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第114章

北史-第114章

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卫大将军从事中郎中山郎苗,大司马从事中郎上谷侯辩,陈郡太守、高邑子赵郡

吕季才,合三十四人。

其词曰:

紫气干天,群雄乱夏,王龚徂征,戎车屡驾。扫荡游氛,克剪妖霸,四海从

风,八垠渐化。政教无外,即宁且壹,偃武櫜兵,唯文是恤。帝乃虚求,搜贤采

逸,岩隐投竿,异人并出。

亹亹卢生,量远思纯,钻道据德,游艺依仁;旌弓既招,释褐投巾,摄斋升

堂,嘉谋日陈;自东徂南,跃马驰输,僣冯影附,刘以和亲。茂祖茕单,夙离不

造,克己勉躬,聿隆家道;敦心《六经》,游思文藻,终辞宠命,以之自保。燕、

常笃信,百行靡遗,仕不苟进,任理栖迟;居冲守约,好让善推,思贤乐古,如

渴如饥。子翼致远,道赐悟深,相期以义,和若瑟琴;并参幕府,俱发德音,优

游卒岁,聊以寄心。祖根运会,克光厥猷,仰缘朝恩,俯因德友;功虽后建,爵

实先受,班同旧臣,位并群后。士衡孤立,内省靡疚,言不崇华,交不遗旧;以

产则贫,论道则富,所谓伊人,实邦之秀。卓矣友规,禀兹淑量,存彼大方,摈

此细让;神与理冥,形随流浪,虽屈王侯,莫废其尚。赵实名区,世多奇士,山

岳所锺,挺生三李;矫矫清风,抑抑容止,初九而潜,望云而起。诜尹西都,灵

惟作傅,载训皇宫,载理云雾;熙虽中夭,迹阶郎署,余尘可挹,终亦显著。仲

业深长,雅性清到,宪章古式,绸缪典诰;时逢崄艰,常一其操,纳众以仁,训

下以孝;化洽龙川,人归其教。迈则英贤,侃亦称选,闻达邦家,名行素显;志

在兼济,岂伊独善,绳匠弗顾,功不获展。刘、许履忠,竭力致躬,出则骋说,

入献其功;輶轩一举,桡燕下崇,名彰魏世,享业亦隆。道茂夙成,弱冠播名,

与朋以信,行物以诚;怡怡昆弟,穆穆家庭,发响九皋,翰飞紫冥。频烦省闼,

亦司于京,刑以之中,政以之平。猗欤彦鉴,思参文雅,率性任真,器成非假;

靡矜于高,莫耻于下,乃谢朱门,归迹林野。宗敬延誉,号为四俊,华藻云飞,

金声夙振;中遇沈痾,赋诗以讯,忠显于辞,理出于韵。高沧朗达,默识该通,

领新悟异,发自心胸;质侔和璧,文照雕龙,翟姿天邑,衣锦旧邦。士元先觉,

介焉不惑,振袂来庭,始宾王国;蹈方履正,好是绳墨,淑人君子,其仪不忒。

孔称游、夏,汉美卿、云,越哉伯度,出类逾群;司言秘阁,作牧河、汾,移风

易俗,理乱解纷。融彼滞义,涣此潜文,儒道以析,九流以分。崔、宋二贤,诞

性英伟,擢颖闾阎,闻名象魏;謇謇仪形,邈邈风气,达而不矜,素而能贵。潘

符标尚,杜熙好和,清不洁流,浑不同波;绝悕龙津,止分常科,幽而逾显,

损而逾多。张纲柔谦,叔术正直,道雅洽闻,弼为兼识;拔萃衡门,俱渐鸿翼,

发愤忘飱,岂要斗食。率礼从仁,罔愆于式,失不系心,得不形色。郎苗始举,

用均已试,智是周身,言足为志;性协于时,情敏于事,与今而同,与古而异。

物以利移,人以酒昏,侯生洁己,唯义是敦;日纵醇醪,逾敬逾温,其在私室,

如涉公门。季才之性,柔而执竞,届彼南秦,申威致命;诱之以权,矫之以正,

帝道用光,边王内庆。群贤遭世,显名有代。志竭其忠,才尽其概。体袭朱裳,

腰纫双佩,荣曜当时,风高千载;君臣相遇,理实难阶。昔因朝命,与之克谐,

披衿散想,解带舒怀。此昕犹昨,存亡奄乖,静言思之,衷心九摧。挥毫颂德,

潜尔增哀。

皇兴中,诏允兼太常至兖州祭孔子庙。谓允曰:“此简德而行,勿有辞也。”

后允从献文北伐,大捷而还,至武川镇,上《北伐颂》,帝览而善之。帝时有不

豫,以孝文冲幼,欲立京兆王子推,集诸大臣,以次召问。允进跪上前,涕泣曰:

“臣不敢多言以劳神听。愿陛下上思宗庙托附之重,追念周公抱成王之事。”帝

于是传位于孝文,赐允帛百疋,以标忠亮。又迁中书监,加散骑常侍。虽久典史

事,然不能专勤属述。时与校书郎刘模有所缉缀,大较依续崔浩故事,准《春秋》

之体而时有刊正。自文成迄于献文,军国书檄,多允作也。末乃荐高闾以自代。

以定议之勋,进爵咸阳公。寻授怀州刺史。

允秋月巡境,问人疾苦。至邵县,见邵公庙废毁不立,乃叹曰:“邵公之德,

阙而不祀,为善者何望!”乃表修葺之。允于时年将九十矣,劝人学业,风化颇

行。然儒者优游,不以断决为事。后正光中,中书舍人河内常景追思允,率郡中

故老,为允立祠于野王之南,树碑纪德焉。

太和二年,又以老乞还乡,章十余上,卒不听许,遂以疾告归。其年,诏以

安车征允,敕州郡发遣。至都,复拜镇军大将军,领中秘书事。固辞,不许。扶

引就内,改定皇诰;又被敕,论集往世酒之败德,以为《酒训》。孝文览而悦之,

常置左右,诏允乘车上殿,朝贺不拜。明年,诏允议定律令。虽年渐期颐,而志

识无损,犹心存旧职,披考史书。又诏曰:“允年涉危境,而家贫养薄,可令乐

部丝竹十人,五日一诣允,以娱其志。”特赐允蜀牛一头、四望蜀车一乘、素几

杖各一、蜀刀一口。又赐珍味,每春秋致之。寻诏朝晡给御膳,朔望致牛酒,衣

服绵绢,每月送给。允皆分之亲故。是时贵臣之门,并罗列显官,而允子弟,皆

无官爵,其廉退若此。迁尚书、散骑常侍。时延入,备几杖,询以政事。

十年,加光禄大夫,金章紫绶。朝之大议,皆谘访焉。其年四月,有事西郊,

诏御马车迎允就郊所板殿观瞩。马忽惊奔,车覆,伤眉三处。孝文、文明太后遣

医药护疗,存问相望。司驾将处重坐,允启陈无恙,乞免其罪。先是,命中黄门

苏兴寿扶侍允,曾雪中遇犬惊倒,扶者大惧,允慰勉之,不令闻彻。兴寿称共允

接事三年,不尝见其忿色。恂恂善诱,诲人不倦,昼夜手常执书,吟咏寻览。笃

亲念故,虚己存纳,虽处贵重,志同贫素。性好音乐,每至伶人弦歌鼓舞,常击

节称善。又雅信佛道,时设斋讲,好生恶杀。

魏初法严,朝士多见杖罚。允历事五帝,出入三省五十余年,初无谴咎。始

真君中,以狱讼留滞,始令中书以经义断诸疑事。允据律评刑,三十余载,内外

称平。允以狱者人命所系,常叹曰:“皋陶至德也,其后英、蓼先亡;刘、项之

际,英布黥而王。经世虽久,犹有刑之余衅。况凡人能无咎乎?”性简至,不妄

交游。献文之平青、齐,徙其族望于代。时诸士人,流移远至,率皆饥寒。徙人

之中,多允姻媾,皆徒步造门。允散财竭产,以相赡振,慰问周至,无不感其仁

厚。又随其才能,表奏申用。时议者皆以新附致异,允谓取材任能,无宜抑屈。

先是,允被召在方山作颂,志气犹不多损,谈说旧事,了无所遗。十一年正

月卒,年九十八。初,允每谓人曰:“吾在中书时有阴德,济救人命,若阳报不

差,吾寿应享百年矣。”先卒旬外,微有不适,犹不寝卧,呼医请药,出入行止,

吟咏如常。孝文、文明太后闻而遣医李修往脉视之,告以无恙。修入,密陈允荣

卫有异,惧其不久。于是遣使备赐御膳珍羞,自酒米至于盐醢,百有余品,皆尽

时味。及床帐衣服,茵被几杖,罗列于庭。王官往还,慰问相属。允喜形于色,

语人曰:“天恩以我笃老,大有所赍,得以赡客矣。”表谢而已,不有他虑。如

是数日,夜中卒,家人莫觉。诏给绢一千疋、布二千疋、绵五百斤、锦五十疋、

杂彩百疋、谷千斛,以周丧用。魏初以来,存亡蒙赍者莫及,朝廷荣之。将葬,

赠侍中、司空公、冀州刺史,将军、公如故。谥曰文,赐命服一袭。

允所制诗赋咏颂箴论表赞诔、《左氏释》、《公羊释》、《毛诗拾遗》、《

杂解》、《议何郑膏肓事》凡百余篇,别有集,行于世。允尤明算法,为《算术》

三卷。

子忱,字士和,位长安太守,为政宽惠,百姓安之。后例降爵为侯,卒,子

贵宾袭。忱弟怀,字士仁,恬淡退静,位太尉、东阳王丕谘议参军。

子绰,字僧裕。少孤,恭敏自立。身长八尺,腰带十围。沈雅有度量,博涉

经史。稍迁洛阳令,为政强直,不避豪右,京邑惮之。延昌初,尚书右丞。后为

御史中尉元匡奏高聪及绰朋附高肇,诏并原罪。历豫、并二州刺史,卒,谥文简。

允弟推,字仲让,早有名誉。太延中,以前后南使不称,妙简行人,游雅荐

推应选。诏兼散骑常侍使宋,南人称其才辩。卒于建业,赠临邑子,谥曰恭。

推弟燮,字季和,亦有文才。太武每诏征,辞疾不应,恒笑允屈折久官,栖

泊京邑,常从容于家。州辟主簿,卒。孙市宾,永熙中,开府从事中郎。

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卒,赠冀州刺史,谥曰宣。子矫袭。

矫弟遵,字世礼。贱出,其兄矫等常欺侮之,及父亡,不令在丧位。遵遂驰

赴平城,归允。允为作计,乃为遵父举哀,以遵为丧主,京邑无不吊集,朝贵咸

识之。徐归奔止。免丧后,为营宦路。遵感成益之恩,事允如诸父。涉历文史,

颇有笔札。随都将长广公侯穷奇等平定三齐。以功赐爵高昌男,补安定王相。撰

太和、安昌二殿画图。后与中书令高闾增改律令,进中书侍郎。假中书令,诣长

安,刊燕宣王庙碑,进爵安昌子。使济、兖、徐三州,观风理讼。进中都令。及

新制衣冠,孝文恭荐宗庙,遵形貌庄洁,音气雄畅,常兼太祝令;跪赞礼事,为

俯仰之节,粗合仪矩,由是帝颇识待之。后与游明根、高闾、李冲等入议律令,

亲对御坐,时有陈奏。出为齐州刺史。建节历本州,宗乡改观,而矫等弥妒毁之。

遵性不廉清。在中书时,每假归山东,必借备骡马,将从百余,屯逼人家,

不得丝缣满意,则诟詈不去。旬月之间,缣布千数,郡邑苦之。既莅方岳,本意

未弭,选召僚吏,多所取红纳。又其妻明氏,家在齐州,母弟舅甥,共相凭属,

争取货利。严暴,非理杀害甚多。贪酷之响,帝颇闻之。及车驾幸邺,遵自州来

朝。会有赦宥,遵临还州,请辞。帝于行宫引见诮让之。遵自陈无负。帝厉声曰:

“若无迁都赦,必无高遵矣!又卿非唯贪婪,又虐于刑法”。谓:“何如济阴王,

犹不免于法。卿何人,而为此行!自今宜自谨约。”还州,仍不悛革。齐州人孟

僧振至洛讼遵,诏廷尉少卿邓述穷鞫,皆如所诉。先,沙门道登过遵。遵以道登

荷眷于孝文,多奉以货,深托仗之。道登屡因言次,申启救遵,帝不省纳,遂诏

述赐遵死。时遵子元荣诣洛讼冤,犹恃道登,不时还赴。道登知事决,方乃遣之。

遵恨其妻,不与诀,别处沐浴,引椒而死。

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