北宋士大夫的非人生活-第737章
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不过终不是办法。
对于全国来说，由于人口增加速度快，最主要的还是粮食，北方脆弱的环境已经容纳不下这么多百姓，不要说没有杂粮，即便有杂粮，若象现在一样，挤在北方，即便投资一亿缗钱下去，兴修黄河，黄河还得出问题。
还是南方！
南方的还遥远，北方不能不关心。
郑朗再次来到效外，看了看效外的庄稼。
主要是淤田区。
先看了看棉花，民以衣食为天。穿的同样重要，原来北方百姓冬天穿衣很可怜的，条件好的问题不大，有木棉，有裘袍，有毡，但木棉产量少，太金贵了，贫困人家用不起，多用蚕丝的碎头往葛衣或者麻衣里面塞。蚕丝也许很光滑，但远不及棉花保暖。于是一到大寒来临，便有许多百姓活活冻死。棉花普及后，在自己带动下，速度推广得快，但用量太大了，棉花仍然很贵，普通百姓人家舍不得穿用，往往一家人共用一件棉衣，棉被。
这才是郑朗在北方试种棉花的原因。
棉花种植的方法是正确的，并且是最先进的单株营养钵移载方法，不过相比于他后世的印象，棉桃又少又小，十分不理想。而且多次问过相关的农民，若不夹杂蚕丝，根本织不出jīng美的布匹。纵然织出来，因为纤维短，一扯布匹就扯开了。但老百姓对它的柔软与保温xìng能一个个赞不绝口。
郑朗心中却有一些迷茫。
在他记忆里，朱元璋在全国强行推广棉花，松江因织艺与种植棉花而富甲天下。难道也杂缠了蚕丝？或者是因为几百年的推广，棉花种籽得到改良？若这个问题不解决，郑朗会耿耿于怀，无他，价格！一匹生丝在产地价值仈jiǔ百文，好的能达上一缗多，做一件袍子最少需原始材料上百文钱，再加上手工费用，会接近两百文。对于普通的百姓来说，依然是沉重的负担。想要百姓不愁衣服的费用，最少要将它的价值下降到四分之一以下，那么新年到来，家家户户舍得穿衣服了。从蚕丝无法着手解决的，产量低，注定了成本必然昂贵。麻与葛太次，只能从棉花着手。
坐在田埂上，看着棉花，郑朗发呆。
一个老农走过来，壮着胆子问：“郑相公，你要去南方？”
“也许会去，”郑朗随口答道。
“郑相公，南方苦，留下来，我们舍不得郑相公走啊，”老农说道。
以郑朗的眼光来看待现在的农民，显然十分地不满意。但对于这些农民，这几年过的rì子就象梦幻一样。
“老翁翁，前几年苦，是西北战役打得苦，不打了，皇上仁慈，国家辰光就变好了，”郑朗说道。农民有农民朴素的思想，况且是京城的百姓。但不能将这几年的大治归功于自己。赵祯多次表白了心意。但这个国家是赵祯说得清？错也，是士大夫。一旦百姓将功绩归到自己身上，国家养了这么多士大夫是干嘛的？这样一想，问题大条了，士大夫必对自己群起而攻。赵祯能袒护得了？
想到这里，郑朗哭笑不得。
与老农有一句没一句搭着话，问其家人，其收成，用手又抠了抠淤泥。不是很理想，虽用冲堤法造就了大片淤田，但仅改造一年，淤泥深度不足，深处只有十几公分，浅处只有几公分，几年耕作，必然原还原。可是看到了地有利。再加上泄洪时带来些许的损失。于是护田护得紧。老百姓全部护田，谁敢强行掘堤。
又看着远处，远处是大片的高梁地，到了高梁成熟的时候。
不过百姓仍然采取原来粗犷式的耕种，自己数年对牲畜的重视，全国各地大牲畜数量多起来。但还是缺少，特别是北方，高梁价践。百姓舍不得投资。
到处转了转，看到一些好的，也看到一些坏的。
再次来到中书，察看各地奏报。应当比史上好得多，因为多从江南西路征兵，给百姓带来极大的负担，史上多次下诏。对江南西路百姓进行抚恤免税等策略。
郑朗提前将粮食控制在江南西路不发，至少在粮食这一块上，江南西路今年不愁供养。
继续处理各地奏折，实际在为离开而准备。
南方继续糜烂，杨畋去广南时，奏请删康定行军约束与赏罚格，赵祯刻意下诏，侬智高乘飙锐窃发，二广之民盼望官军至，故委派卿节制，以剿殄贼。临机趋变，不用中覆。今甲兵大集，不能度形势一度扑灭，乃奏请颁格令，置检法官，岂是速计？若贼顺风下海，掠琼管及海壖诸，戍卒不足，无备则寇乘之。如能断海道，则不以rì月淹速计也。
你去就是剿匪的，不能磨蹭。
实际赵祯还有一句话没有说出来，必须尽快将岭南安定，否则西边大理，南边安南若看到宋朝在两广糜烂的样子，乘机与侬智高相互联手，那么岭南局势会更加恶劣。
杨畋没有再罗嗦，可行动更罗嗦。他来到韶州时，正好遇到侬智高向邕州撤退，击败张忠。杨畋收集两广军队，一路尾随，同时焚烧各地粮草，做得对，也不对，这一烧固然使侬智高缺少供给，但一把火烧后，国家损失不计其数。
随后交战，这一战结果可想而知。侬智高也没有多大能力，杨畋能力更弱。杂牌军对杂牌军，宋军数量不及对方，更没有对方熟悉当地气候，特别是从江南西路过来的各种杂牌军在岭南与当地土著民作战，如何能战胜？
一战而败，杨畋怯弱。
朝廷等不得杨畋编造种种理由，再改任人选。
郑朗请求与狄青前去，赵祯仍然不舍，也不合体统，一个土著人叛乱，居然调动国家两名宰相，其中还有一名首相，太丢脸了。诸臣也劝阻，郑朗，你去不大好。御史台则不吭声，弹劾宰相是言臣的职责，但不能将郑朗弄到岭南去，说不过去。而且郑朗数年首相，附庸的大臣会有多少？虽郑朗请命前去岭南，若让这些大臣认为是御史台之责，即便自己是言臣，也有的是麻烦。
于是赵祯选了其他两个人选，看似不错的人选。
一个副手，太监石全彬，曾代赵祯致香币于南海，奉密诏察所过州县吏治民俗，入对，赵祯以为忠言，于西北时又有所建树。事实真的很勇敢，在岭南亲自率军力战。不过指挥能力嘛……
还有一个是孙沔。
孙沔入对，赵祯问秦州事，孙沔说道：“臣虽老，然而秦州不足烦圣虑也。国家之忧当以岭南为忧，臣睹贼势方张，官军当朝夕在败奏。”
话音刚了，张忠与蒋偕战死的消息便传到京城。
能有这个先见之明的，朝中仅有两臣，一为郑朗，但是首相，不便前去。二为梁沔。
赵祯将两府宰相召集，说道：“南事诚如沔料。”
问庞籍能不能让孙沔南行？
可能庞籍最希望郑朗南下，那么庞籍最有机会顶替郑朗首相地位，但不能说，太明显了，庞籍压制住心中的yù望，答道：“可。”
召孙沔入对，并且许孙沔便宜行事。
这是赵祯朝的一大进步，再也不象宋真宗那样摆阵了。
退步同样很明显，宋真宗虽喜摆阵，但多用武将为帅。到了赵祯朝，文人越发无法无天，将武将权利剥夺，形成文臣率军的惯例。实际能有几个文臣打好仗？范仲淹与韩琦算是好的，可认真分析他们的军事能力，也就是那么回事。
孙沔头脑还是很冷静的，说了一句：“陛下，南方兵连为贼破，士兵为其震慑，不可再用。请朝廷发北骑兵，再增选裨将二十人，武库jīng甲五千，臣自可替陛下将南方平定，否则臣前去依然堪忧。”
梁适说道：“不要张皇。”
不就是一个小蛮部动乱嘛，至于要动用五千朝廷北方jīng骑？
不是梁适在使坏，而是朝堂中诸多大臣仍然不清醒，没有意识到事情的严重xìng。
孙沔辨道：“前rì无备，故至此，今指期灭贼，非可以侥幸，不能马虎。”
但在朝廷轻视之下，仓仲让其出行，才与兵七百人。（忽然想到某些人说宋朝用五十万大军镇压侬智高，大笑，其实狄青最后一战，兵力包括杂牌军在内合计也不过三四万人。五十万大军去南方，天塌了）
孙沔忧虑贼度岭北，乃檄湖南江西说，大兵且至，各州县缮治营垒，多准备燕犒。
于是朝廷有人论其策使贼疑心，不敢北侵。
郑朗感到好笑，文臣如何管军事，皆不懂！自己对军事未必有多善长，也比这些文臣好得多。侬智高有这个能力与战略眼光吗？若有，何必入侵岭北。不去攻打岭南城防最强的广州与桂州，在前期势如破竹之际，将岭南其他州县一道拿下，孤立广州与桂州，驱杀汉官，任用蛮官，善待蛮人，而非是象侬智高所做的那样，一路烧杀抢掠，使许多蛮人遭到杀害。便可以得到许多蛮族的心与支持，再征召军队。那么侬智高就无限的接近了他的梦想。总之，仅是一个强盗罢了，顶多与其他强盗相比野心大了一点，难怪数败于交趾。
实际孙沔此举根本就没有起任何作用，相反，让湖南江西各州县缮治营垒，多具燕犒，给百姓带来严重的sāo扰。
徐徐将原因对赵祯说了，又说道：“陛下，孙沔此举，注定了他的军事能力，此行还会不得功。”
还得让我去！！！！
第二卷六百四十三章临行（中）
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说着郑朗捧出一个锦盒，打开锦盒，取出一本厚厚的籍，说道：“这是臣所著的方略。（。）”
赵祯接过来，打开册翻看。
开始便是讲瘴气，想治理南方，绕不过去的坎。
产生瘴气的原因主要是动植物，特别是动物死后的尸体，加上热带气温过高，地多雨水，气候cháo湿，有毒的腐气不能挥发，沉淀于地表，人从上面经过，吸入毒气致病或死亡。
还有一种情况，南方多蚊虫，生活在这种恶毒的环境中，携带着大量恶xìng疟疾病菌，往往一大团飞过后就象带着一团死气，人们被其叮咬，发生大规模的疟疾，因为认识落后，人们也称它为瘴气。甚至一度将吐蕃的青藏高原上的高原反应也称为瘴气。
后者居多数，郭逵南伐交趾，虽将交趾打得老实了，多有兵士死亡，正是中了后来的瘴气，也就是蚊虫叮咬产生的疟疾而死。但也不可以忽视前者，除了疟疾瘴外，确实存在着各种古古怪怪的气瘴。按季节分，chūn为青草瘴，夏为黄梅瘴，秋为新禾瘴，冬为黄茅瘴，按症状分，又有冷瘴、热瘴、哑瘴等。依植物命名的桂花瘴、菊花瘴，依动物命名的有蚺蛇瘴、孔雀瘴、蚯蚓瘴、鸭虫瘴、黄蜂瘴等，还有瘴田、蒙沙、水瘴等。
瘴气发作时又有形与无形两状，有的灿如云霞，有的如浓雾，无形的多有异味，或腥风四起，或异香袭人，这些不正常的情况皆是瘴气。最可怕的是瘴母，初起时在林间灿烂如金光，shè入半空，复坠下来，作小弹丸状，渐渐飘散若车轮状迸裂。五sè遍野，香气逼人，这种瘴气里多含有巨毒，人受之轻则重病。重则死亡。
郑朗将这些瘴气分布区域以及各种形状一一整理，汇成地图，一些不明的地区加以标注，主要是来自官员的报告，还有前一段时间将治疗瘴气的大夫神棍巫医们一起集中得到的情报，部分有特务营斥候传回的消息。有的分布能确认，有的分布还不能确认。太广泛了。从福建到江西到川南，往南去皆有之。
当地百姓防备的手段，是饱食行路，饮酒，一为身体健康能抗得住，二为怯寒，其次夜息时尽量居于高处，不解开
