我的眼睛-第157章
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“塔林?塔林在哪里,大师能否带我去参观一下?”我想验证一下昨晚的经历。
“这好吧,请随我来”永年大师说完站起身躯。
永年大师比我矮半个头,身高不足一米六五,略显瘦弱,与其天庭饱满,满脸红光比例有些失调,或许高人都这样儿,如此不起眼儿的老头儿却在少林寺占到“永字辈”,甚至能直接跟方丈协商调动十八铜人,地位可见一斑。
随着永年大师西行约三百米,来到一处台阶前,举头望去,大大小小的塔散布如林,多用砖石砌成,也有的用整石凿制而成,正是自己昨天晚上看到的那些“烟囱”,心里不禁暗暗称奇。
几名黄衣武僧正在练功,看到永年大师,立刻收功行礼,永年大师微笑着还礼示意。待黄衣武僧知趣地离开后,永年大师介绍了塔林的来历。
塔是印度古音“塔婆”的简称,就是坟墓,在中国专指僧人的坟墓。少林寺历代住持和有成就、有贡献的僧人的灵骨或生前衣钵就安放在这里,因其散布如林,故称“塔林”。
按佛教规矩,只有名僧、高僧圆寂后,才设宫建塔,刻石纪志,以昭功德,激励后来。塔的形制层级,高低大小,除了各个历史时期的风尚和具体情况,还体现着逝者生前在佛教界的地位、成就和威望。塔有单层和多层,最多的层级为七级,即世称的“七级浮屠”。
原来,和尚平时所说的“救人一命,胜造七级浮屠”中,“七级浮屠”指的就是最高的墓塔。我仔细观察了一下,塔林中的墓塔高矮不同,有一层、三层、五层、七层,还真没超过七层的。
据永年大师介绍,塔林现存自隋朝以来各代墓塔共232座,其中隋舍利塔1座,唐塔1座,宋塔2座,金塔7座,元塔43座,明塔139座,清塔10座,当代塔2座,年代不清塔27座,另有残塔和塔基35处,是我国最大的塔林。
想到昨晚的老和尚说他来住的时候也才两座,现在都232座了,往前一推,他应该是宋朝的得道高僧,难怪只知有“东瀛”而不知“日本”是什么东西
向前走了几步,我停在一座看上去严谨而略带古板的塔前,凭印象,它就是昨晚老和尚的“家”。
围着塔转了一圈儿,我奇怪地问道:“请问大师,别的塔体上都标识着塔主名号,为何这座塔上没有?”
“呵呵,施主所观之塔乃宋朝的一座普通塔,因故没有标识塔主名号。其实,敝寺塔林除眼前这座宋塔是普通塔之外,还有唐朝的一座和年代不详的一座普通塔,其余的全部都是个人塔。”
“哦”心说这座普通塔肯定不普通,起码我知道里面有“人”住
“大师,您可认识这块石头?”我掏出从那块晶亮透明的小圆石问道。
永年大师眼前一亮,呆了一会儿才双手合十道:“阿弥陀佛,善哉善哉,施主请随我来”
永年大师带我回到禅房,先把我让进屋,随即招呼过来一位身穿灰色衣服的年轻和尚,耳语几句之后,快步走进来,随手关上了房门。
“请问施主手中‘舍利’从何而来?”永年大师看似询问,实则是质问。
“什么?您说这块硬石头是舍利子?”舍利子我听说过,但不知手里这块小石头就是传说中的舍利子。
“正是此乃前辈师父圆寂火化后留下的灵骨,乃我寺之珍宝,不知因何落入施主手中,还望施主及早返还”永年大师的目光从“石头”移向我,变得犀利异常,好像我偷了他家宝贝似的。
我没有避开永年大师的目光,而是非常“纯洁”地盯着他,以示我的清白。傻子都知道,这个时候若目光躲闪,更会被怀疑是“小偷”。
考虑到老和尚告诫不让泄露天机,我说道:“大师,这块石头也是偶然得到”
“那就烦请施主细细讲来”永年大师说完盘腿坐在了蒲团上,看样子准备与我“促膝而谈”。
我四下一寻摸也找来一个蒲团,同样盘腿坐下来:“这块石头,哦不,是舍利子,来历很简单,昨天晚上我做了个梦,梦中有位大师说赠我一‘物事’,早晨醒来就在手里了”
“哈哈”永年大师突然发笑,震得我鼓膜生疼,眼前直冒金星,于是赶紧气沉丹田,凝神静气,强自运行一小周天才趋于平静。
“请问大师因何发笑?”我淡淡问道。
永年大师微微一楞,说道:“贫僧笑施主编故事编得不圆满,区区一场梦,竞得敝寺之珍宝,岂不是天大的笑话”
“大师何出此言?我不是出家人也不打诳语,再说,您看我像偷窃之人吗?”我坦然望着永年大师道。
“施主虽不像偷窃之人,但物证就在眼前,不容人不信那”永年大师话中有话。
“什么物证?如果我不取出来您能知道我手中有舍利子吗?”我据理力争。
“可施主既已取出,贫僧当然要讨回”
靠,没想到大师级的和尚也这么“赖皮”。
“大师,佛说‘万法皆空’,是告诫人们不要沉迷于万物,使身心不得自在,可笑的是,堂堂少林寺却仍然有人谈‘空’反又恋‘空’,我看是‘空’的念头不除,仍是不‘空’”一着急把与叶军长一起“探讨”《般若心经》时的心得说了出来。
“岂有此理贫僧难道还用你个小小小施主教训不成”永年大师的脸色陡变,仿若猪肝,宛若一枚愤怒的葡萄。
我当然知道他要骂人,焉肯示弱,遂摆弄着手中的舍利子挖苦道:“大师不必动怒,怒大伤肝,书上说舍利子不是所有出家人都能修炼出来的”
炎炎夏日,永年大师头顶竟然冒出缕缕白气,想必是气得,都说下棋修身养性,没想到眼前这位象棋高手会生这么大的气。
我正暗自得意之际,突觉一股巨大的气流迎面扑来
跟一粒愤怒的葡萄“促膝而谈”绝非好事,两人距离太近了,眨眼之间永年大师五指如钩已到面前。幸亏不是冲我脸上抓来,而是抓向左手中的舍利子,否则就是神仙恐怕头部都会出现五个洞。
我急中生智,左手一张,舍利子掉进了迎上来的右手,永年大师刚要换招去抢,我左手顺势向前一推,用七成天赐之力接住了他的右手,“砰”地一声闷响,本来紧挨着的两个蒲团同时移动分开了足有三米半。
两人都没说话,调整呼吸的同时我暗自庆幸,对亏用左手接招,若用右手腕骨很可能会骨折,让人惊诧的是,永年大师居然能接我七成天赐之力而不受伤。
房门忽然打开,一群黄衣武僧挤了进来,为首一位衣服深黄如咖啡色,好像是领头的大师兄。
“师伯,您没事儿吧?”
“延吉,速速出去,门外布阵”永年大师挥了挥手。
“不会吧大师,我还没吃早饭,饿着肚子呢原计划不是下午才闯阵吗?”我调整完呼吸站起身问道。
永年大师狠狠瞪了我一眼,缓缓站起身说道:“计划不如变化,施主不必推辞”
“现在闯阵也可以,不过,您稍等,我得先回去吃口熏斋饭再闯”当着僧人的面,我没好意说吃熏肠。
想到熏肠,肚子很配合地咕咕叫起来。
永年大师一挥手,那意思:去吧
一出门才知道,和尚有时候也骗人,往哪儿走?走不了了院子里除了穿咖啡色衣服的延吉,还有十七名黄衣武僧正严阵以待
很无奈,也很无助,因为这块舍利子真不是我偷的,都说“秀才遇见兵,有理说不清”,今天我是“秀才遇见僧,有理也说不清”
看来叶军长预定打日本鬼子的一场“演练”,被一枚小小的石头演化成了“内战+实战”。
“攘外必先安内”,老蒋同学的话也不是一点儿道理没有,可惜他碰到了,所以只能窝在祖国宝岛感叹“既生瑜何生亮”了。
我当然不想以这种方式“演练”,但眼前清一色的和尚,谁会替我这头发相对长一点儿的人说话呢?早知道来之前剃个光头或许能博取点儿同情
奇怪的是,叶军长和吴警卫也不出现,他们来了起码可以说说情让我先吃口饭。不行,我得尽力拖延时间,等他们出现
“施主为何还不闯阵,闯出去就可以开饭了”永年大师从里屋走了出来。
我揉了揉还在咕咕叫的肚子,笑道:“大师,电视上看到的十八铜人身上都是油光闪闪的,他们怎么都穿着衣服,一点儿都不像铜人,呵呵。”
永年大师微微含笑,冲我伸了伸手,意思是:把舍利子留下来再跟我讲话
我装作没看见,说道:“要不这样吧,您先安排他们找个没人儿的地方脱光了刷刷油,看着还舒服些,我顺便在您这儿吃口饭行不?”
“休得啰嗦,快来受死”领头的延吉忍不住了。
正文 第二百一十二章闯阵(一)
第二百一十二章闯阵(一)
“延吉师傅,不要着急,阵肯定是要闯的,不过,需等我跟大师商量好早饭问题。”我不紧不慢地说道。
延吉刚要发作,被永年大师挥手制止了。
“施主,如果交出舍利子,贫僧可以把‘练习’安排到下午”永年大师说道。
想到昨晚老和尚告诫我说十八铜人阵只要闯出去即可,否则还没打败他们,便已精疲力竭而死,眼下虽然知道破阵法门,但由于晚上没睡好,肚子饿的实在难受,拳头都攥不紧。
还有,是在永年大师的“授意”下,十八铜人都把我误会成了“小偷”,自己处于“过街老鼠,人人喊打”的尴尬境地,所以能不能闯出去,一点儿把我没有。
而舍利子是不能交出去的,一来不是自己偷的,二来有老和尚的嘱托,还有就是交出去等于不打自招,生命虽然比名声重要,但在没有性命之忧的前提下,名声依然重要。
正在犹豫不决之际,十八铜人忽然自动让出条窄路。当看到吴警卫陪着叶军长急匆匆走过来时,一颗心总算有了点儿着落。
“小雨,怎么回事?”叶军长神色严肃,以他的经验,不可能看不出院儿里剑拔弩张的气氛。
“爷爷,他们冤枉好人,还不让我出去吃饭”我说道。
“小雨,不要胡说”叶军长瞪了我一眼,微微怒了努嘴,转身向永年大师笑道:“小孩子顽皮,得罪之处,望大师海涵”
“阿弥陀佛,请叶施主随贫僧屋内说话。”永年大师合掌说道。
看他俩走进屋,我赶忙跑到吴警卫身边,揉着肚子说道:“吴叔叔,车上有吃的没?麻烦帮我拿点儿垫吧垫吧,我快饿死了”
“有那么夸张吗?是不是病了?”吴警卫问道,“对了,血糖低常会碰到这种情况”
因看的医书不少,经吴警卫一提醒,真有一种“疾病”叫“饥饿性低血糖”。跟“反应性低血糖”和“病理性低血糖”不同,“饥饿性低血糖”是由于饥饿而产生,针对没有糖尿病的健康人来讲的,大多发生在夜间和清晨,不属于疾病,但饥饿起来,顿觉腹内空空,手脚发抖,难受异常。
衡量了一下自己的“症状”,非常相似,于是在吴警卫耳边轻声道:“吴叔叔,您说的对,快想想办法,我饿的手脚都在抖”
吴警卫一笑,掏出一板儿东西