茅山术-第84章
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“梵蒂冈的隐修会其实就是用来对外或者保护圣物以及教义的组织，换句通俗的话来说，隐修会其实就是上帝的打手。”华尔逊仍然是一脸嘻嘻哈哈表情：“那一场异教徒和基督教的战争席卷了整个欧洲世界，甚至还扩散到中东地区，不只异教徒的人，就是我们隐修会的人也有许多人不敌诡异的黑魔法被杀死。当然，由于我们基督教那是受当时的欧洲统治者支持的，所以在军队的配合下，获得胜利的自然是我们，而那些异教徒被屠杀屠杀，被驱散的驱散，到了今天也就所剩无几了。”华尔逊舔了舔嘴唇，又说：“另外，他们的那部《圣法书》被教会带到了梵蒂冈去，就此，这个异教也算是彻底地土崩瓦解了。但是，几年后我们隐修会中却出了麦克这个叛徒。”
“华小子，你是说那个老妖怪是你们的人？！”
麦克。史蒂夫本来和华尔逊也是梵蒂冈隐修会的人，并且还是凯尔神父的好朋友。
本来他是一个信仰极其坚定的神职人员，可是后来一颗恶心肿瘤却彻底改变了他，那是一颗长在他脑袋里的恶性肿瘤
话说麦克在得知自个脑袋里长了颗肿瘤之后就意识到自个的时日不长了，虽然根据神职人员的信仰，这神职人员去世之后都能进入天堂获得永生，但是世界上却没有不怕死的主，就在麦克生命里最后的三个月，由于医院药物治疗的副作用，麦克脑袋上的头发全都掉光了，人瘦了一大圈尚且不说啥，一到了夜晚睡觉时候的大小便失禁却是让他暗暗觉得自个过的根本就不是人的生活，一下子整个人都变得邋遢起来，终日身上都散发着奇怪的恶臭，基本见到他的人都躲得远远的。
根据《圣经》里的经文，它说人在即将进入天堂的时候应该是浑身散发着荣光，并且还有上帝天使的护卫的，但是麦克看到自个的模样，这哪里像一个即将要进入天堂的人？！相反的却是要像步入地狱的人多一点。
由此，麦克对于上帝的信仰第一次产生了动摇，于是他便向同为隐修会成员并且还是自己朋友的凯尔神父祈求，希望能通过它说服教会，让教会拿出耶稣的裹尸布救他。
要知道耶稣的裹尸布可是梵蒂冈的圣物，虽说本身具有神奇的功效，但是其本身的价值更多的是象征的价值，不说是麦克了，就算是梵蒂冈的教皇都无权使用这个玩意，所以麦克的祈求根本就是无力了。
被教会拒绝了自个的请求之后麦克总算是对于自个的信仰彻底的绝望了，但是由此他的内心对自个活下去抱着更大的执着。本来他想通过一些不法的手段把裹尸布给偷出来，可是裹尸布是梵蒂冈的圣物，这其中的守卫森严根本就不是一般人能够靠近的，所以麦克的注意又打到了另外一个玩意上边，那就是异教徒的《圣法书》！
《圣法书》对于欧洲修习黑魔法的异教徒而言除了是一部好似基督教的《圣经》之外，这其中还包括了一些黑魔法修习的秘诀以及咒语材料的收集，而在黑魔法当中，其中就有一种法门是可以让人排除所有疾病恢复青春的，当然，这其中是有代价的。凡是练习这种黑魔法的人必须和恶魔定下契约，向恶魔献出自个的灵魂，所以修习者要是不走运出了啥事没了性命之后他的灵魂将永远被恶魔拘禁，成为恶魔的奴仆。
当时的麦克已经顾不上那么多了，他唯一在意的是自个会不会死，所以和恶魔定契约又怎样？！就在一天梵蒂冈人都去做周末礼拜的时候，麦克借病发作在家中修习，不想却是偷偷摸走了《圣法书》，由于《圣法书》并不是梵蒂冈的圣物，所以守卫并没有像裹尸布那么森严，是以麦克很容易就得手了，并且在得手的一段时间里头，竟然还没有人发现！
就这样，麦克照着《圣法书》上的法门修炼起了黑魔法，不想没过多久他脑袋的那颗肿瘤后来竟然无药痊愈了，而且他还从一个三四十岁的人恢复到了二十几岁年轻的模样。
“黑魔法？恢复青春？”胡一炎听了华尔逊说了这么多，打了个哈哈说道：“咱说华小子，其实像那个老妖怪学的那种啥子玩意在咱们中国也有，不过就是一种养鬼术罢了。只是像他这般养恶鬼，并且还和恶鬼之间是平等的关系咱还是头一次看见，不想这种法门还能让人恢复青春，的却是有些诡异。不过话说回来了，这天上没有掉下来的馅饼，锤子砸鸡蛋都得沾上蛋清儿，更何况还是恢复青春，所以咱说这其中一定是要有代价的。”在“茅山术”当中的理论中来说，这法门之所以是有正邪的分法其实不是看法门的用处，而是要看这个法门是不是会对施法人或者修炼人起到什么不良的副作用。
正派的法门多是聚阳，调和阴阳气场为主，是以修炼者非但不会伤身，还会对其在修道（在此表明一下，修道和修炼法术那是两回事。修道的人不一定修炼法术，修炼法术的人不一定修道）的路上产生不错的影响，是以修仙道的人多半会选一些法门来修炼。
而邪术却是正好相反，其本质非但是害人为本，并且还是损己伤人，使用或者是修炼邪术的人一般都不会有什么好下场，轻者折寿个个把几十年到是常事。
“只系听华尔逊先生你地说法我有一点不明白了，既然那国麦克。史蒂夫已经靠《圣法书》把脑癌给治好了，但系他后面为什么还要冒险把裹尸布给偷了呢？”听了华尔逊的话儿，林子文顿时产生了这样的疑问。
“因为疯狂。”华尔逊没有做太多的修饰，直接就吐出了这两个字来：“凡是学了黑魔法的人都十分的疯狂，即使是之前再善良的人也会因为学了这些玩意一下子变得疯狂起来。麦克神父他可能是嫉恨之前梵蒂冈教会不愿把裹尸布借出，所以才会把裹尸布给偷走的。而我和凯尔神父则是教会那边派出来把这圣物夺回去的人。”
“说实话，老子可不是十分相信你这个整天嬉皮笑脸的小子。而且刚刚你还说了教会不会允许任何人使用那张啥子裹尸布的，难不成你小子会给陈丫头用？！”胡一炎两眼一眯，道出了自个的想法，可不想华尔逊呵呵一笑，说道：“凯尔神父的却说是同意了让我找你帮忙，可是却没有同意让你使用圣物，但是我不相信你会不要任何报酬就答应帮忙，所以我私自答应你让你使用裹尸布，要知道这事情只有咱们人知道，你可不能说出去哦，不然这事情也算是泡汤了。”
华尔逊此话一出，胡一炎和林子文当场就给愣住了，而华尔逊则是颇有深意地笑看着他二人，只等着他俩回话。
三人大概沉默了五分钟，还是林子文最先开的口，只见他用乞求的眼神望向胡一炎，“胡师傅，这这次可系我们救欣彤的机会”本来胡一炎心里头还在闹着阵仗，可是一看到林子文这小子的眼神一下子心就软了下来，只见他大咧咧地叫道：“不管了！为了陈丫头老子就相信华小子你这一回，希望你不要骗咱！不然老子可和你没完！”
基督传说 第二十八章、圈套
话说胡一炎为了能治好陈欣彤身上的伤，所以答应了华尔逊帮他把麦克抓住，但是之前他那是要对付李震天，他怎么想心里都不平衡，说啥子非得也要把华尔逊一块儿拖下了水来，找借口说什么抓麦克不过是举举手的事情；虽然华尔逊愿意把裹尸布借给自个用一回，可又没有说送给他，这生意划不来，需得华尔逊答应帮他一起对付李震天才行。
华尔逊虽然不笨，可是毕竟只是个雏儿，哪里有胡一炎这般老谋深算；况且他没有见过李震天，自然不知道李震天的可怕，所以到头来到是让胡一炎给骗上了贼船。
就这样，胡一炎和袁林，再加上一个华尔逊，他们就只等着解决李震天这会儿的事情才去找麦克，但是他们根本就不知道怎么才能找到李震天，所以只能傻呆呆地在胡一炎的道堂里头等着李震天上门来。
当然，在剩余这几天功夫里头，胡一炎他们为了对付李震天自然不是干坐着白等的，这其中也准备了不少的功夫。
首先他们先把林子文手中的羊皮古卷拿过来，照着古卷的模样在古玩市场那头请高手弄了一份三分真七分假古卷。
这弄假古卷的高手是林子文给找来的，他做出的那个假古卷真的是弄得已经有些以假乱真的地步了，要是把这真的和假的放在一个台面上，别说是李震天了，就算是胡一炎和袁林这两个曾经见过羊皮古卷的人都不一定能分辨得出来。
另外，为了防止李震天生疑，胡一炎还用了“易容术”化妆，把自个之前中了“万魂斑”的模样给画了上去，他这手易容术是从师傅李震山身上学来的，想当年他身上被人冤枉抱有人命的时候就是李震山在他身上使了“易容术”，才使他大摇大摆地回到金榕村去，是以这个秘法在胡一炎的印象当中极为深刻，等他上了茅山之后第一个闹着李震山要学的就是这玩意，他如今相信凭他自个这“易容术”的造诣，就算是大师兄站在自个面前那也是没法子认出自个来。
最后，胡一炎那是还在自个的道堂里里外外布置了将近无数的阵法，这些阵法都是出自“上清紫薇玄雷大法”，专门用来对付李震天的“万魂斑”的，看着自个做的这些手笔，胡一炎狠狠咬了咬牙暗道一声：“不怕你不来，就怕你不来！这会咱看你李震天个老混蛋还怎么凶？！”
就这样，一切准备工作做完之后，胡一炎等人就全都进入了等待的阶段，而就在十日之约到了第九日的时候胡一炎接到了李震天打开的电话，他说：“师侄啊，许久不见你可曾想念老夫。说实话老夫可是想念你得很啊。”
听了这话胡一炎顿时一阵毛骨悚然，暗骂李震天这个老不死的怎么尽喜欢说反话，而且还说得这般让肉抖鸡皮。他心里头是这么想，表面上还是挺殷勤地说：“师叔，你这可真是想死你老人家了，你要咱给你准备的小玩意我都已经准备好了，就等你啥子时候过来要了。”
“恩，你还真听话，想来你这般待师叔咱，咱也不会让你受苦的，咱如今就在你道堂的外边，等咱进来就马上帮你把身上的‘万魂斑’给解了。”说罢，李震天在电话的那头就把电话给挂了，而胡一炎则是一愣，“来了”
“啥子来了？！师弟，你这是把话说清楚啊！”知道胡一炎接到李震天的电话，袁林和华尔逊纷纷都跑过来凑前去想听一些消息。
听见袁林这么一说，胡一炎一下子才回过神来，说道：“师兄，点子来了，你快先藏起来做好些准备，等会看咱暗号就出手华小子，这回咱可不是开玩笑的，咱们师兄弟俩人的这个对头绝对和你要抓的那个老妖怪不是一个档次的，而且这个人更加疯狂，所以等会你一切都得听咱师兄的话，别坏了咱们的事！”
虽说此前胡一炎那是故意把华尔逊给拉下水来的，但是如今面临大敌，华尔逊毕竟是自个这边的人，敌人的敌人就是朋友，是以胡一炎没有必要真的在这节骨眼上去害了华尔逊。
就在袁林和华
