茅山术-第117章
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听到胡一炎讽刺的话儿，麦克依然是那副冷冰冰酷死人的表情，“我还以为是谁，原来是那个爱管闲事的中国猪，如今倒好，管闲事管多了，一不小心竟然还丢了几十年的寿命，做了一个糟老头子。”
“你说啥？！”胡一炎阴笑着对着华尔逊的小肚子就是一脚，痛得麦克连腰杆子都挺不起来，而胡一炎接着又说：“说实话，如今咱也算是个老东西耳朵不好使了，小子你有胆的话吧刚刚的话儿再说一遍。”
“师弟，行了！”看到这一幕，袁林知道再这么给胡一炎胡闹下去铁定没完没了起来，于是他便插话道：“麦克先生，我们师兄弟把你找来并没有啥恶意，你和梵蒂冈教会那边的恩怨是你们自己的事情，这以后华先生会把你带回去解决的，但是我们有一个朋友因为你的缘故伤了魂魄，需要用你的从梵蒂冈里头偷出来的那块耶稣的裹尸布才能治好，所以还请你先把裹尸布交出来咱们再谈？”
“你说什么？你要拿那块破布去医人，你确定你没有搞错吗？”听到袁林的话儿，麦克顿时失声大笑，好似整个人得了失心疯一样，“麦克先生，据我所治，这块当年基督教耶稣用来裹尸的布据有神奇的治疗功效”
“中国猪，难怪你们这几千年的文化古国发展到了今天还这么落后，从这一件事上边就可以很清楚的看得出来了，啥裹尸布，那都是骗人的玩意！”
“你说什么！”听到这话之后众人皆是一惊，就连身为梵蒂冈隐修会的华尔逊都不由得一愣，而所有人当中最为激动的要属林子文了，只见他一下子冲到麦克的前边，揪住其领子叫道：“告诉我，你这系在骗过，那国裹尸布其实系有用的系不系？！不然地话你你为什么会冒险把这东东从梵蒂冈给带出来呢？！”
“可笑啊，可笑”麦克大笑几声，说道：“在梵蒂冈，人人都认为我们隐修会是专门保护教会的秘密组织，可是其实连我们所有的人都蒙在鼓里头，世界上所有人都被耶稣那个混蛋给骗了”在华尔逊激动无比的自白当中，在场的所有人竟然听到了一件天大的秘密，一件中世纪教会和当地的封建统治者的天大秘密！
在教会的典籍中所叙述到的耶稣的事迹当中，说他是上帝耶和华的儿子，被上帝派下来打救世人，最终因为他显示的神迹和传教的触动了当时一些教派大祭司的地位，所以逐被其陷害，钉死在十字架之上，而根据麦克的说法，那个耶稣不过是一个大骗子，他不止欺骗了他的信徒，还把后世所有的人都给欺骗了，因为至始至终耶稣压根就没有被钉死在十字架上，这其中更没有耶稣死后又复活过来的说法！
“啥？你你是说那个叫啥耶稣的人根本就没有死”基督教乃世界三大宗教之一，而且教徒遍布全球，隐约间已经有三教之首的势头，可是如今麦克这番话要是是真的话并且传到外边的人耳朵里边，那可就是一个轰动的言论了，是以所有人听到这儿一下子全都给愣住了。
“难道你们看史料的时候就不觉得奇怪吗？按理说当时的统治者把耶稣给弄死之后应该大肆禁止基督教的传播才是，为什么到了后来这个基督教反而成为了整个欧洲的主要宗教组织？”麦克两眼一眯，说到，而林子文对于这些外国宗教历史性的东西比较了解，所以当下马上答道：“这这不系因为基督教本身的教义有助当时地统治者更好地统治和奴化他们地臣民吗？”
“没错！就是因为这样”麦克冷哼一声，说：“凡是一个宗教的教义想要让信徒们相信的话就必须有一个神话的人物，像佛教有他们的释迦牟尼，伊斯兰教有真主安拉，即使是你们中国的道教也有老子这位作为神话一样的人物，所以当时的统治者为了愚弄民众，自然也需要制造一个类似的神话人物出来，至此，一个在耶路撒冷成日无所事事，靠着一些下贱黑巫术骗钱的小混混耶稣就让统治者给看上了，由此摇身一变就变成了一位伟大的救世主。”
听到这儿，连华尔逊自个也忍不住了，只见他说道：“这不过只是你的一面之词，你又没有其他的证据说明你所说的事情是真的，我们为什么要相信你，而且你自从偷学了异教徒《圣法书》里面的黑巫术之后整个人都变得疯狂起来了，谁知道你说的是不是你自己癔想出来的啊！”
“华尔逊神父，你这分析的不错啊。我的却没有什么证据说明我说的话是真的，不过难道你们不好奇为什么一块从新疆大沙漠出土的羊皮古卷上竟然会隐藏着‘堕落之地’的地图吗？”麦克冰冷，毫无血色的面孔上嘴角微微上弯，露出了诡异的笑容，而他所提出的这个问题也正好是众人所一直在意的。
说起这张羊皮古卷，到还真是胡一炎和袁林师兄弟俩人从大沙漠中神农后裔的古墓当中险些配上性命给换出来的，当时发现古卷上的文字竟然是拉丁文就十分奇怪，而后来还给他们在古卷上发现了通向“堕落之地”的地图，这一切事情联系起来，似乎一直有着些许关联，但是胡一炎他们却又不明白事情到底是咋一回事，如今听见麦克本人提起来，顿时所有人都是竖起了耳朵来听
俗话说得好，故事通常都是由臭又长的，如若非要说的话就先得从欧洲异教徒的黑巫术讲起。
众所周知，欧洲异教的黑巫术是一种极其邪恶的法术，据传来至当地萨满教等古巫教传下来的邪法，而这些古巫教的邪法又是怎么来的呢？修习黑巫术的异教徒都知道，所有的黑巫术总汇都来至一本叫做《圣法书》的书籍。
这本书在异教徒的眼里头，无异于基督教的《圣经》，而其的著作者不想竟然就是古巴比伦那个化身路西法的国王汉穆拉比！
话说早在公元前几千年前，汉穆拉比在幼发拉底河流域建立了这个强大的帝国之后就一心想把自个的地位上升到和天神同等的地位，于是他便四处搜寻四海之内的巫术，寻找一种能让他成神甚至超越神的法门，但是却一无所获。
直到有一天，一位来至遥远东方的神秘祭祀来到古巴比伦那人成日穿着宽大的黑色袍子，蒙着面孔，致使古巴比伦内没有一个人见过他的真实面目，不过他却在帝国里一直宣传着说他有一种能够成神的法门，当然，当地人是不可能相信一个不知来历的外来人的，是以他虽然以成神的名义在古巴比伦王国里头传教了多时，但是却是一个信徒也没有。
不过话说回来，也不知道是那个东方人故意的还是巧合，他来到古巴比伦的那个时候正巧是汉穆拉比四处寻找成神之法的时候，虽说当地的民众没有一个人相信东方人的话，但是汉穆拉比仍然是抱着试一试的态度把那个东方人召到了自个的宫殿里头。
见到那个东方人，汉穆拉比也不和他废话，单刀直入就问到东方人是不是真的会成为神的法术，而那个东方人点了点头，说：“我自己就是一个神，所以我知道一个凡人怎么才能成为神。”
“你是一个神？”听到这话汉穆拉比当然不肯相信，只见他狐疑地打量着眼前的这个东方人，说：“你有什么办法能够证明你自己是一个神呢？”
“到了今天，我已经有八百岁了”未等东方人把话说完，汉穆拉比直接就打断了那人的说话，“那不过都是你的一面之词，不足以相信，你还是直接把一些神能否做到的事情做出来让我看看吧。”
汉穆拉比的这句话无非就是说想要看看东方人施展神威，移山填海，而在场的众大臣一听，部分相信东方人的都纷纷等着大开眼界，另外部分怀疑东方人在说大话的大臣则是等着看对方出丑，可谓是在场百人，所有人都用两只眼睛盯着东方人，只等着他做出动作，但是哪想等到后来，眼前这个东方人根本就没有施展啥神威，他只不过是将身上宽大的黑色长袍给脱掉，不想他长袍之下的身体腰以下的位置竟然是一只大蟒蛇的身体！
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基督传说 第七十七章、解密
“啥？人首蛇身？！”听到这儿众人皆是一惊，“难不成这这个东方人竟然咱们老祖宗伏羲女娲他们有啥关系不成？！”
“不对，这这其中还有一种可能”袁林眉头微皱，而胡一炎看到自个师兄的表情这般，不由得自个也想到了一块去，“师兄，你的意思是”
“师弟，你还记得咱们在新疆古城碰到那个神农氏后裔的古城吗？”就林子文研究羊皮古卷上的内容来看，那个古城应该是上古一个巨大的实验室，是神农氏的一个徒弟用来研究一种古怪的修仙术。
这种修仙术主要是通过给人移植一些修仙畜牲的肢体以达到成神飞升的目的，并且这种修仙术还有着十分大的副作用，要是一旦被移植的生人不能得道飞升的话就很可能成为另外一种异变的怪物，专门攻击生人，“看样子你们一定是想到了什么？”看着在场众人惊愕的模样，麦克冷然一笑，说：“没错！那个去到古巴比伦的东方人所说的那种修仙之术其实就是来自于你们手里头那个羊皮古卷的出处！”
根据麦克的说法，人首蛇身的东方人应该是来自中国的，他把这奇异的修仙之法教给了汉穆拉比，并且还教会了其一些东方的方术，后来汉穆拉比中和以上种种，逐写出了一本《神之约法》，而这本《神之约法》事隔几千年之后不知道怎么的传到了欧洲，被当地人翻译之后也就成了今天的《圣法书》，而汉穆拉比移植修仙畜牲的兽肢失败，身亡之后才引来了古巴比伦王国的灭亡。
听到这儿，胡一炎和袁林顿时都是恍然大悟，当初他们咋瞧那黑巫术当中竟然隐隐约约会有他们“茅山术”理论中“八穴”的影子，原来这两者身上有同出一脉的地方，而在黑巫术当中多是驱使恶鬼害人的法术，想来也是来自咱们中国土产的养鬼之术，不过这话可又说回来了，那些外国佬未免也太学艺不精了些，要知道在自个祖宗那儿，这养鬼者和恶鬼都是主人与奴仆的关系，咋的被这些人学去了之后竟然变成了定契约，卖魂魄的勾当！
至此，在场的对这一门行道最为在行的胡一炎和袁林不由的已经多多少少有些相信了麦克所说的话。
“但是是那个到过大沙漠古城，写下羊皮卷的人到底和古巴比伦有啥关系，为什么他还会在地图上留下‘堕落之地’的地图呢？”胡一炎提出了的却又是众人所关心的一个问题，而麦克则是阴笑着说：“那个人还能是谁，自然就是大骗子耶稣了！”
“什么？！这这怎么可能“一件件惊天秘密在众人面前揭示，而众人亦是随着这一件件神秘事件得到答案的同时心眼儿跟着一震，估计在场的所有人到了晚年的时候难免心脏会出问题（当然，张佑俊离开，他听不懂中文~呵呵）。
又一件谜底揭开，原来打在耶稣和那时的统治者合伙欺骗了天底下的所有人之后耶稣这个只会使用些许黑巫术的混混就对他们失去了利用价值，最后逐将其驱逐出境，令其永世不得回欧洲。
统治者这么做其实算漏了一件事情，因为他们不知道
