唐砖(1-21卷)-第894章
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长老似乎拿小苗没办法，那个狮子一样的壮汉捧过来一个古朴的散发着香味的精致木盒，长老打开盒子，从里面取出一本天蓝色的册子，无奈的点点头。
用毛笔写下了几个字，然后那个壮汉就抓过莫阿斯的手臂，在他的手腕上用一把银色的小刀割了一下，示意他用自己的鲜血把名字写上去。
薛西斯不会写字，就按了一个血红的手印，两个木牌子被小苗分别挂在两个人的颈项间，没有发誓，没有恫吓，也没有警告，小苗就说了一句话：“我们是一家人了，可以领钱了。”
莫阿斯摸着脖子上挂的木牌，疑惑的问小苗：“我们是一家人了？”
“对啊，挂上牌牌我们就是一家人，不过，我的是玉石做的。说完就从自己的脖领子里拽出来一方小小的玉佩给莫阿斯看。
长老严厉的拒绝了小苗要把自己的侍女还有其余的战奴记载到册子上的要求，合上册子就回到了自己的房间。
“我们现在是匈奴人，长老说了，这就是我们的身份。
莫阿斯心神激荡之下没有发现小苗的语病，他只知道自己现在成了匈奴人。
匈奴人就该化作那支恐怖的鞭子抽打整个世界，匈奴人天生就该率领着大军四处征战一直到死，生的时候狂欢，死的时候壮烈，享尽人间富贵，受尽世间苦难，在熊熊的战争烈火里咆哮，在尸骸遍地的城市狂欢。
这就是莫阿斯和薛西斯的梦想，如今，自己有幸加入了一个更加疯狂地部族，或许，自己的梦想很快就会实现，莫阿斯低头亲吻了冇木牌，然后就躬身对小苗施礼道：“我的殿下，臣下这就去为您准备纵横大地的军队。
小苗揉揉鼻子，很不理解这些人的心思，自己现在只是在玩一个很有趣的游戏，刘方爷爷说了，自己将来会变成一个指挥千军万马的大将军。
辛月现在就指挥着千军万马，玉山上去年的时候松毛虫泛滥，家里今年就该饲养很多的鸡鸭，新翻开的土地无论如何也需要让这些鸡鸭清除一遍地里的虫卵，今天是第一天，看着新翻开的土地上全是觅食的鸡鸭，觉得今年该有一个好收成。
这个法子是书院农院的先生们想出来的法子，既然有虫子，那就需要捉掉，人捉太麻烦，多养些鸡鸭就能解决问题。
现在又到了土地化冻的时间了，虫子还在茧里，只要多翻两遍土地，多让鸡鸭走两遍，不但把虫子吃干尽了，鸡粪还能肥庄稼，一举两得，就是鸭子这东西总是把蛋下在田地里，需要丫鬟们跟在后面捡拾。
鸭蛋很多，地埂子上放了白花花的一堆，吃不完，只能腌成咸鸭蛋才成。夫君在北面很远的地方，也只有咸鸭蛋这一类的东西才能运过去保证不坏。
很多人都去了北面，她从程夫人那里听到一些消息，跟谁都没说，只有自己捂着被子哭了好几个晚上，天亮之后又恢复成了那个威风八面的云家主妇。
无舌先生随夫君走了，那日暮随夫君走了，北方的事情一定不太妙，刘方先生从家里带了很多的宝贝也走了，有几样是自己非常喜欢的的珍宝，没关系，不小气，只要夫君能回来，夫妻俩就算是睡茅屋啃咸菜也比现在这样牵心揪肺的舒坦。
第二十卷 蛮荒地 第三十二节艰难的活着
程夫人的话彻底的摧毁了辛月的自信，如果不是因为还有一大家子人需要照顾，她早就想跟着商队去北庭，虽然说出去很丢人，会有人说自己离不了男人。
这有什么，我就是离不了我的男人，辛月认为这个理由可以站在朱雀大街上宣布。和自己的男人在荒原上作战也比留在家里好一百倍。
就算是帮不了他，在他需要拿石头扔敌人的时候，自己帮着捡石头也是一种好选择，将门家的妇人就是这个命。
每当这个念头升起的时候，她就对那日暮的怨念越深，她能没心没肺的跟着夫君在西域荒原上转悠，自己只能在这里担心，这非常的不公平。
回到了家里，她就摊开信纸，给夫君的朋友们写信，熙童，寒辙，贺天殇，都去了求援信，没说别的，只求他们能把自己的丈夫平安带回来。
写着写着，泪水浸染了书信，看到一陀陀的墨迹，她把书信丢在废纸篓里，重新写了一遍，她知道这些人的神通都非常的广大。
单鹰已经走了，他看出了辛月的不安，骑着一匹马背着自己的长刀就走了，骄傲如他甚至不愿意和程处默的驼队一起走。
辛月的性子越来越刚硬，家里也没有了往日的嘻嘻哈哈的场景，她每天晚上都要在前院等着家臣锁好家院才会去睡觉，几个孩子也叫苦连天，轻松惯了，猛然间被辛月约束的死死地，有一种喘不上气来的感觉，尤其以云欢和云暮最甚。
云寿很忙，他已经开始打理家里的一些小事，比如说去太常寺参加庆典，皇帝在开春的时候再一次准备了大规模地祭天仪式，这就是所谓的郊祀。
云家的主人出征在外，只好由长子代替，云寿挑着自己的献礼咬着牙跟在老程的后面，今年的路程很近，只有三十里，算是这些年里最近的一次，奶奶的岁数已经超过了七十岁，作为妇人她不必参加，辛月穿着一身诰命的服饰紧紧地跟在儿子的身后，手里拖着云欢和云暮。
云欢，云暮对走路并没有多少抵触，但是在母亲的淫威之下，不得不把手放在母亲的手里，刚开始还是辛月拖着孩子走，后来就变成了两个孩子拖着辛月走。
云烨早就评价过这种所谓的郊祀，认为这是皇帝陛下在折腾自己这些脑满肠肥的勋贵，好好地马车不坐，为何要走路？每五年走一次，就是为了剔除掉那些过于痴肥的勋贵？
云家的队伍算是看起来不错的，那些老人家就非常的凄惨了，秦琼走了一截子路就感觉自己的心慌的厉害，幸好有程咬金和牛进达搀着他才能勉强跟上。
“叔宝，你这是何苦呢？这样的祭祀你是可以选择不来的，告一声病，陛下绝对会准许的，这两年你的身子差了好多。”
“你我都知道陛下这是在做什么，甚至满天下都知道陛冇下在做什么，他要祭祀泰山的意愿现在无人能阻拦，这一次郊祀，就是想看看有谁会反对他去山东祭天，这是第二次了，陛下想再一次让上苍知道他的功绩，他是在试探隋炀帝天下人到底能容忍他到什么时候。
老秦家现在是软蛋，不能让陛下误会，咬咬牙就过去了，三十里路而已。“
魏征没来，他有病在身，据太医说病的非常厉害，李二答应在这一次祭天的时候帮着魏征向老天说好话，这话说得就非常狠了，祭天的表彰上面除了皇帝的尊号之外，剩下的只能是死人的名字，如果魏征这一次侥幸不死，后果堪虞。
魏征出事了，当年的一番良臣，忠臣论让他在李二的面前受尽了荣宠，良臣和忠臣是有区别的，良臣不但自己享有盛名，而且也能使得君主流芳百世。而忠臣就不一样了，他们常常犯颜进谏，哪怕是惹来杀身之祸也在所不惜。徒留忠实勇敢的虚名，还要害得君主背上杀害忠良的坏名声。最后国破家亡，其行为也于事无补。
魏征想做良臣，结果事与愿违，魏征多次向皇帝进谏，这和他的初衷是相违背的，其中总会反复提到：隋朝灭亡的根本原因就是频繁地征兵作战，徭役不息。再三要皇帝把隋朝的灭亡当做教训，。其实，这里面很值得玩味。
隋朝灭亡的导火索到底是什么？还不是因为攻伐高丽，过度耗用山东民力。而实际上，北击突厥、东击高丽，早就成了皇帝的既定国策。在这一点上，他和隋炀帝实际上是一脉相承的。只不过做事的方式方法不同而已。
高丽，绝不是一个远在边陲的弹丸小国，而是一个国势蒸蒸日上，百姓勇悍难驯的虎狼之国。不挫伤其元气，后世数代必将成为中土的心腹大患！正因如此，隋炀帝才发出了“勿遗子孙忧”的感慨。
只是攻击高丽就会动用山东的人力财力，就会伤害山东士族，这就是魏征的私心，如果不是云烨在中间和稀泥，李二早就和魏征翻脸了。
这一回不一样，褚遂良给了魏征致命的一击，那就是关于《起居注》，这东西上记载了皇帝的一言一行，但是皇帝却没有权利索要《起居注》翻看，这是典诰所不允许的。
魏征竟然将自己平时对皇帝的劝谏之言全数拿给了史官过目，并个嘱他们将其记录在《起居注》中。没有人知道魏征为何会这样做，或许只是觉得自己快要死了，就想在史书上留下重重的一笔。如果云烨在长安，就会笑着说人在临死之前总会犯糊涂，并且找出若干个事实出来，最后说不定会成为魏征的一个大笑话，也就没人去关注《起居注》三个字了。
云烨不在，没人敢在皇帝面前胡说八道，再加上褚遂良彻底的和魏征翻脸了，这一击又准又狠，缠绵病塌的魏征根本就无力反驳。
《起居注》是个什么东西？《起居注》就是史官手中所记载的君王平日里的一言一行，丝毫不得隐瞒避许。哪怕是丑事恶行，也得秉笔直书。而且即便是贵为九五之尊的皇帝，也没有权力索取《起居注》过目，这是帝王身上的最后一道束缚。
魏征能在上面添加文字，不管他说的是不是事实，有一个罪名是逃不掉的，那就是欺君！
山东的士族已经被马周搞得妻离子散家破人亡，早就没有了当年显赫的声威了，只余下几个偏房子孙在沫猴而冠的顶着大家族的牌子嫁闺女骗人。魏征这时候往《起居注》里添加文字的行为就被李二认为是那些山东士族们发出来的最后的哀鸣。
李二去找颜家索要《起居注》看看，却被人家一句”陛下欲自作传记焉？“就给羞辱的满脸通红的回了皇宫，听说这一次长孙没有劝谏，夫妻二人站在万民宫一起破口大骂魏征的可能性更高一些，长孙是一个没立场的人，李二的立场就是她的立场。
天子一怒，这一次没有伏尸百万，只是让勋贵们跑了三十里地，魏征的骨头果然很硬，如果他拖着病体跑一趟，哪怕是被自己的儿子魏叔玉背着走一遭，李二的怒火也会平息，毕竟魏征大多数时候都很懂得说话，很懂得如何在其他人面前明贬实褒以抬高皇帝的声望。
同样也因为魏征冇的出发点不仅仅是为了维护山东集团的利益，更多的还是为了维护天下苍生百姓的利益。
冲着这一点皇帝也不会把事情做得太过份，现在魏征没来，典礼之后辛月趴在儿子的肩头看牌子上的勋贵封号的时候奇怪地发现，上面没了郑国公这个称号。到是云家的蓝田侯爵位下面多了两道旗鼓仪仗。
见可欲则思知足，将兴缮则思知止，处高危则思谦降，临满盈则思挹损，遇逸乐则思撙节，在宴安则思后患，防拥蔽则思延纳，疾谗邪则思正己，行爵赏则思因喜而僭，施刑罚则思因怒而滥。
这就是魏征著名的�
