位的人皇又会如何？直接避居火云洞吗？风烨一道灵光闪过，好像抓到了点什么。
“阿烨？你怎么了？”被伏羲打断思路，风烨一声叹息，也罢，过段时间，自然分晓了。
“没什么，只是在想伏羲的谋划有几分可能罢了！”
“陛下认为，三清会同意？虽然老君是三清大师兄，但是另外两位的意见也是很重要的！”
“那也没辙，孤不想做天帝，他们也没别的人选，只能是孤来指定了！不然，他们总不能看着孤直接成为天帝吧！”
说到底，诸人也是经验不足。毕竟天庭算上伏羲也不过三代天帝，东皇是直接天道认可，天庭的创始人。
而帝俊虽然差了点，最后也是掌了天帝之位的，虽然没有得到天封，但是借助妖神，星神的力量，也算是天庭之主，与巫门对持。
三清等人的借鉴便是于此。让昊天如帝俊一般，虽然不曾得了天道神授。但是三清赦命，鸿钧认可，四位圣人的意见，加上玄门的鼎力支持。跟帝俊一般掌控天庭也足够了。而且巫门衰落，而玄门的力量怎么也比当初的妖神、星神强吧！还有背后可是四位圣人撑腰，这可是占据了圣人中的大多数了。足以占据天道大势了。
但是谁能想到，这重立天庭，重新建设的功德气运这么大？当初东皇太一身死，天庭失主，帝俊趁势而起，那天庭可没残破到这份地步。帝俊只是压服了诸神，便坐稳帝位了。
但是现在尴尬了，昊天转世，伏羲暂代天帝之位，这份重立天庭的功德气运，伏羲拿走了五成，已经快成为真命天帝了。
所幸三十三天是三清女娲开辟，分去一部分功德，像风烨等人也因为从旁辅助分去一些功德。不然真要是伏羲dú lì完成建设天庭，这份功德足可以直接封帝了，便是功德成圣也未必没有几分可能了。
“既然，陛下都安排好了，那贫道也不多说了！”
……
在龙德宫待了一会，风烨就回神霄府了。风烨负者手，在寝殿来回走动。
太惊悚了，伏羲这谋划真要是成功了，五位天帝皆数是人皇出身，这人族的气运便可以霸绝天地了。也能够说明，为什么人族是天地主角，独尊天地了为什么那些仙神一直往人族伸手的缘故了。
不但是九头人皇的太古气运，女娲的圣人气运，便是天庭的气运也汇聚到人族身上，这才是所谓的天命所钟。
至于前世流传，所谓的天道安排好一切，人族是天定主角，那才是一派胡言。未来有无数种可能，便是圣人也不可算尽全部。而且天道中，有定数，也有变数。天道运转只是在这无数未来中，根据现有情况，选择出最符合目前情况的一种罢了。
当初，女娲造人，人族秉承女娲气运，继承太古人族遗泽，气运的确是高，但是同时期的其他种族，也是不弱。总不可能一开始，天道就定下人族的主角之位吧？那其他种族就去一头撞死好了！感情就人族是天道的亲儿子，人家都不是天地所出，都是后妈啊！
天心最慈，一视同仁，人族气运强，是可以得到一些优待。但是说到一开始就定下主角也是过了。
说到底，人族只是一个种族罢了，没有前辈的付出，人族怎么可能坐稳主角的位置？因为天眷所以就不用付出了？那才是笑话！
有巢氏筑巢与树木山窟以躲避兽祸；燧人氏钻木取火以开蒙教化；伏羲衍先天八卦定人伦礼乐，开启了华夏数千年的文明之始。
神农尝百有而又医道，传五谷而兴农业，才有了生生不息的人族繁衍。轩辕一统炎黄，才有了后世的炎黄血脉，才有了炎黄两位始祖。仓颉造字，鬼神哭天地动，才有了华夏赖以流传的最初的文字雏形。大禹治水，肩扛力挺才挽救了华夏血脉与那滔滔洪水中。
而后每一位前辈的付出，都会化作人族发展兴旺的基石薪火。难道这些都可以用一句，天数如此，便可以抵消了？
“天行健，君子自强以不息。”洪荒固然是一个讲求天数的世界，但是有因才有果。没有这些人族先贤的无偿付出作为善因，那里又会有人族后来那偌大盛世作果？
——————————————————
书虫的茶话室：
好吧，虽然知道，咱写的洪荒文，与其他人不同，三皇五帝也写太多了，什么妖族女娲伏羲太一帝俊也都没了。先天大神什么的，完全替代了巫妖之争。
老君也不是洪荒流一般的伪君子模样，女娲也不用再去纠结什么妖人之间，女娲也终于摆脱人妖圣母的身份了。所以，很不符合大众的需求。但是看这这收藏一直往下掉，也是泪目啊。
对此，书虫只能说没辙了，先说下，书虫参考的资料吧。
第一，封神演义、西游记。这两部算是影响了几代人的作品吧。一开始的洪荒流也都是从这里来的。
第二，现代一些涉及华夏神话的小说。
第三，便是华夏的古代神话了，我实在不想将神话中的人族圣母，给按上一个妖族的身份。人文初祖伏羲成为所谓的妖族，说什么人首蛇身那分明就是“道”字，是先天道体啊。还有那号称天之御神的东皇太一，成为所谓金乌。前面也说了，其实书虫对太一很有爱的，所以，为了不写崩，就直接忽略了。
当然，书虫也不敢说，自己便是完全按照正统神话来的。十二巫祖之流也都写出来了，正统神话可都没有啊。还有巫妖大战，书虫也以神战的说法给圆了过来。
还有后土，要书虫说，正统神话中最尴尬的就是这位了。按照山海经一开始，这位可是男子身啊，而后在某些神话中，也被说为是共工的后代。
到了后来四御之说以后，天为阳，地为yīn，这位便开始以女xìng的身份出现了。地皇祈后土娘娘，悲悯万物众生，执掌幽冥，主大地孕育，万物滋生，yīn阳生死轮回。
但是在华夏神话中，神格化最大的大地女神是谁？是女娲，于是后土也被与女娲视为一体化了。成为女娲的一个化身。
所以，正统神话很乱，书虫也只是尽自己所能，将一些正统神话，填补到洪荒体系中。
每个人心目中都有一个自己的洪荒世界，书虫写下的元符，肯定有自己的一些主观意识在其中。
嗯，发了很多牢sāo，还望诸位看官不会见怪。也希望一路走来，陪着书虫两个月的诸位，能接着支持书虫。
………【第六十七章阴阳】………
（） 白sè、空寂、荒凉是这个空间给人的第一印象。而风烨便盘坐于此，风烨头顶有着一张图卷，随着头顶庆云不断翻浮。图卷展开，其中别有天地。
静观那图卷，只见其中，有着三百六十五颗星辰在不断运动，支撑着天空。而其下有着五方山岳化作天柱镇压支撑着大地。而大地上，也有无数生灵在其中生存，安居乐业一派和睦景象。
不过好景不长，人心思变。随着yù望的增加，为了更大的生存环境，更大的利益。种族间的争斗，种族内部的自相残杀。人世间的丑恶完全被演绎了出来。接着，便开始将目光放到大地上，对于大地肆意索取。
树木被不断砍伐，大陆开始沙漠化。那些金银矿场也被一一挖掘出来，地脉随之坍塌。随着坏境的恶化，泥石流，海啸等等天灾随之而来。地龙翻身、水龙闹海，五方天柱也再难支撑天地，纷纷倒塌。大陆之上一片混乱，这怨气直冲天宇，那星辰受到怨气的冲撞，也纷纷落了下来。没了星辰镇压，天宇化作清气随之落了下来，大地化作浊气也向上合去。
又失败了？这次是因为道德yù望？因为yù望的不加节制，道德的崩坏，天地人三才不再和谐，才有了这破灭之事？
这要是如此，也难怪那老君在人族传播道德，会有那么大的功德了。知道德、明廉耻、晓善恶。如此才万物有序，一片祥和发展啊，风烨默默感叹道。
为此，真要是那位圣人为了人族一心发展，一个教主之位又算得了什么？陛下到底是太过计较了。风烨摇摇头。
不再多想其他，风烨一指图卷。那坠落的诸多星辰汇聚到一处化作一柄虚实相间的宝剑。而五方山岳连带着大陆主架，诸多龙脉也形成一口实体宝剑，而那生灵死后，怨气不散，灵光尚存也聚合出一口虚无之剑。
三才杀剑，按照风烨的心思，是要在这无边杀机中寻到一线生机，由此借助三口杀剑，在这阵图中，开辟一方世界，rì后借此便可以直接布下大阵，将敌人拖入这里，直接绞杀。
不过，虽说生死之道互生互克，但是这死中求生，到底不是那么轻易便可成功的。
而且，虽然金仙便可以进行虚空造物，但是所造的那些东西真的不能入眼。放眼整个洪荒，能够像女娲娘娘那般造化一个全新种族的，也是少之又少。便是那几位圣人虽然号称通达万物，但也是各有专jīng，说到造物，天底下还真没一位能够及得上女娲娘娘的。
便是风烨，这也是沾了九头氏传承的光，借助九头氏的造人感悟，才敢玩这造化的手段。不过，就是如此，风烨也没说真正造出什么东西。那星辰是仿照周天星斗来的，大地是仿照洪荒山川江河来的。其中的生灵，说白了也就九种，也都是洪荒中可见的。
但是，便是如此偷工减料，那世界也不可长久。少了风烨的时刻镇压，立马就会产生弊端，直接崩溃起来。
三口杀剑凌空一斩，那图卷中的清浊世界顿时一变，化作混沌景象。那混沌中透露着死寂之气。不过同样是死寂，这万物灭绝的死亡景象和那万法皆空的寂灭之象还是有着很大不同的。
灰黑sè的气息渐渐从图卷中弥漫出来。不过，刚刚离开风烨丈许，便被那白芒给分解了。
“也是在这元辰法界中，这死气无法弥漫，不然，真要是在神霄府中，那要破坏多少东西啊。这建筑资费可要自己来出啊！”风烨自语道。
……
神霄府，灵渊殿，在那玉床之上摆着一面宝镜。过了不知多久，突然那宝镜放七sè光彩，风烨从中漫步走出。
顺手将宝镜一招，推算了下时间，已经过去五个月了吗？嗯，按照自己调节的宝镜中的时间比例，是一比五，想来现在应该是两年多了吧。
辰光宝镜其中自有天地，这也是顶级灵宝都可以做到的。定海珠、山河社稷图，便是那河图洛书真要说也可以就此演化世界。
自然作为灵宝主人，当然便可以掌控其中的世界走向了。调节时间只是其中最基本的手段，更别说是辰光宝镜这种时间类的先天灵宝。
当然这种时间调节也是有着限制的，总不可能在里面待上几百年，通过时间一�
