风骚重生传-第634章
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而现在这样的一个动画片故事，实际上在某些层面上很符合江文的喜好——动画片，要让小朋友看的欢乐，必须是个喜剧。那么在小孩子能看到的表面是个喜剧的幽默的话，下面藏一层黑色幽默怎么样？然后把这个黑色的幽默给稍微去掉点关键的地方，让聪明的同类自己觉得自己看到了他江文想要表达的哈姆雷特，这种东西显然是江文非常喜欢玩儿的。
这样的一个动画片，很能激发起他的征服欲，让他那种浑身上下的男人味儿那种无处发泄的荷尔蒙和激情充分的爆发出来。因为这样的一个动画片儿，里面的所有“演员”都是受到他江文控制的！江文很爱电影，同时很戏霸，他对电影有非常大的掌控欲望，同时他本身对电影的理解又非常有天分。所以他才会演戏演了一半儿的时候，突然架空导演改剧本控制剧组——因为他感觉到了导演拍的不对，他想要把这个角色演成自己理解的那种样子，甚至想要整个电影按照他理解的样子被拍摄出来！
可以说。这江文在刚出道不久，还是个纯粹的演员的时候，他已经在经意和不经意之间，可以通过自己对一个角色的诠释来影响一个电影的整体风格了。就像是21世纪时候，很多网民不屑一顾的《红高粱》。这个老谋子的电影在当年可以说是非常有突破性的，就像是《英雄》开创了国产大片时代一样。《红高粱》也开创了一个国产电影新风格的时代，而这种开启时代背后，有江文的一把力量。
当年张一谋等第五代导演之前的第四代导演甚至是第三代导演，他们都是受到红旗的影响，讲究一种红色意识的现实主义。不管是谢敬贤还是谁，他们这些导演们在现实主义电影层面功力非常深刻，可以说要通过一个人的悲剧来展现一个时代的悲剧，他们可以讲述的非常稳，非常专业，远非21世纪那些毛头小伙子们连故事都讲的磕磕巴巴的那种能力可比的。
不过这些导演们都只限于现实主义了，在80年代中前期之前，中国的电影太严肃。而摄影师出身的张一谋，用《红高粱》给中国电影界带来了一种跟以往电影完全不同的戏剧化娱乐成分，这种突破跟他后来突破他自己创造的风格，然后开创中国国产大片几乎一样。不过在《红高粱》里面，善于抓色彩是张一谋自己的，那种戏剧化的娱乐成分，却是江文这个主演带来的意外之喜！绝对可以说，是江文本身自己的表演，给整个片子带来了一个不一样的风格。
而在之后的《李莲英》里面，江文扮演的李莲英，并没有如同港台片或者传统电影里面刻板的把太监的声音弄成尖着嗓子说话，他江文的表达声音却是一种沙哑的、带着一点点阴柔强调的冀北方言声音。这种声音破空而出之后，加上他江文的表演，一下就让人觉得这就应该是真正太监说话的味道。这种善于琢磨，善于抓角色，善于用自己的理解给角色画龙点睛的演技，同样给田壮壮的《李莲英》这个娱乐电影里面，加上了一种沉重的历史色彩，这也是江文对电影的一种影响。
这种理解力和影响力到了最后，就让江文霸占欲到了一种恐怖的程度。他想让一个电影里面的另一个角色，按照他江文对那个角色的理解来表演，而这样的一个要求，那是导演才有的权力！所以，江文现在慢慢就成为了导演。
觉得自己能控制所有“演员”演出的江文，现在很是开心，他已经开始按照自己的计划跟弟弟商量起来了——“咱们把这些古董放到了南直隶之后，南直隶的那个古董仓库里面，还有些科教准备的蜡像怎么样？比如秦始皇……比如刘邦、项羽、唐太宗、成吉思汗、关羽张飞刘备？”江文双眼冒着光问道，他心里最深的地方，还就有点那么点儿的孩子气，他很容就想到如果自己是个小孩子跑到了博物馆里面，希望看到什么——当然是那些历史人物突然活过来了！这样多有意思！比如说，秦始皇是个说长安话的黑胖子，怎么样？
一个小孩儿，爸爸是长途跋涉到了首都，然后带着国家瑰宝的文物南下，好奇的小朋友进入了仓库，在爸爸的带领下，见到了那些小朋友很感兴趣的历史人物……等等，小孩儿的这个设定挺好，就是设定在了首都人物南迁这点不好……这就要涉及到日本人，但是不适合让江文儿他表达日本人的双面性！江文在上中戏的时候，同届里可是因为中日邦交正常化而来了几个日本学生，甚至后来江文儿也去过日本，看了那本所谓的《菊与刀》，也知道了日本人一面彬彬有礼一面跟野兽一样的双面性，如果是战争状态的话，好像没有办法在博物馆的这个地方展现日本人的双面性？那改成在北洋时期的首都故宫？里面放了一点历朝历代的人物蜡像？恩，好像这样不错，然后日本专家可以过来，然后刚开始彬彬有礼，最后丧心病狂，这种反差就有了……
不过，黑色幽默放哪儿呢……这倒是个问题，在哪儿可以塞进去他江文儿自己喜欢的黑色幽默来暗喻神马的呢……就这样，江文儿和弟弟一边“商量着”，一边开始操弄自己的剧本。这个剧本其实贾鸿渐不用追更新，就知道这剧本里面每个毛孔都肯定充斥着江文儿本身的那种味道。这种味道让贾鸿渐这种重生者哪怕在不知道这片儿是江文导演的时候看完，那都能一下闻出来这是江文的味道！
与姜文的独一无二无法复制的特性剧本相比，美影厂或者说华美动漫人做出来的剧本，相对就中规中矩很多。如果没有江文的竞争，他们的剧本也许看起来非常好，各方面都照顾到了。但是可惜了，就因为江文的那种特质的存在，让他们那个本来中规中矩的剧本，突然一下就显得根本没才华，甚至趣味都没多少……（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点（qidian。）投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。）
第七六七章 我办事你放心
贾鸿渐决定了跟迪士尼分手后，他听说江文和江武准别回首都去拉一帮属于自己的编剧队伍，好好的用几个月时间编剧，他亲自带着丁三石去送行。对于江文这个人，贾鸿渐并不是跟别人一样，只关注过他的《让子弹飞》。说实在的，很多社会上的人在看到了《让子弹飞》之后，千方百计的觉得江文就是在隐喻讽刺现实社会，这完全是一种蛋疼，甚至有人那都是立好了靶子，硬生生的从电影里面拽素材来说成是隐喻。
不过，这也是江文这种隐喻的一种乐趣所在，基本每个人都能从江文的电影隐喻里面，看出来自己想看到的东西。公知精英们，能看出来内涵“反共”，而毛派左派们，能看出来里面包含的“向伟人致敬”。可是在贾鸿渐看来，要想知道江文本人是怎么想的，那最好先了解一下江文本人的倾向。
这大江本身是个近乎狂热的毛爷爷粉丝，江文自己家里到处都是毛爷爷语录和著作，甚至当年他自己第一次开的影视公司里面墙壁上都正正经经挂着马恩列斯毛的五位大幅照片，这大江能反共？这简直就是说叶利钦是个虔诚的共产党员，说戈尔巴乔夫本人是苏联功臣一样天大的笑话！
大江出生在63年，当毛爷爷去世的时候，他13岁。他生长在军区大院儿，接受的是跟王朔一样的那种充满了毛爷爷风格的“斗天，斗地，斗人”的英雄主义风格教育。与王朔一样，这大江其实骨子里面觉得自己就是英雄，并且看低一档老百姓——军队大院儿里的孩子，按照王朔的说法，欺负老百姓的孩子那是没本事！孩童时期，是一个人整个底蕴凝聚的时期，他的这些性格，完全可以映射到他后来的四部电影里面。
像是看低老百姓一档。在《鬼子来了》里面，那就是赤裸裸的嘲讽了——当日本鬼子对电影里的村里百姓好一点，百姓就对鬼子笑嘻嘻的，结果最后鬼子屠了村。这么说来的话。如果毛爷爷是讲了发动起来的群众多么具有力量，那江文实际上更是有点像是鲁迅，在批判老百姓的各种狡黠、胆小、麻木。其实，这点也是贾鸿渐认为为啥这《鬼子来了》被禁的原因之一。
而认为大江实在借古讽今的，那真心是知识体系不够完善。像是《让子弹飞》里面六子被激的开肠验粉时候，有人总是联想到现今什么什么事情，拜托，这段子古已有之，金庸的《雪山飞狐》里就有差不多的段子！这段子最早据说是天平天国时候就有了，还被记载入了当地县志！
并且，在看看江文那部片子是跟现在有紧密联系的？基本都没有！江文自己的视角一直就没靠近过78年以后的社会！至于为什么，因为他本身是一个被教育成了战天战地战人的男人，专心去赚钱这种事他不会太有兴趣，他在乎的是“站着”！
接下来《让子弹飞》里面那个参与过了1911年辛亥革命的炸弹。引出来了黄四郎的身份。这个黄四郎显然就是参加过辛亥革命的前革命者，那辛亥革命之后，那个政权跟黄四郎一样变成了统治者？北洋、国民党。然后主角张麻子发动群众那招数特别像哪个势力？后来大败了国民党那个咯！那这个片子不就是变得非常清晰了么，说白了就是一部把中国近现代历史给偷偷塞进了剧情里而已。
至于后来小弟们的离去，只要知道大江曾经这么评价过毛爷爷——“我觉得他可以把几万人带着迁徙，又没有补助费，像摩西出埃及一样。这种东西是精神上的，但他也很矛盾，很有悲剧性，他跟斯诺谈的那段话里提到。他的亲人死了那么多，我觉得那是他体会到某种悲剧感的时候。”当然，还有另外别的一些什么暗喻，就只能意会不能言传了。
在知道了江文本人的心里倾向之后。对照着《让子弹飞》看一遍之后，很多事情那简直就是明明白白的，清清楚楚的，简直就能一眼看出来江文想要夹带私货的是个什么东西，甚至连带那个一直跟在黄四郎身边类似“管家”的角色，在看到了光膀子的老百姓们被鼓动着冲破了大门之后。立马变身成为“带路党”，这种事情对照一下近代史，那全都是明明白白清清楚楚的东西。
这基本就类似于，知道一个少年从小就喜欢裸女画，然后这少年成长过程中，经常拿裸女画改成小狗画来骗人，那么抓住了这个性格特征之后，以后哪怕是看到了这少年长大后画的一副油画在X光下展现出来了奇怪的曲线线条，那么对照一下这个少年的性格倾向，很容易就能联想到他画的估计就是以裸女，然后故意加了点线条和弄少了点线条，让人误会，妥妥的，一点都不会出错。
到了宾馆楼下，接了俩胡子拉茬的跟
