三国志-第33章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
书於谭曰：“春秋之义，国君死社稷，忠臣死王命。苟有图危宗庙，败乱国家，
王纲典律，亲疏一也。是以周公垂泣而蔽管、蔡之狱，季友殻ъざ姓胧逯病�
何则？义重人轻，事不得已也。昔卫灵公废蒯聩而立辄，蒯聩为不道，入戚以篡，
卫师伐之。春秋传曰：‘以石曼姑之义，为可以拒之。’是以蒯聩终获叛逆之罪，
而曼姑永享忠臣之名。父子犹然，岂况兄弟乎！昔先公废绌将军以续贤兄，立我
将军以为適嗣，上告祖灵，下书谱牒，先公谓将军为兄子，将军谓先公为叔父，
海内远近，谁不备闻？且先公即世之日，我将军斩衰居庐，而将军斋于垩室，出
入之分，於斯益明。是时凶臣逢纪，妄画蛇足，曲辞谄媚，交乱懿亲，将军奋赫
然之怒，诛不旋时，我将军亦奉命承旨，加以淫刑。自是之后，痈疽破溃，骨肉
无丝发之嫌，自疑之臣，皆保生全之福。故悉遣强胡，简命名将，料整器械，选
择战士，殚府库之财，竭食土之实，其所以供奉将军，何求而不备？君臣相率，
共卫旌麾，战为雁行，赋为币主，虽倾仓覆库，翦剥民物，上下欣戴，莫敢告劳。
何则？推恋恋忠赤之情，尽家家肝脑之计，唇齿辅车，不相为赐。谓为将军心合
意同，混齐一体，必当并威偶势，御寇宁家。何图凶险谗慝之人，造饰无端，诱
导奸利，至令将军翻然改图，忘孝友之仁，听豺狼之谋，诬先公废立之言，违近
者在丧之位，悖纪纲之理，不顾逆顺之节，横易冀州之主，欲当先公之继。遂放
兵钞拨，屠城杀吏，交尸盈原，裸民满野，或有髡剃发肤，割截支体，冤魂痛於
幽冥，创痍号於草棘。又乃图获邺城，许赐秦、胡，财物妇女，豫有分界。或闻
告令吏士云：‘孤虽有老母，辄使身体完具而已。’闻此言者，莫不惊愕失气，
悼心挥涕，使太夫人忧哀愤懑于堂室，我州君臣士友假寐悲叹，无所措其手足；
念欲静师拱默以听执事之图，则惧违春秋死命之节，贻太夫人不测之患，陨先公
高世之业。且三军愤慨，人怀私怒，我将军辞不获已，以及馆陶之役。是时外为
御难，内实乞罪，既不见赦，而【屠辱谷】屠各二三其心，临陈叛戾。我将军进
退无功，首尾受敌，引军奔避，不敢告辞。亦谓将军当少垂亲亲之仁，贶以缓追
之惠，而乃寻踪蹑轨，无所逃命。困兽必斗，以干严行，而将军师旅土崩瓦解，
此非人力，乃天意也。是后又望将军改往修来，克己复礼，追还孔怀如初之爱；
而纵情肆怒，趣破家门，企踵鹤立，连结外雠，散锋於火，播增毒螫，烽烟相望，
涉血千里，遗城厄民，引领悲怨，虽欲勿救，恶得已哉！故遂引军东辕，保正疆
埸，虽近郊垒，未侵境域，然望旌麾，能不永叹？配等备先公家臣，奉废立之命。
而图等干国乱家，礼有常刑。故奋敝州之赋，以除将军之疾，若乃天启于心，早
行其诛，则我将军匍匐悲号于将军股掌之上，配等亦袒躬布体以待斧钺之刑。若
必不悛，有以国毙，图头不县，军不旋踵。愿将军详度事宜，锡以环玦。”典略
曰：谭得书怅然，登城而泣。既劫于郭图，亦以兵锋累交，遂战不解。】尚闻太
祖北，释平原还邺。其将吕旷、吕翔叛尚归太祖，谭复阴刻将军印假旷、翔。太
祖知谭诈，与结婚以安之，乃引军还。尚使审配、苏由守邺，复攻谭平原。太祖
进军将攻邺，到洹水，去邺五十里，由欲为内应，谋泄，与配战城中，败，出奔
太祖。太祖遂进攻之，为地道，配亦於内作堑以当之。配将冯礼开突门，内太祖
兵三百馀人，配觉之，从城上以大石击突中栅门，栅门闭，入者皆没。太祖遂围
之，为堑，周四十里，初令浅，示若可越。配望而笑之，不出争利。太祖一夜掘
之，广深二丈，决漳水以灌之，自五月至八月，城中饿死者过半。尚闻邺急，将
兵万馀人还救之，依西山来，东至阳平亭，去邺十七里，临滏水，举火以示城中，
城中亦举火相应。配出兵城北，欲与尚对决围。太祖逆击之，败还，尚亦破走，
依曲漳为营，太祖遂围之。未合，尚惧，遣阴夔、陈琳乞降，不听。尚还走滥口，
进复围之急，其将马延等临陈降，众大溃，尚奔中山。尽收其辎重，得尚印绶、
节钺及衣物，以示其家，城中崩沮。配兄子荣守东门，夜开门内太祖兵，与配战
城中，生禽配。配声气壮烈，终无挠辞，见者莫不叹息。遂斩之。【先贤行状曰：
配字正南，魏郡人，少忠烈慷慨，有不可犯之节。袁绍领冀州，委以腹心之任，
以为治中别驾，并总幕府。初，谭之去，皆呼辛毗、郭图家得出，而辛评家独被
收。及配兄子开城门内兵，时配在城东南角楼上，望见太祖兵入，忿辛、郭坏败
冀州，乃遣人驰诣邺狱，指杀仲治家。是时，辛毗在军，闻门开，驰走诣狱，欲
解其兄家，兄家已死。是日生缚配，将诣帐下，辛毗等逆以马鞭击其头，骂之曰：
“奴，汝今日真死矣！”配顾曰：“狗辈，正由汝曹破我冀州，恨不得杀汝也！
且汝今日能杀生我邪？”有顷，公引见，谓配：“知谁开卿城门？”配曰：“不
知也。”曰：“自卿【文】子荣耳。”配曰：“小儿不足用乃至此！”公复谓曰：
“曩日孤之行围，何弩之多也？”配曰：“恨其少耳！”公曰：“卿忠于袁氏父
子，亦自不得不尔也。”有意欲活之。配既无挠辞，而辛毗等号哭不已，乃杀之。
初，冀州人张子谦先降，素与配不善，笑谓配曰：“正南，卿竟何如我？”配厉
声曰：“汝为降虏，审配为忠臣，虽死，岂若汝生邪！”临行刑，叱持兵者令北
向，曰：“我君在北。”乐资山阳公载记及袁暐献帝春秋并云太祖兵入城，审配
战于门中，既败，逃于井中，於井获之。臣松之以为配一代之烈士，袁氏之死臣，
岂当数穷之日，方逃身于井，此之难信，诚为易了。不知资、暐之徒竟为何人，
未能识别然否，而轻弄翰墨，妄生异端，以行其书。如此之类，正足以诬罔视听，
疑误后生矣。寔史籍之罪人，达学之所不取者也。】高幹以并州降，复以幹为刺
史。
太祖之围邺也，谭略取甘陵、安平、勃海、河间，攻尚於中山。尚走故安从
熙，谭悉收其众。太祖将讨之，谭乃拔平原，并南皮，自屯龙凑。十二月，太祖
军其门，谭不出，夜遁奔南皮，临清河而屯。十年正月，攻拔之，斩谭及图等。
熙、尚为其将焦触、张南所攻，奔辽西乌丸。触自号幽州刺史，驱率诸郡太守令
长，背袁向曹，陈兵数万，杀白马盟，令曰：“违命者斩！”众莫敢语，各以次
歃。至别驾韩珩，曰：“吾受袁公父子厚恩，今其破亡，智不能救，勇不能死，
於义阙矣；若乃北面於曹氏，所弗能为也。”一坐为珩失色。触曰：“夫兴大事，
当立大义，事之济否，不待一人，可卒珩志，以励事君。”高幹叛，执上党太守，
举兵守壶口关。遣乐进、李典击之，未拔。十一年，太祖征幹。幹乃留其将夏昭、
邓升守城，自诣匈奴单于求救，不得，独与数骑亡，欲南奔荆州，上洛都尉捕斩
之。【典略曰：上洛都尉王琰获高幹，以功封侯；其妻哭于室，以为琰富贵将更
娶妾媵而夺己爱故也。】十二年，太祖至辽西击乌丸。尚、熙与乌丸逆军战，败
走奔辽东，公孙康诱斩之，送其首。【典略曰：尚为人有勇力，欲夺取康众，与
熙谋曰：“今到，康必相见，欲与兄手击之，有辽东犹可以自广也。”康亦心计
曰：“今不取熙、尚，无以为说於国家。”乃先置其精勇于厩中，然后请熙、尚。
熙、尚入，康伏兵出，皆缚之，坐于冻地。尚寒，求席，熙曰：“头颅方行万里，
何席之为！”遂斩首。谭，字显思。熙，字显奕。尚，字显甫。吴书曰：尚有弟
名买，与尚俱走辽东。曹瞒传云：买，尚兄子。未详。】太祖高韩珩节，屡辟不
至，卒於家。【先贤行状曰：珩字子佩，代郡人，清粹有雅量。少丧父母，奉养
兄姊，宗族称孝悌焉。】
袁术字公路，司空逢子，绍之从弟也。以侠气闻。举孝廉，除郎中，历职内
外，后为折冲校尉、虎贲中郎将。董卓之将废帝，以术为后将军；术亦畏卓之祸，
出奔南阳。会长沙太守孙坚杀南阳太守张咨，术得据其郡。南阳户口数百万，而
术奢淫肆欲，徵敛无度，百姓苦之。既与绍有隙，又与刘表不平而北连公孙瓒；
绍与瓒不和而南连刘表。其兄弟携贰，舍近交远如此。【吴书曰：时议者以灵帝
失道，使天下叛乱，少帝幼弱，为贼臣所立，又不识母氏所出。幽州牧刘虞宿有
德望，绍等欲立之以安当时，使人报术。术观汉室衰陵，阴怀异志，故外讬公义
以拒绍。绍复与术书曰：“前与韩文节共建永世之道，欲海内见再兴之主。今西
名有幼君，无血脉之属，公卿以下皆媚事卓，安可复信！但当使兵往屯关要，皆
自蹙死于西。东立圣君，太平可冀，如何有疑！又室家见戮，不念子胥，可复北
面乎？违天不祥，愿详思之。”术答曰：“圣主聪叡，有周成之质。贼卓因危乱
之际，威服百寮，此乃汉家小厄之会。乱尚未厌，复欲兴之。乃云今主‘无血脉
之属’，岂不诬乎！先人以来，奕世相承，忠义为先。太傅公仁慈恻隐，虽知贼
卓必为祸害，以信徇义，不忍去也。门户灭绝，死亡流漫，幸蒙远近来相赴助，
不因此时上讨国贼，下刷家耻，而图於此，非所闻也。又曰‘室家见戮，可复北
面’，此卓所为，岂国家哉？君命，天也，天不可雠，况非君命乎！慺慺赤心，
志在灭卓，不识其他。”】引军入陈留。太祖与绍合击，大破术军。术以馀众奔
九江，杀扬州刺史陈温，领其州。【臣松之案英雄记：“陈温字元悌，汝南人。
先为扬州刺史，自病死。袁绍遣袁遗领州，败散，奔沛国，为兵所杀。袁术更用
陈瑀为扬州。瑀字公玮，下邳人。瑀既领州，而术败于封丘，南向寿春，瑀拒术
不纳。术退保阴陵，更合军攻瑀，瑀惧走归下邳。”如此，则温不为术所杀，与
本传不同。】以张勋、桥蕤等为大将军。李傕入长安，欲结术为援，以术为左
将军，封阳翟侯，假节，遣太傅马日磾因循行拜授。术夺日磾节，拘留不遣。
【三辅决录注曰：日磾字翁叔，马融之族子。少传融业，以才学进。与杨彪、卢
植、蔡邕等典校中书，历位九卿，遂登台辅。献帝春秋曰：术从日磾借节观之，
因夺不还，备军中千馀人，使促辟之。日磾谓术曰：“卿家先世诸公，辟士云何，
而言促之，谓公府掾可劫得乎！”从术求去，而术留之不遣；既以失节屈辱，忧
恚而死。】
时沛相下邳陈珪，故太尉球弟子也。术与珪俱公族子孙，少共交游，书与珪
曰：“昔秦失其政，天下群雄争而取之，兼智勇者卒受其归。今世事纷扰，复有
瓦解
