网王-重生之刹那芳华间-第2章
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……某婴很不冷静地昏厥过去……
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好冰！
谁在用冷水泼一个婴儿？太不人道了！
昏迷的某婴再度醒来时，已经换了一个场景——
室外，苍天的古树，清澈的水潭，悬挂在石壁间的清泉，白衣红裙的巫女？
某婴努力眨巴眨巴眼睛，没错，就是巫女，一群巫女，打扮得都和桔梗似的，多数手持带有绿叶的树枝，少数捧着衣服。
巫女们正中是她家的那位面脸褶子的老太。不过，今天这位老人家格外精神，和巫女们不同，她穿了一身纯白的直衣装束，袖口和衣襟下摆装饰有水兰色的波浪纹，头戴高高的乌帽子，看上去和佐为（见注释3）的打扮差不多。
她们这是在干什么呀？没等某婴想明白，又一阵人工树叶雨倾洒而来，那些巫女把在水潭中浸泡过的树枝甩向无辜的自己，难道这就是日本版的“洗礼”？！
虽然湿漉漉的不怎么让人舒服，但考虑到要尊重他人宗教信仰的原则，某婴忍下了，既来之则安之，观赏一下未知的宗教仪式也是未尝不好。就这样，冷静的某婴迎来了第三场树叶雨，这场面让她不自觉地联想到西游记《大闹五庄观》那集中观音菩萨用玉净瓶中杨柳枝，向人参果树洒甘露水的情节，不由笑了起来。
笑得开心的某婴，没有注意到巫女们和她家老太的奇怪反映。
可能是觉得树枝雨不够倾盆，那位老人家干脆把自己抱了过去，向小潭边的石阶上走去，大概走了二三十来步，石阶拐了一个弯，石壁上的泉眼出现了，老人家毫不犹豫地把出生才一个月出头的某婴送到了泉水底下！
喂！有这么洗礼的吗？会得感冒的！
被浇得晶晶亮、透心凉的某婴很郁闷——还好泉眼很小，水流也不是很大，比水龙头流出的水稍微粗一些：还好现在是炎热的夏天，室外温度不是很低：还好她的身体很健康，没病没灾：还好……否则她真会被冲病了的！
这系虐待儿童的行为！
某婴此刻管不了会不会惊动神灵了，咧开嗓子抗暴呐喊，瞬时间，惊天地、泣鬼神的啼哭声再度奏起。
诸位巫女们似乎这时候才想起来某婴出生才30来天，迅速拨下湿了的小和服，用棉布方巾擦干身体，换上新的白色小和服，好像是为了弥补过失的样子，还给她在外面穿上了一件黑色和服，绣带有泉水的纹饰，接下来又系了个锦囊装的东东……折腾了一遛够，终于完事了。
回到美女怀抱的某婴接着郁闷，自己出生的到底是什么年代啊？如果越前南次郎还在世界网坛上活蹦乱跳，那么说明我们的龙马少爷还没有出生，或者还在妈妈肚子里，也就是说自己至少要过十四年以后才能见到可爱的龙马。
唆啰着大拇指，某婴在沉思，她的堂姐（就是儿子把她打“落网”“穿越”的那位）曾经给她介绍过不少网王同人，其中婴儿穿——多半是王子的亲戚或邻居（某皇抹汗，非婴儿穿也是这样吧？）扭头看看身边浓密的树林，侧耳听听清脆的鸟鸣，低头瞧瞧美女脚下的石板撸Р降馈趺匆膊幌袷欠被亩┌。 �
是东京也是东京郊区，其它地区的王子也都在大都市吧？和王子们称为邻居的几率不到！％。至于亲戚，某婴想到美女的那本剪报，咦？这么关注越前南次郎，他们不会有什么奇怪的关系吧？
耐人寻味
渧剑莲——某婴出生后的第33天就这么过去了！
〔其实女主的确是某王子的亲戚，某王子的邻居，大家可以猜猜看——是哪两位王子？！〕
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关于日本的“满月”——很多家庭在男孩出生后第32天，女孩第33天，就会被老人或父母带往神社参拜出生地的守护神（不会像某婴那样被冷水泼）。婴儿穿一件白色的小和服。如果是女孩的话，在这件和服之上还穿一件用友禅染法染过的色彩艳丽的和服：若是男孩，那就穿一件饰以族徽的黑色和服。
某婴拜神仪式的古怪，以及女孩子的她为什么会穿男孩的黑色和服，会在后文解释。
Ⅲ 进化！咸鱼大翻身
Ⅲ 进化！咸鱼大翻身
〈“严重挺尸ing”的第二个月〉
午夜时分——
“啊，啊，唔……”美女性感沙哑的声音，从木格拉门的那一半传来，伴随着的是地板很有“节奏”的震动。
某婴愤恨地咬牙握拳，可恶啊，这对年轻夫妻太过分了，居然在距离她这个两世处女不过2米多的地方，做这么不健康的事情，不可饶恕——！
自己要不要像前几次那样大哭起来？嘠，嘠……如果此刻有人在周围，一定会被某婴邪恶的笑容吓到（不止是人，鬼看了都会吓跑），想到一周前，第一次被这种声音吵醒，生性纯良的她根本没有反应过来，还以为美女是在做恶梦呢！
直到兽血，呃热血沸腾的小帅哥压抑不住澎湃的激情，喉咙发出低吼的声音。某婴这才明白隔壁房间发生了什么事情，她想都没想，立刻嚎啕大哭起来，成功地破坏了某色狼即将完成的“全垒打”。
随后的几天，由于白天睡多了，而总会在半夜醒来的某婴，数次遭遇这类事件。每次她都会第一时间搞破坏，美女还没什么，小帅哥欲求不满的后果就很明显了——乌云罩头、脾气暴躁，咯咯，幸灾乐祸的感觉真好！
“挺尸”状态的某婴，目前和全身瘫痪病人没啥子区别——大小便不能自理不说，连翻身的能力都不具备，充其量活动活动手脚，活得不能再郁闷了，能有这种恶作剧的机会实在难得。以前看《抱春》（全名《拥抱春天的罗曼史》耽美漫画）的时候，总觉得“两个人MAKE LOVE得地板乱颤，楼下的人都能感觉到”这样的情节太假，现在看来日本这种木制老楼的确不怎么结实，晃动成那个样子可以理解
算了，今天晚上就给他们一个进行到底的机会吧，产前＋产后怎么也有好几个月禁欲了，帅哥这么帅，正是兽血沸腾的年纪，日本的色情业又那么发达，再“禁”下去，出了大事可不好玩了，她可不想成为破坏他人婚姻的罪人！
全当今天晚上邻居在放A片了！
〈“咸鱼大翻身”的第三个月〉
我翻，我翻，我翻翻翻！
终于能翻转身体的某婴那个兴奋呢，不再“挺尸”的感觉真好！
她家的小帅哥似乎也在为此高兴，不时地跑过来“玩玩”她——把她放成仰天式，然后看她张牙五爪地辛苦翻身。估计这感觉和前世的自己小时候看乌龟翻身差不多吧，将心比心，某婴现在感受到乌龟同学那时的无奈与凄凉了。
说到这位过上“性”福生活的小帅哥，最近很有精神嘛，天天早起扫庭院，学一休的样子擦地板，除了劳动，还有很多体育运动爱好——
打网球，上次看过他穿网球服，拿网球拍，不知道啥子水平：
练剑道，某婴对日本剑道没啥研究，只记得那句经典台词“散落吧，千本樱！”几次美女抱着她出去“放风”，看过小帅哥拿着竹剑，表情狰狞地对稻草人暴力相向，啧啧，希望自己没有遗传到他的暴力分子。
空手道，又或者是柔道？合气道？对日本武术不怎么感兴趣的某婴，压根分不清三者的区别，反正都是空手套白狼的腿脚功夫。
（打是疼，骂是爱，爱极了用脚踹。如果这句话属实，那么小帅哥肯定很爱稻草人，可惜这句话经常不属实）
再帅的一张脸，看的时间长了也会腻，更何况拥有这张脸的家伙，还时不时地拿她当玩具玩。真是的，这小子不用上学的吗？看他的年纪应该去高中才对亚，唔，某婴摸着下巴思考，对了，日本的学制似乎和中国不一样，分三个学期呢，难道是放假？！
那么祈祷他们学校早日开学吧，阿门！
〈“终于换口粮”的第四个月〉
米粉！
苹果泥！
终于吃到牛奶以外的食物了！
喝牛奶快要喝吐了的某婴，总算盼到换口粮的这一天了，好吃不好吃这个问题先放一边，有新鲜的食物总是令人精神振奋的。四个月的她勉强能用柔弱的小手小脚共同协作，向前挪动了（貌似类似名为“爬”的动作，但实际往往会向后倒的，//（ㄒoㄒ）//）
除了这两点外，还有让某婴兴奋的，那就是家中出入的人口变多了，而且都是些白衣红裙的美丽巫女。
唔，舔食着手指上苹果泥的某婴，看着忙里忙外的巫女们、稳坐泰山的她家老太，再联想一下她外出放风时，看到的奇怪建筑物——红色简易牌坊一样的“鸟居”，带有竹筒长把勺子的“净盆”，屋脊两边翘起的“拜殿”，殿前还挂着带铃铛的粗麻绳，带木条格的善款箱……
某婴得出一个结论——她家是开“庙”的！
“庙”，在日本应该称作“神社”，记得以前看超迷杀生丸殿下（《犬夜叉》中最帅的角色）时，曾大致研究过一下日本的神社，那是崇奉与祭祀神道教中各神灵的社屋。
神道教是多神教﹐日本人认为有八百多万的神﹐自然界的山川﹑森林﹑太阳﹑火﹑雷﹑动物（狐﹑蛇）﹑祖先的灵等都成为他们祭祀崇拜的对象﹐因此有山神﹑水神﹑海神﹑田神﹑地神﹑雷神﹑太阳神……小小的日本居然有8万多个神社，平均每1500个人就有一座神社，这还不包括遍布各地的佛寺。
不过，就某婴看来，这些神社和中国古代那些土地庙啊，山神庙啊，龙王庙啊，哪吒庙啊，二郎神庙啊……都差不多了，再加上，她一看到这“神社”两个字就会想到让所有中国人极度恶心的靖国神社，所以就用“庙”替换了。
日本自古以来，神道教的祭祀神职人员、神主（神道教的祭司）以及下级神职人员一般都是世袭。所以他们跟和尚不同，可以结婚生子，所以一般开庙家的孩子也会继承家业，继续开庙。
某婴开始为自己的前途担心了，她的行动范围有限，没有看过整个庙的全貌，但自己所在的居室，正对的就是郁郁葱葱的山林，所以可以推断，她家的庙坐落在山腰上。
至于具体是哪座山，呃，柯南来了也推理不出来，大家就不要为难她这么一个还没断奶的婴儿了。不过，看这些日子都没多少人来祈祷、拜祭，这里肯定是个偏僻荒凉的小山村里面的小庙。
呜，亲亲王子们都住在大城市，这种地方能碰到什么王子啊？！
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下章会交代某婴到底出生在何时何地，以及更进一步的家庭背景（能生出穿越来的孩子，她家神社可不一般）。
邻居王子应该也会出现，不仅一只哦！
Ⅳ 哭泣！男人哭吧不是罪
Ⅳ 哭泣！男人哭吧不是罪
声明一下：
第一个出现的王子，不一定会成为女主的“白马王子”哦！
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开玩笑吗？
日本的小山村都是这个规模滴？
放在背袋里，背在小帅哥身后的某婴，刚刚还在为自己的生命安全担心呢，此刻已经顾不上了，她目光呆滞地望着山下那一片繁华都市景象——太夸�
