古董商-第8章

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　　　　正如有的人能成为业内的大师，有的人终其一生不过是业内的巧匠，大师比巧匠，不过多了一份执著。

　　　　“郑板桥的墨竹”乔迁看了一眼就说：“这画是仿的，尽管是清朝人仿的，毕竟是赝品。风格倒还有点像，风骨却差了许多。扬州八大怪里的郑板桥画竹子的时候，有一点多数人都看不出来的地方，那就是，它的起笔是在竹子的顶部，是先有竹子顶，然后向根步画，接着才画叶子，这就是为什么扬州八大怪让人称奇的地方，特立独行啊。而这画却是和普通人一样，起笔是在竹子的根步，和郑板桥的不一样。第二就是端砚磨出来的墨汁颜『色』浓郁，是其他地方的砚台比不了的。我在故宫见过康熙用端砚批阅的奏章，和这画的墨『色』完全一样，也就是说这画是用端砚的墨画出来的。但是郑板桥一生拮据，从来没有用端砚作过画。所以，这画是别人仿制的。”

　　　　所有在场的人都佩服得五体投地，王导演拿画去做鉴定的时候，那个专家讲的话，和乔迁是完全一致的。这幅墨竹，就是在起笔和用墨上出了纰漏，要不人家怎么是神童，果然是名不虚传啊。否则，乔迁小小年纪，就是看出了起笔上的疑点，也绝对不会把这一幅画是用的什么墨汁都考证出来，简直就是火眼金睛啊。

　　　　

第一卷　第十章　八刀分浪雕刻法

　　　　乔迁拿起那块双鱼庆丰玉，看那双鱼活灵活现，似乎刚刚从水里跳出来一般。尤其是两条鱼的眼睛，传神之极，更是整块玉佩的点睛之作，配上通体碧绿的颜『色』，更是让这块玉佩身价倍增。

　　　　这个时候，大家不约而同看了乔迁一眼，好像是在说，这下没有什么好说的了吧。

　　　　要知道，在征集文物的过程中，电视台征集到的价值最高的古董就是这块据说是秦朝的玉佩。也可以说，这玉佩就是《收藏天下》第一期节目的压轴大戏。当然这也是经专家鉴定过的，确定是真品以后，王导演亲自给人打的收条。要不然，主人也不可能把这样的玉佩留到电视台啊。

　　　　而乔迁的话，却给了众人当头一棒：“秦朝双鱼庆丰玉佩，他是汉高祖刘邦的十七子刘绎的随葬品之一。相传汉高祖刘邦在称帝以后，将他的第十七子刘绎封为越王，后越王刘绎就埋葬在封地。1934年在湖北江陵望山西30公里处发现了越王刘绎的墓地，出土了大量的金银玉器，其中就有这一枚双鱼庆丰玉佩。后来，玉佩就在战『乱』中不知去向了，国民党找了十多年都没有找到，现在突然又出现在北京，你们不觉得奇怪吗？

　　　　而且，双鱼庆丰玉佩还有一个特点，就是它的质地。双鱼庆丰玉佩的原料是传国玉玺的下脚料。那是因为和氏壁并不是一块完美的无暇的白『色』。战国时代《录异记》中描述和氏壁是：‘岁星之精，坠于荆山，化而为玉，侧而视之『色』碧，正而视之『色』白。’也就是说，这和氏壁正面看是白『色』的，但是侧面看却是碧绿『色』的。所以秦始皇在命人将和氏壁做成传国玉玺的时候，就将其中的碧绿『色』部分去掉了，而这去掉的一小块玉料，就做成了双鱼庆丰玉佩。后来，这玉佩就落到了刘邦的手里，被刘邦赐给了他的十七子越王刘绎。而现在这块玉佩，它的质地虽然还可以说是中上等，但是却怎么样都不能比的上真正的双鱼庆丰玉佩。所以，我肯定他是假的。”

　　　　专家已经鉴定过是，玉佩是真的，现在乔迁又说是假的。怎么可能啊，王导演还是比较偏向自己请过来的专家，但是，乔迁讲的有模有样，不像是说假话啊。

　　　　况且，刚才鉴定郑板桥的画的时候，那可是要真功夫的，而且，乔迁也没有必要讲假话啊。王导演心里开始犯嘀咕了，难道是自己请的专家看错了？于是，就让大胡子将栏目请的专家喊到办公室来。

　　　　双鱼庆丰玉佩的出现，王导演是想做为重镑炸弹来用，使得《收藏天下》能博一个开门红的。要是玉佩是假的话，那就？后果不可想象啊。

　　　　幸好现在节目还没有开录播，要不然，笑话可就闹大了。还有就是，刚才乔迁表现出来的惊人才华，真是让王导演刮目相看。所以现在王导演才有点拿不定主意，要自己请来的专家和乔迁当面对质。

　　　　不过多时，和大胡子一起进来了一个五十多岁，长头发，带着一副老式黑边眼睛的教授模样的人。王导演将玉佩的事情说了一遍，当说到玉佩有假的时候，那名专家明显出现了一丝慌『乱』，原来，他自己也是对玉佩有点怀疑的，但是为了在北京立足，就打了保票。他随后就镇定了下来，因为王导演接着就将乔迁介绍给了这个专家。

　　　　乔迁这样一个小孩，显然这个专家还不放在眼里。

　　　　而乔迁这才知道了这个专家名字叫乐山，不是北京本地人，而是王导演在浙江出差的时候认识的一个朋友。后来，王导演做《收藏天下》这个栏目，就把乐山请了过来。乔迁现在就有点奇怪了，北京的专家不少啊，怎么还专门从外面请人来啊，那不是给自己找麻烦吗？

　　　　乐山却也不客气，开口就问：“小朋友，讲话是要负责的。你说这块双鱼庆丰玉佩不是真的，有什么证据吗？当然，你说的双鱼庆丰玉佩的来历是正确的，但是现在可没有和氏壁给你做参考，你怎么能证明这个就是假的呢？现在的工艺，可做不出来这个玉佩啊。”

　　　　说起古董来，乔迁向来没有客气过，就是和秦桢秦老爷子，乔迁顶撞的也不是一两回了，大场面见的可也不少，又怎么会怯场啊。

　　　　他拿起玉佩说：“这刀工就有问题，虽然双鱼庆丰玉佩出土不久就失踪了，但是，它的照片和详细的文字描述却流传了下来。双鱼庆丰玉佩，用的是秦代的八刀分浪刀法雕刻而成的。”

　　　　八刀分浪，一刀八法。也就是说，用八刀分浪雕刻东西。一刀下去，就会留下八处痕迹。而真正的双鱼庆丰玉佩，它的双鱼的同一位置的八片鱼鳞，那可是一刀雕刻而成的。真正的八刀分浪雕刻的鱼鳞，是若隐若现，十分『逼』真的，而八刀分浪这样的雕刻刀法也只有秦代的玉器上出现过。再看这个玉佩，它同一位置的鱼鳞，虽然是极力模仿八刀分浪，但是，很显然它还是是两刀雕刻而成的。

　　　　八刀分浪雕刻法在秦朝灭亡以后就失传了，能够模仿的这样『逼』真的，那也就是汉朝的工匠们才能做到。所以，这个玉佩是汉朝的物件，而不是真正的双鱼庆丰玉佩。”

　　　　乔迁越是往下说，乐山越是感到不安，等到乔迁讲完，这个专家脸上已经有点挂不住了。他立刻就反问：“八刀分浪已经失传，这个谁都知道，那么你怎么能肯定这块玉佩上的雕刻刀法是模仿的？要知道，真正被承认是八刀分浪雕刻成的物件，在历史上也不过就双鱼庆丰玉佩一个而已，你说的话并不能证明这玉佩是假的。”

　　　　而乔迁的话，更是语出惊人：“我说它是假的，当然有让人信服的证据，因为对于八刀分浪雕刻刀法，我曾经练习过。”说完，他就从怀里掏出了一个雕刻用的刻刀。

　　　　手起刀落，众人只看到乔迁的手在实木的茶几上轻轻划过，还没有等众人反应过来的时候，茶几上已经留下了六片鱼鳞状的痕迹。果然是像乔迁讲的那样若隐若现，却又十分『逼』真，好像是茶几上天生的就有这样的痕迹一般。即使是一个外行，都可以分的清楚，玉佩上的刀法和茶几上的确实不是一个档次。显然，玉佩确实是汉朝仿制的。

　　　　乔迁在众人的瞠目结舌中拿起了刻刀说：“八刀分浪，一刀八法。我不过可以做到六法，但是这也足够证明这个双鱼庆丰玉佩是假的了。”

　　　　乐山不愧是专家，第一个反应了过来：“这么说真正的双鱼庆丰玉佩在你那里了。”

　　　　要是没有真正的双鱼庆丰玉佩做参考，乐山是不会相信乔迁可以将八刀分浪的刀法练到如此境界的，所以才有此一问。

　　　　乔迁又是给了大家一个惊喜：“不错，真正的双鱼庆丰玉佩是在我们乔家，但是现在却不在我的手里，而是在瑞士银行香港分行的保险库里存放着。你们不用知道为什么，这个是我们乔家的秘密。而八刀分浪刀法，我也是根据爷爷的笔记练到这一地步。如果有人能从瑞士银行香港分行将双鱼庆丰玉佩偷出来，那么，银行方面早就把赔偿送到我们家了。”

　　　　瑞士银行的信誉，相信还是很值得信赖的，这一点也是世界公认的。

　　　　原来乔家有这个奇怪的规矩。起因是在文革开始之前，乔东风就预感到将要有一场暴风雨来临，所以趁自己在香港讲学的机会，拜访了瑞士银行香港分行的行长安德卫普，提出将自己收藏的珍品存放在瑞士银行。

　　　　在拜访之前，乔东风曾经调查过安德卫普其人，知道这个瑞士老头是泰坦尼克上的幸存者之一。于是，乔东风就用一本泰坦尼克号上的一张有英国女王亲自签发的船票为代价，换取了自己的收藏品在瑞士银行香港分行永久保存的承诺。

　　　　乔东风和银行有协议，乔家的后人，凭借约定好的暗语和八刀分浪的刀法，可以将藏品从银行提出来。在乔东风看来，若是不喜欢古董，就不会去钻研八刀分浪的刀法，那么，也就没有资格继承自己的遗产了。

　　　　暗语，是乔家父子相传的，八刀分浪的刀法乔东风也留下了修炼的口诀。子孙后代能不能继承遗产，那就要看他们争气不争气了。这就是乔家的奇怪的规矩，或者叫家法。

　　　　其实，乔老爷子的做法有点象现在国家对秦始皇陵墓的态度，既然没有万全的保护措施，还不如就让秦始皇陵墓在土里埋着。同样道理，如果乔家的后代子孙不能在古董行里有所建树，那么，老爷子的藏品就先在香港放一放。

　　　　

第一卷　第十一章　原来如此

　　　　事情进行到这一地步，第三件铜像就不必鉴定了。反正已经能够证明乔迁确实是像外界传言的那样是个神童。王导演脑子里立刻就蹦出了一个思路，中国天才神童，完美的上帝之手，鉴定奇才乔迁。嘿嘿，这样一个卖点，加上自己在圈子里的人脉，赞助商和做广告的企业还不拿着支票在电视台外面排队送钱来。

　　　　而被王导演花了大力气请来的专家乐山，本来应当就没有任何脸面留在电视台了，但是当他听说乔迁就是古董界的泰斗乔东风的孙子的时候，本来羞愧万分的神情立刻泰然自若。

　　　　乔东风，那可是中国的国学五大元勋老大啊。当年乔东风仙逝的时候，乐山还做为代表，千里到北京来奔丧呢，在那个特殊的时候，乔迁的父母都没有在灵前，是北京的一帮古董界的亲友为乔东风『操』办的丧事。

　　　　乔东风的孙子，有这样的本事很正常，就是传扬出去，对乐山的名声也是没有丝毫影响的。要知道，古董界第一个研究双鱼庆丰玉佩的人，那就是乔东风。

　　　　他第一个证明了秦朝的八刀分浪刀法是存在过的，并且提出，汉朝的汉八刀刀法，也不过是继承了八刀分浪刀法的一些皮『毛』而已，就是这一点点皮『毛』，就让汉八刀在雕刻史上占有了一席之地。

　　　　乐山能判定这一次有人送来的玉佩的真正的双鱼