千年祝祭-第17章
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都说了不是。算了，起码这帮小巨人比大人们好多了，和他们在一起，聊起天都不会太拘束，比较自由自在。
把手上的泥弄干净后，骆夕阳坐在一边的石头上看孩子们细心地将幼芽埋进土里，自己好像又没事可干呢……“切可，你们没见过真正的迪如西帝亚吗？”
“嗯。我们怎么可能见过呀。那可是传说中的生物。”
比神还传说中？“那么迪如西帝亚的传说是怎么来的呢？”
“这个…我们都是听妈妈说的故事啦。好像在我们来这里之前，我们是和许多种族共同生存在一块土地上的。”
艾亚人从海的另一边来到特雷迦。在大海的那一边，艾亚、德尔非、迪如西帝亚、梅格尼斯混居在一起，共同分享法尔创造的大地。
艾亚人有强健的体魄与力量，性情也很温顺，一直是迪如西帝亚族的好朋友，因为迪如西帝亚们外形纤细，虽然是神的宠儿可是却很没有体力，很多重活都会托付给艾亚人完成。
“听说，一千年以前，艾亚人和迪如西帝亚天天见面，他们为祖先们提供丰富的食物，我们为迪如西帝亚修建家园，大家住在森林里，德尔非也常常来拜访。”
原来，在海的那一边，有着和自己身量差不多的物种啊……听到自己感兴趣的地方，骆夕阳连连追问，可是小孩子们似乎也追问不出更多的东西来。
至少知道，这世上除了神和巨人们，还有更接近自己的种族。
一边的小孩子们把东西都种好了，看到骆夕阳又在发呆，面面相觑了一会，最后还是切可上前把骆夕阳从出神中拉了回来：“洛西亚大人，我们这种的是什么东西啊？”
骆夕阳因为长期一个人在森林中生活，养成了常常发呆的毛病，动不动就走神——她觉得这种习惯非常不妙，所以告诉孩子们，要是她又两眼无神的一动不动时，记得要叫醒她。真是的，已经在人群中生活了这么久了，怎么在漂流之前的习惯还没改过来呢？
切可用手轻轻拍骆夕阳的肩，“洛西亚大人？”
惊醒！“啊，你说什么？”
“我们种的这个会长出吃的来吗？”
“哦，当然会，会长出很好吃的东西的。”
“那这个叫什么东西呀？”
“叫地瓜…吧。”
第二部 巨人的神明 05 小小礼物
在骆夕阳看来，自己收藏的东西比起祠堂里的一地珠宝玉石根本就是一钱不值！但是为什么在她面前的老巨人一副眼球凸出来的样子呢？
“这这这、这这这这这……”哦，不默语了，居然失声了。
老祭祀抽疯不知道要抽到什么时候，不管他了。嗯，地上的珠宝推推平，骆夕阳把好几条毛毯铺在上面，厚厚地卷了几层，漂亮的石头和闪亮的饰品被推在一边高高堆起，哗啦一下倒了不少在毯子上……嗳，扑到上面幸福地打着滚，心情太好了，还是自己缝的毛毯最舒服！蹭着毛毯，把上面的珠宝抛来抛去，抬头看了看老祭祀……
“这这这这这这……”杰诺里还在这这这……
切可把村民们献上的干果肉脯细心分成一小块一小块的，拿到骆夕阳的身前——他的洛西亚大人早就在毯子上铺好了宽大的叶子，手里拿好了两根细木签——听说叫“筷子”。
“这这这这……”这完了没有啊？瞄了一眼老祭祀，骆夕阳和切可决定自己先吃完了再说。
烧炙得香脆的蹬鼠腿，爆得油香溢出的鸪胸脯，一粒粒拳头大小的干果……还有用储存干果研磨兑成的果汁，这就是骆夕阳的晚餐——其实每一餐都是丰富美味无比，她天天吃得很开心。
……用空心的弗拉草茎吸着热呼呼的干果汁，骆夕阳满足地打起了饱嗝。切可也摸着肚皮，小家伙最近很沾光，吃得非常好，在父母眼中都胖了一圈。他把吃剩余的食物收拾干净后，也准备去睡了。
祭祀大人终于“这”完了，他双手捧着圣石，激动得一抖一抖的：“伟大的神，这些是您的恩赐吗？”
寒颤四起，骆夕阳越来越受不了这老祭祀的马屁了——以前不太懂他们的语言还不晓得，原来杰诺里每句话里都用上敬语不算，简直一开口就是赞美！“没错没错，是给你的。你不是说要用到神力，就要依靠这些石头吗？”反正她不会使用，宝石什么的也一地都是，就算自己的收藏品可能会更珍贵，不过呢，量大于质也弥补了。这种东西留在自己手上多一个不多少一个不少，不如给更需要的人呢。
从切可这些孩子们口中，也了解到了一些神力的运用法则。艾亚人几乎都拥用使用神力的能力，只是等级不同，展现出来的威力也不同。
拿切可召唤火焰精灵来说吧。他所召唤的是最低等的火元素，统名为“弗尼尔斯”的无形态精灵，这种精灵几乎遍布每一个角落，很容易聚集，但威力很小，一般用来生生火；比弗尼尔斯高一级的是“弗尼勒斯”，这是能够具体化形态的实质精灵，所以也拥有各自的名字，艾亚人的成人礼有一项就是召唤一位精灵做自己的守护使，成功的有机会去首都学习更高深神术，将来成为巫医或祭祀——骆夕阳看过杰诺里的守护火焰精灵“玛尼特拉特”，那是一团人型的火球，总感觉好可爱！比弗尼勒斯更高一级的是“霍格里斯”，只有最高神殿的高级神仆们才能召唤的火焰神将，听说有四个；而最顶级的火之君主“霍纳”仅仅出现在传说中，由吉莫尔诺雷拉大神召唤出来过。
在特雷迦，地、水、火、风四大元素十分活跃。浓厚的魔法成份充斥大地，艾亚人使用起来可以说是无节制的，不过就算艾亚人身强体壮，本钱浑厚，但毕竟还是血肉之躯，做为魔力的元素载体容器，＇＇有一个承受量，超过了承受的极限，容器就毁了。
就骆夕阳目前知道的，河源村的什么事都会跟“神”扯上点关系。吃饭前要向神祈祷，饭后也要，睡前当然必不可少；生病受伤绝对是飞一般地跑去找村中的巫医，兽栏里养的牲畜有什么动静也是找巫医，就连手抖跌破个杯子都要去请教这些神仆……在她看来，杰诺里绝对是超时工作了。巨人平均一百五十年的寿命，而神职者只有不到一百岁，原因就是工作量太大，把生命都透支掉了。
也对，天天待在办公室里的白领和脑力工作者们，四体不勤，身体没几个好的，骆夕阳深有体会，生命在于运动，这些祭祀巫医应该多运动运动，而不是龟缩在住处冥想翻书。
经过向神明祈愿，并不断地研究，神仆们终于找到了可以透过中转媒介弱化元素力量对身体伤害的方法。
圣石是一种储存了巨大元素力的天然物质。借由这种闪耀的石头，艾亚的神官祭祀不用费力就可以施展强大的神术。但是这种石头人见人爱，相当稀有——吉莫尔诺雷拉大神与其神眷使者们对发光的、闪耀的物体有超乎寻常的喜爱，幸运的是众神对圣石中的力量不感兴趣，只要亮闪闪的就可以了。所以，耗尽了能量的石头献给神也没什么不敬的。最可恨的就是那些从神语森林里跑出来的魔兽，这帮家伙吃人破坏不算，还要与艾亚人争夺圣石。
河源村外的广亵山林，被称作“神语森林”，神语森林之外的更辽阔大地，那绵延无尽的绿色没有人去过，那里是神圣之所——“神眠之地”。
传说金色的神明降临在特雷迦，然后回到神眠地休憩，大神在那里用山一样大的宝石做成床，用最美丽的羽毛织成被褥，饮用蜜酥河源头泉眼里的水精，吐出的气息幻化成天上无定白云……
听到这一段，骆夕阳好生向往。真是美丽的想像啊，不过仅仅是想像而已。巨人们对神明的崇拜是深入骨髓的，虽然是王权统治，神权却依然是大于一切，没有人离开过神语森林去到神眠地，当然更不可能觐见到神明。
神眠地到底是怎么样的，没有人知道。
按照巨人的神话，神在蜜酥河的源头召来闪电切割巨大的宝石，那些石屑落入了河中，被流水带出神眠之地。环绕整个艾亚国的蜜酥河，把神的恩赐再度留给他的子民们，那些碎片散发出来的力量，每个默语者都不能忽视。但要得到一颗蕴藏丰沛元素之力的圣石则非常困难，虽然河源村是位于神语森林，号称最靠近神眠地，数百年来一直是艾亚国最大圣石的出产地，可同样的，这里也是最危险的村落。神语森林里无数魔兽同样被满含力量的圣石吸引，出没在河岸两边，没事下水摸索下，进村子啃两个人消谴消遣。巨人们是很强悍没错，也不见得打得过所有的魔兽，只能在人居住的地方布下坚固的结界，全力防范。
所以历来河源村一带配给的祭祀神官就是最强的——老祭祀的精神波动不无自豪地这么表示。骆夕阳回他一个赞许的抚慰，示意他继续。
能力强学习到的神语当然就更多，更多的神语使用则表示通过身体的精灵元素大大增强，对身体的损害也是几倍增长，只有圣石能缓冲这种伤害。杰诺里是这一带村落中最德高望重者，想要得到一块质量一流的圣石当然很容易。不过哪一块都比不上那天切可手中献上来的火元素石——由神亲自赐予的圣石！光是拿在手中就能感觉到旺盛无比的弗尼尔斯活跃其中，神术发动快速无比，几乎不用神语启动，仅靠默语就可以在村子外布下牢固的狩魔结界，还对身体丝毫无损。
相信就算是首都的神官长也没有见过这种级别的圣石。
老祭祀激动得说不出话来是有原因的。骆夕阳把在河上漂流时沿途收集到的圣石全塞给了杰诺里，那一小堆石头，每一块都有着丰沛澎湃的神力，不下于那块火元素石，甚至许多都超过了。这些石头，随便拿一块放到神殿中，都会有神仆们争夺，它们代表的可不仅仅是生命。
杰诺里千恩万谢，赞美之词如潮涌来，直“听”得骆夕阳寒毛直竖，被人这样直接的奉承，还真是肉麻无比！
“好了好了，你出去吧。对了，门口那棵树下的小木船上有些毛皮毯子，你看看有什么人用得着，分掉吧。”
杰诺里双手捧着五颜六色的宝石，一步一步倒退着出了祠堂。骆夕阳换了个姿式，双手撑在下巴上，看着老人的身影消失在门口，心想：找个什么借口跟他说学习魔法呢？我讨厌盲信者，都不听我说话的——说过无数次我不是神……祠堂外传来一声惊叫，吓了她一跳。然后老祭祀无伦次的声音响起：“这这这这这这……”
他又怎么了呀？
杰诺里不敢相信的抚摸着手中的毛皮。“这这这……这太……”太什么呢，他没法说明。洛西亚大人放在树下的这个木排，真是不可思议！因为一直笼罩在神的气息中，因此他进门时完全没注意到门口弥漫的神圣元素，现在仔细地蹲下去看，那堆暗褐色的木头中，居然夹杂着不少巴恩圣木的原木——他手里拿的法杖上，只在顶端镶嵌了一小颗尾指大的巴恩圣木，这还是五十年前外派来红石村一带前的送别夜里，首都的大神官长从自己的法杖上取下送的呢。
巴恩圣木比圣石更稀有，因为它是“活”的。
第二部 巨人的神
