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第196章

牛郎织女天仙配-第196章

小说: 牛郎织女天仙配 字数: 每页3500字

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机“一时俱起”。江东八郡很快为起义军所占有。东晋政府见起义军声势浩大,急忙派北府兵前往镇压。为了避免损失,孙恩率领群众二十多万人退回海岛。以后,孙恩先后三次登陆,大败晋军,曾兵逼建康。402年,孙恩最后一次登陆,攻临海,不幸失利,投水自杀。余众由其妹夫卢循率领。转战各地。404年,卢循率领义军由水路占领广州。402年(元兴元年)春,占据长江中游的桓玄兴兵作乱。攻入建康,杀司马道子、元显父子和北府兵将领刘牢之等,掌握东晋大权。次年,桓玄称帝,国号楚。又次年,刘裕讨灭桓玄,东晋政权落到了刘裕手中。410年,刘裕率军北进,攻击南燕,后方空虚。卢循乘机从广州出发。分两路北伐。起义军直逼建康。当刘裕率军南下镇压时,卢循接连失败,最后赴水而死。孙恩、卢循起义,坚持斗争达十二年之久。转战长江中下游以南的广大地区。起义虽然失败了。但却对东晋门阀士族造成了沉重的打击。

    在南北士族支持下建立的东晋王朝始终对士族持宽纵态度。东晋末年。由于地方割据,政府实际控制只限于所谓“东土”的三吴地区。这里南北士族田园别墅最集中,封建剥削最严重。政府又将绝大部分赋役加于此地,农民负担格外沉重。他们有的沦为奴隶、佃客,有的逃亡山海屯聚反抗。这是孙恩起义爆发于该地,并能坚持数年之久的基本原因。起义的导火线是隆安三年(399)朝廷征发“免奴为客”者(指本身或父祖是奴隶,但已放免为佃客的壮丁)当兵,他们不愿应征。征发这部分客,对其主人也是损失,从而引起世家大族对政府的不满。所以一时“东土嚣然,人不堪命”。孙恩(?~402),出自琅邪(今山东临沂)孙氏,属于低级士族。孙氏奉五斗米道,恩叔父泰是大教主。隆安元年兖州刺史王恭起兵反晋,孙泰纠合兵众,准备起事,事泄被杀。孙恩逃至今舟山群岛,聚集逃亡农民。

    隆安三年十月,孙恩带一百多人从海上登陆,攻下上虞,袭破会稽郡(今浙江绍兴),杀内史王凝之。义军得到广大农民和奴客的拥护,也获得部分不满朝廷的地主分子的响应。于是,会稽、吴郡、吴兴、义兴、临海、永嘉、东阳、新安等八郡(今浙江大部和江苏东南)一时俱起,杀长吏以应之,史称“旬日之中,众数十万”。孙恩自称征东将军,号义军为“长生人”。义军无情打击南北士族,如吴兴太守谢邈、永嘉太守司马逸、嘉兴公顾胤、南康公谢明惠、黄门侍郎谢冲,张琨、中书郎孔道、太子洗马孔福、乌程令夏侯愔等先后被杀,他们田园别墅的佃客和奴婢纷纷参加义军。朝廷派卫将军谢琰(谢安子)和北府名将刘牢之率北府兵镇压,孙恩率男女二十万口退入海岛。四年五月,孙恩自浃口(今浙江宁波东北)再次登陆,入余姚,破上虞。邢浦(今浙江绍兴北)一战,又大败官兵,并于山阴阵斩谢琰及其两子。后因朝廷增兵,义军于十一月再次退入海岛。五年二月,孙恩第三次自浃口登陆,五月,攻克沪渎垒(今上海),杀吴国内史袁山松。六月,义军浮海进至丹徒(今江苏镇江东南),威胁京师。因建康有备,义军乃北破郁洲(今江苏连云港东)和广陵。后因与刘裕交战屡次失利,损失很大,终于被迫退入海岛。元兴元年(402)三月,孙恩最后一次登陆,不幸战败,投海而死,义军乃推其妹夫卢循为首,继续战斗。

    卢循(?~411)虽出自范阳大族卢氏,但因渡江较晚,未受朝廷重用。元兴二年,卢循与刘裕战于东阳(今浙江金华)、永嘉(今浙江温州)和晋安(今福建福州)一带,不利,乃浮海南下。次年十月,卢循破番禺(今广东广州),自称平南将军,接受朝廷所封征虏将军、广州刺史、平越中郎将官号。并派姐夫徐道覆和亲党占据始兴(今广东韶关南)及其他各部。卢循、徐道覆虽接受朝廷官号并遣使献贡,但又派人到大庾岭一带伐木,秘密准备北伐船只。义熙六年(410)二月,卢、徐乘刘裕北伐南燕,东晋后方空虚之际,分两路北上。一路由卢循率领越五岭,经长沙、巴陵(今湖南岳阳)直指江陵。一路由徐道覆率领直下庐陵(今江西吉水北)、豫章(今江西南昌),大败官兵,杀江州刺史何无忌。卢、徐即合兵东下,五月,在桑落洲(今江西九江东北长江中)大败晋大将刘毅,军抵淮口(秦淮河入长江之口,今南京西北),直逼建康。此时义军战士十余万,舳舻千计,楼船高达十二丈,舟车百里不绝,朝廷一片慌乱,刘裕星夜赶回,仓促应战。徐道覆主张立即登陆与刘裕决战,户循多疑少决,贻误战机,使刘裕得以集中兵力,周密部署。义军小挫,卢循下令退却。十月,义军西攻江陵,不利。十二月,义军与官兵在大雷(今安徽望江)、左里(今鄱阳湖口)相继展开死战,损失惨重,南退番禺。但此时番禺已被官兵抢先占领。次年三月,卢循攻番禺不下,转至交州,四月,兵败自杀。同年二月,徐道覆亦牺牲于始兴。

    孙恩、卢循领导的反晋斗争主流是农民起义性质。这一斗争虽带有宗教色彩,但斗争双方并非按宗教划分,笃信五斗米道的王凝之等人被杀,就是证明。孙、卢是北来失势士族,起义初期也确有不少地主分子参加,但义军的基本成员无疑为会稽三吴地区的贫苦农民和奴客。起义席卷东晋大部分地区,东晋王朝业已名存实亡。起义还沉重打击了南北士族,特别是谢琰被杀后,北府兵为寒人掌握,士族从此失去军权。所以这次起义又是门阀衰落,寒人兴起的一个重要标志。这次起义迫使刘裕采取一些减轻人民负担和抑制豪强大族的措施,从而为刘宋初期江南经济的繁荣创造了有利条件。(未完待续。。)
第二百六十八章赵广起义 (求点推收赏评)
    孙恩、卢循领导的反晋斗争主流是农民起义性质。这一斗争虽带有宗教色彩,但斗争双方并非按宗教划分,笃信五斗米道的王凝之等人被杀,就是证明。

    这个仅仅是说明孙恩起义既是农民起义,同样也是道家播下的火种。

    难道是孙恩起义杀死的人们里面有农民,那么就不是农民起义了?

    毕竟,任何起义过程发生内讧也是完完全全可能发生的事情。

    赵广起义是南北朝时期宋元嘉九年(432年)七月至次年九月,蜀人赵广等举兵起义反宋失败的作战。

    在赵广起义里面同样有着道家的影子。

    是年,宋益州刺史刘道济聚敛兴利,伤政害民,立官冶禁私铸,贵卖铁器,民众怨声载道。七月,流民许穆之诈称晋宗室司马飞龙,得氐王杨难当资以兵力,又招募蜀人,共得千余人。遂攻杀巴兴令,驱逐阴平太守,刘道济派兵击斩之。五城(今四川中江东南)人帛氐奴、赵广假称司马飞龙犹在阳泉山中,聚众得数千人,往攻广汉(今四川广汉北)。刘道济遣参军程展会同治中李抗之率500人击之,皆败死。巴西人唐频聚众响应,与赵广等攻陷涪城(今四川绵阳东)。涪陵、江阳、遂宁诸郡守皆弃城逃去,蜀地民众和外地侨民皆反。

    九月,赵广等进攻成都(今属四川),刘道济据城自守。赵广部众屯聚日久,不见司马飞龙,欲散去。赵广遂拥阳泉寺道士程道养冒充司马飞龙,立为蜀王,建元泰始,备置百官。以道养弟道助为骠骑将军,镇涪城;赵广、帛氐奴、梁显及其同党张寻、严遐皆为将军,拥奉程道养还成都,众至十余万,四面围攻该城。刘道济遣中兵参军裴方明,任浪之各率千余人出战,皆败还。

    十二月,裴方明等再次出城,攻破程道养营,焚其积聚。刘道济劝降赵广部将杨孟子,约期内外夹击,为赵广所知,遣将追斩孟子。裴方明复率兵出战,屡获胜,赵广部众大溃。程道养收集散卒得7000人,还广汉,赵广另率5000余人还涪城。成都城内粮尽;裴方明率2000人出城寻找军食,为赵广部所败,单马逃还。于是赵广部军心大振,散而复聚。刘道济悉倾所有家财,令裴方明招募兵员,应募者日有干余人。

    翌年二月,刘道济卒,裴方明等密埋其尸而不使人知,并乘程道养于毁金桥祭天之机,率3000人出城袭之。道养等大败,退保广汉。宋荆州刺史、临川王刘义庆以巴东太守周籍之督巴西等五郡诸军事,率2000人援救成都。三月,赵广等自广汉至郫县(今属四川),连营以百数。周籍之与裴方明合兵,攻克郫,继而进击赵广等于广汉,赵广等逃还涪城及五城。五月,裴方明进军涪城,起义军战败,赵广等奔散。九月,程道养率2000余家逃入广汉山谷中。起义终于失败。

    之所以说赵广起义里面同样有着道家的影子,那是因为,九月,赵广等进攻成都(今属四川),刘道济据城自守,赵广部众屯聚日久,不见司马飞龙,欲散去,赵广遂拥阳泉寺道士程道养冒充司马飞龙,立为蜀王,建元泰始,备置百官。

    如果赵广起义里面同样没有道家的影子,那么赵广遂拥阳泉寺道士程道养冒充司马飞龙立为蜀王呢?

    说不定这些就是原来的计划。(未完待续。。)
第二百六十九章陈硕贞起义 (求点推收赏评)
    陈硕贞起义里面同样也是有着道家的影子

    陈硕贞起义即陈硕真农民起义。

    陈硕贞,又名陈硕真,唐代睦州雉山县梓桐源田庄里(今浙江省淳安梓桐镇)人,巾帼女杰。于唐高宗永徽四年(公元653年)十月率众起义,自封为“文佳皇帝”。早年丧夫,是唐朝永徽四年(公元653年)的起义军的女首领。唐朝高宗时期的陈硕真,自称文佳皇帝,不过她的起兵坚持了一个月就被镇压下去了。

    陈硕贞,又名陈硕真,唐代睦州雉山县梓桐源田庄里(今浙江省淳安梓桐镇)人,巾帼女杰。于唐高宗永徽四年(公元653年)十月率众起义,自封为“文佳皇帝”。早年丧夫,是唐朝永徽四年(公元653年)的起义军的女首领。唐朝高宗时期的陈硕真,自称文佳皇帝,不过她的起兵坚持了一个月就被镇压下去了。陈硕贞自幼父母双亡,和一个妹妹相依为命。姐妹俩历经世间风霜雨雪,尝遍人间辛酸苦辣,姐妹俩一直熬到妹妹被乡邻收养,陈硕贞到一乡宦人家帮工,这才能吃上一顿饱饭。清溪山高谷深,河道交错,物产十分丰富,正因如此,朝廷在此征收的赋税也很多,搜当地百姓负担十分沉重。 ;陈硕贞在养伤期间,觉得只有推翻朝廷,才能让大家过上好日子。陈硕贞决定利用道教来发展信众,作为以后起义的力量。她先是散布一些消息,说自己在深山遇到了太上老君。并被收为弟子,并向大家展示她所学到的种种法术,因为乡民希望她成仙后能更多的为民造福,对陈硕贞“升仙山受仙法”的说法深信不疑,过了一段时间,她又宣称,自己已经得到了太上老君的神谕,马上就要羽化登仙了。但这时,有人向官府告密说:陈硕贞成仙升天是假,图谋不轨是真。于是官府派人四出搜寻。将陈硕贞抓了回来。并以妖言惑众图谋不轨之类的罪名

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