皇后之死-第14章
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一写到这里，祝福读者老爷一生一世，都不要遇到克丽奥佩特拉型的女人，否则的话，你就必须一直是强者，一旦失败，就剃头的拍巴掌，完了蛋矣。不过教人为难的是，克丽奥佩特技型的女人，无不美如天仙兼才华绝代，再兼柔情蜜意、情誓旦旦，教人怎能分辨出来乎耶。
真正的爱情是，爱对方跟爱自己一样，甚至爱对方比爱自己更深。克丽奥佩特拉型女人，她固然爱对方，但事实上她只爱自己，爱自己远超过爱对方。该家伙能为她带来荣耀、权力、金钱时，她爱他爱得要命。
该家伙不能为她带来这些，而且还成了她得到这些的绊脚石时，爱就风消云散，甚至恨他入骨，顿生杀机。
——读者老奶千万别多心，认为我老人家只说老奶，臭秀人也多的是克丽奥佩特拉型，他爱自己也远超过爱他的妻子。
克而奥佩特拉女士既然另有打算，就在她的座舰上，下令埃及舰队脱离战场，向尼罗河撤退。正在前方指挥作战的安东尼先生，纵是一个霹雳打头上也不能使他这般震撼，霎时间，这个身经百战的老将，六神无主，以致做出了出人意外的决定。他如果奋勇地继续作战，至少还有胜利的可能性，可是，他却下令他的座舰掉转舰头，追赶克丽奥佩特拉。座舰既然撤退，全军失去统帅，天经地义地跟着崩溃。
安东尼先生为什么如此，大多数史学家，尤其是深具文学修养的史学家，都解释说他太爱克丽奥佩特拉女士。她已成为他的主宰，他不能失去她。然而柏杨先生认为还另有一种可能性，那就是他要她下令埃及舰队回航，重新加入战斗。更有一种可能性，她的阵前叛变已造成不可挽救的厄运，他要面对面对她报复。
反正是，不管怎么吧，安东尼先生没有追上他的娇妻，于海军失败后，在埃及重组他的陆军，而陆军也跟着崩溃，安东尼先生自杀。这位为义父恺撒先生报仇的英雄人物，在罗马广场上那篇扭转乾坤的讲说，迄今仍是“群众心理学”主要教材。即令上帝亲自出马，也不过造成那种奇迹。然而，他却为一个只爱自己的烂女人，牺牲自己的生命。我们说他痴情也好，说克丽奥佩特拉女士恶毒也好，都无补这个悲凉的结局。
现在克丽奥佩特拉女士开始捕捉屋大维先生，她更熟练地使出她征服恺撒和控制安东尼的浑身解数，她那赖以成功的美丽风作和高度智慧，再加上她女王的高贵身份，屋大维先生果然再度跳进她的圈套，并且答应她，把她带回罗马，共同享受世界上顶尖的荣华富贵。
克丽奥佩特拉女士心里暗自庆幸，而且还可能嘲笑天下的臭男人都是破窑里烧出来的贱货，像台北某老奶自负的，只要拍拍手就晕倒啦。可是，就在兴兴头头动身前往罗马之前，地忽然发现，屋大维先生不但没有晕倒，他之所以如此这般，并不是爱她，而是想把她骗到罗马，教她裸体游街，让罗马人瞧瞧这个尤物的长相。
于是，轮到克丽奥佩特拉女上震憾啦，她终于遇到一个比她更厉害的对手，自信完全丧失。她只有哭泣，希望屋大维先生不要那么无情——她忘了她对安东尼先生是如何无情的矣。再最后，她教侍女把一条毒蛇放到她酥脚上，让毒蛇咬她一口，辗转哀号，死在她的御榻之上。
克丽奥佩特拉女士戏剧性的悲惨下场，性心理学家归咎于她的鼻子太高，否则的话，世界历史可能重写．臭男人各有所好，屋大维先生偏偏不喜欢太高的的鼻子，所以才能保持清醒。
克丽奥佩特拉女士死，立国二百七十六年之久的托勒密王国也亡。
双胞胎姐妹花
克丽奥佩特拉女士和王昭君女士，同时出现公元前一世纪，而且同时出现在该世纪的六○年代。只不过，克丽奥佩特拉女士引起一场大战，千万人被她所造成的情势带人死亡；而王昭君女士却加强了中匈两大帝国之间的和平，使两国千万人民，都安居乐业。
就在克丽奥佩特拉女士丧生于毒蛇巨牙下的十年之后一也就是《埃及艳后》电影TheEnd十年之后，该世纪八○年代，一对双胞胎的姐妹花，在中国西汉王朝的宫廷崛起。
这对姐妹花是：姐姐赵飞燕女士，妹妹赵合德女士。妹妹赵合德比姐姐更为娇艳，心智更为成熟，对臭男人也更有深刻的认识，因而把她的帝崽丈夫刘骜先生吃得死脱，在宫廷斗争中，占更重要的角色。幸好赵飞燕女士是姐姐的缘故（这位姐姐不过比妹妹大一分钟），又是她幸运地先遇到刘骜，稍后她又当了皇后，所以她比妹妹更为家喻户晓。尤其她的身材苗条，正合乎二十世纪美女们标准，在历史上留下“环肥燕瘦”的成语，以形容美女的百态。“环”，指公元八世纪的杨玉环女士，我们以后再介绍她。“燕”，就是赵飞燕，她以恰到好处的三围，流芳史册。
赵飞燕女士自幼十分贫苦，但她却具有西汉王朝的皇家血液，同时她也不姓赵而姓冯。盖她娘是姑苏郡主——江都（江苏省高邮县）亲王刘建先生的孙女，嫁给江都郡国民兵团司令官（江都中尉）赵曼先生。赵曼先生有一位音乐家朋友冯万金先生，冯万余先生的爹冯大力先生，也是一位音乐家，在刘建先生的王宫，担任乐队指挥（协律合人）。冯万金先生家学渊源，他所作的曲谱，包括对前人残缺不全曲谱的整理，演奏出来。无不动人心弦。史书上形容赵曼先生跟他的友谊说，进餐时如果没有冯万金先生在座，就吃不饱。这种情形之下，冯公跟赵曼的妻子姑苏郡主，自然也关系密切。古时候社会封闭，男女间没有社交，官员富贵之家，女人们更是连大门都不出，根本没有任何机会接触臭男人。
而冯万金先生得以出现，既青年才俊，又多才事艺，。当然使姑苏郡主漂亮的大眼睛闪出光芒。尤其糟的是，不知道什么缘故，赵曼先生害了性无能的毛病，姑苏郡主漂亮大眼睛闪出的光芒，遂成为浓烈的欲火。郎有心，妾有意，下文不用问啦，他们上了床啦。
——对于一个男人而言，冯万金先生这种朋友，千万别交。“朋友妻，不可欺”，这是最低的道德标准。不过赵曼先生既然害上性无能，也真他妈的不能怪谁。
那个时代还没有避孕之药，通奸的结果是姑苏郡主怀了身孕，这问题就大矣哉。按照一般常情，往老公身上一赖，就天衣无线。偏偏赵曼先生很久很久没有跟她同过房，而他阁下又性情凶暴，一旦发现绿帽从天而降，虽不能把人压死，恐怕也得压出血流五步。姑苏郡主急得团团转了一阵，然后想出妙法，假装有病，回娘家调理。咦，她阁下的娘家可不像柏杨先生小门小户，任何人都可把门敲开，尤其是讨债精，一听老头不在，马上搜了个遍，看看躲到床底下没有。姑苏郡主的娘家可是亲王王宫，警卫森严，连个蚊子都飞不进去，即命赵曼先生是女婿，也束手无策，何况太太回娘家又是常事，医药周到，也用不着担心。于是，姑苏郡主就在王宫之内，生下一对双胞胎女娃，姐姐命名赵宜主，妹妹命名赵合德。
——我们既不知道赵曼先生和冯万金先生的籍贯，所以也不知道赵飞燕女士姐妹的籍贯。如果依相杨先生的主张，赵飞燕女士姐妹身份证上只要写出生地江都（江苏省高邮县）就行矣。
两个女娃生下后，因无法带回丈夫赵曼先生家，又不能留在王宫抚养，只好悄悄派人，把两个可怜的孩子，丢到荒郊野外，希望被别人抱走，甚至希望豺狼把她们吃掉，或她们自己饿死，这是私生子的悲惨下场，嗟夫。然而，母女到底连心，过了三天，姑苏郡主自己亲往视探，两个女娃竟仍然活着，只是已啼哭得奄奄将毙，实在于心不忍，就又把她们抱回来，送到情夫冯万金先生家。就在生父家，姐妹二人一天一天长大。可是，当她们快要成年的时候，冯万金先生寿终正寝，冯家家道中落，一对姐妹花在冯家住不下去，辗转流落到首都长安（陕西省西安市），在一条巷子里租屋住下。
大概是命运之神的安排，就在隔邻，住着一位赵临先生。赵临先生是阳河公主（她阁下是哪个皇帝的女儿，柏老还弄不清楚）公主府的总管（家令），看两个女娃孤苦伶仃，十分同情，就收她们作为义女。两个女娃在茫茫人海中，无依无靠，也就拜他作为义父，常常刺绣一些绸缎，送给干爹，倒也情同父女，外人不知道内情，也都这样认定。大概就在这时，她们改姓赵的也。
初入皇宫
赵宜主女士姐妹，既成了赵临先生的女儿，则顺理成章的，不久老爹就把女地介绍到阳河公主家，充歌女。姐姐不但花容月貌，而且身材纤弱，三围迷人——
隆隆的乳房和细细的柳腰，步履轻盈，小鸟依人，好像飞燕一样可爱，人们就称她“飞燕”，她也顺水推舟，改名飞燕（有些书上说，她仍保留宜主的本名，只别号飞燕）。妹妹比姐姐更为娇媚，她阁下肌肤雪白，细腻得像刚凝炼出来的猪油，光滑如缎，当她沐浴后从浴盆里站起来时，身上连一滴水都不沾。而且从以后发展的事实来看，她比姐姐确实更具有智慧。不过有一点却是相同的，她们都苦心地学习歌舞，而终于出奇入化。
读者老爷一定还记得，一百二十年前，公元前二世纪前一三九年，老帝崽刘彻先生，在她姐姐平阳公主家，和卫子夫女士相遇的往事。而现在，历史重演，刘初先生第六代孙儿小帝崽刘骜先生，原模原样地遵古炮制。公元前一八年，年才三十八岁的刘骜先生，到阳阿公主家中瞎泡，在招待他的盛大宴会上，由公主家的歌女边舞边唱，在旁助兴。在那些回转金莲步的美女群中，刘骜先生第一眼就盯住赵飞燕女士。呜呼，美女必须美到“光艳照人”，才是真正的美女，只有容光焕发，才能先声夺人，使臭男人眼睛一亮。赵飞燕女士身上就好像有吸盘似的，吸得刘骜先生目不转睛。
下一步是啥，就用不着找算卦摊子矣。宴会之后，刘骜先生自然把赵飞燕女士带走。就在御床之上，她阁下展示出她的工夫，书上曰：“飞燕瞑目牢握，泣交颐下，战栗不迎。”（柏老按：这一段可不能翻译成白话）
以致刘骜先生一连三夜抱着她，无法颠鸾倒凤。而他爱她爱得奇紧，又不忍霸王硬上弓。其他姬妾们愤愤不平，问刘骜先生为啥这么体贴，刘骜先生曰：“她看起来好像很丰满，可是抱到怀里却柔弱得像没有骨骼，对男人谨慎畏惧，不即不离，具有高贵的教养。你们这些胁肩诌笑、投怀送抱的女人，怎么能跟她比？”把一些老奶说得面红耳赤，咬碎银牙。然而，赵飞燕女士所以如此，不过是她欲迎故拒的战略，为的就是要刘骜先生对她留下深刻的印象。最后一次，血染棉被，证明她是处女。
书上说，赵飞燕女士事实上并不是处女，就在长安的陋巷中，邻居有一位靠猎鸟为生的青年，一表人才，二人早就暗渡陈仓，而且思恩爱爱，难舍难分。如果那青年家境不是那么贫苦的话，赵飞燕女士早成了猎鸟婆矣。可是，他没有力量娶她，她才辗转到了皇宫。皇宫中有一位女官樊■女士知道这回事，当赵飞燕女士入宫时，暗暗为她担心。盖中国传统的大男人沙文主义，特别重视处女，尤其是身为帝王的淫根，更把处女当作自己的尊
