恶奴-第128章
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四十六处已建成的驿站一共需要一千三百八十名驿卒，另外正在建设及规划中的驿站总共需要驿卒近四千人，整个驿站铺设完成后，仅是所需要的驿卒就达到近六千人。这个数字对于关宁军来说，是十分巨大的，难以承受的。因为加上新成立的第三步兵联队，关宁军的五个联队正规建制内的兵力也不过一万六千人左右，所以驿卒的调配肯定是不能够从关宁军内调配。交通司的做法是将历次战斗中负伤的军士安排到驿站，要么充当驿长要么充当驿卒小队的队长。另外人员一律从老弱民夫中抽调，尽量不使用青壮劳力，因为驿站的主要功能就是提供来往信使的住宿休息，并提供换乘马匹，并不需要承担战斗任务。那些青壮无须被浪费在驿站内，需要他们的地方还有很多。
六千人的驿站体系需要的粮食数目是十分巨大的，民曹曾有人向赵强提议，缩减这些驿站，以减少本来就不多的粮食供给，对于这个提议，赵强毫不犹豫就否绝了。深知信息畅通对于战争重要性的赵强，宁可饿死几千贱民也不愿意缩减驿站的规模。他让民曹不管在什么情况下，都要优先提供驿站所需粮草，绝不能让驿站的运转有所停顿。
剩下的各族人马除了四百名被挑选出来隶属军曹指挥外，其余的全部发到了驿站和小型据点，前者占了五分之一，后者占了一大半。
雅斯克城的筑建已经热火朝天的展开，根据事先民曹的制定，首义城外沿河而居的各族百姓被一批批的迁往雅斯克，参与雅斯克城的筑建当中，民曹各司也开始往雅斯克迁移。首义城医院到目前为止，已培训出一百多名能够从事简单治疗的“毛脚医生”，出于将首义城医院扩建为关宁军野战医院的目的，首义城医院也在迁移名单之内，那一百多名“毛脚医生”被分到各地组建各地的纯民用医院。赵强要求郭有福等佛郎机人在到达雅斯克后，尽快将医院运转起来，并且要培训不低于五百人的战地医生，明确告知他们，未来在关宁军的每个联队内都要有一支百人规模的野战医疗队。而做为总院的雅斯克医院，更是要在规模上超出首义城医院几倍，床位要达到一千张左右，护理人员和医生更是要有五百人以上。
郭有福等人已经知道邓肯和郭有寿他们已经前往澳门，并且还得知在不久的将来，他们这些佛郎机人将要主持关宁军占领区内矿藏的开发，在这么诱人前景的诱惑和激励下，郭有福等四人对于赵强的命令落实得很是彻底也很积极，他们充分发扬了“国际主义”精神，在短短两天内就完成了首义城医院迁移的一切准备，对此，赵强特意召见他们，并让民曹给予他们丰富的赏赐。不过几人对于赵强规划的雅斯克总院和各联队医疗队的规模却表示了质疑，认为仅凭他们几个根本无法完成这么庞大的医院建设。赵强听后，也知他们说的没错，自己的规划是有点太过庞大了，不说一个合格的医生了，就是一个合格的护理人员也不是几个月时间就能培训好的。但是鉴于对清战争的即将来临，可以想象届时士兵的死伤率有多么大，所以赵强不能不大跃。进式的提前组建医疗体系，以期在对清战事开始后，最大程度的减少伤亡率，保证关宁军的作战核心，尤其是保证那些负伤的老兵能够及时返回战场。但要求和现实却是形成了两极分化，仅凭郭有福等人根本无法满足自己的要求，赵强有点苦恼了，不知应该如何才能将自己的规划落实到位。
知道大帅的苦恼后，刘德告诉赵强，除了那几个佛郎机人，各族部落中也有很多通晓医术的人，其中许多在原先的部落里充当的都是巫师之类的角色，如果需要，大可以将这些人征招进医院，让他们充当医师和护理人员。听了刘德的意见，赵强大喜过望，他可没有对部落巫师持偏见，这些人一方面是宗教图腾信仰的执行者，但另一方面却也都是会医术的，否则他们也不可能仅凭鬼话连篇就可以获得部民的尊重和崇敬。洋人的医术固然重要，但土生土长的医术也不可忽视，二者结合起来，才能水土相融，才能更好的为关宁军为治下百姓治病。当下赵强就让民曹在各地征募懂医术的部民，由郭有福等人考核后录用，而那些巫师则直接被征调进医院。按照治下各族的人口比例，通过这种办法大致可以得到近五百名懂医术或稍懂的部民，加上原先受过培训的，可以在一定程度上缓解人手不足的问题，再通过一帮一、一对一、一培多的模式，明年开春时，至少可以将总院建好，顺利的话，联队医疗队也能建起来。至于医院所需要的药材之类，赵强就一点也不担心了，这片广袤的土地别的没有，珍贵药材却多的是，为此，赵强让民曹除了从各地居民手中购买药材外，还自己成立采药队上山去采，务必将所有能够治疗外伤的止血药物收集起来储备使用。
医院的问题解决之后，另一个让赵强操心的就是翻译学校了。翻译学校的成立事关治下各地异族的同化，并且也关系到军中号令，现在关宁军中大部都是异族，如果没有语言的交流，随着时间的流逝，士兵与士兵之间的隔膜是必然会产生的，而要消除这个隔膜，就必须靠语言交流，因此翻译学校实质上是关系到关宁军未来的。出于这个考虑，赵强将翻译学校也一分为二，一半留在首义城，一半迁往雅斯克。迁往雅斯克的将扩建成关宁军翻译学院（未来的翻译学院在雅斯克城的东南，占地有千亩之大），而留下来的一半则将成为首义城的翻译学校，与即将建设的定远城、古里河等地的翻译学校一样，成为各地居民学习汉语的渠道。而雅斯克的关宁军翻译学院则负责军内士兵的汉语教学工作。为了提高各族士兵学习汉语的积极性，赵强特意下令今后军中所有军官提拔都必须遵循一个前提，那就是懂汉语的优先。与医院缺乏人手不同的是，翻译学校并不缺乏教员，因为那些原明朝卫所军队后代的归附，让关宁军一下多了几千汉民，而这些通晓汉语和多族语言的汉民无疑是最好的教员。
第一百八十章杜吉根思克会战（一）
几百吴军家属也在迁移名单之内，因为他们的身份特别，地位也特别，所以魏季在雅斯城的规划中特意在靠近总制府的区域为他们安排居住区域，刻意让他们成为比贱民和自由民更高一级的居民，赵强对此的理解是——魏季想要打造关宁军的贵族阶层。无可否认，血缘和出身的缘故使得关宁军中的汉军军官对于这些吴军家属都十分亲切，在他们眼里，这些北上的家属是最值得信任的自己人，而那些归附的自由民和被强征的贱民是不值得信任的，他们的存在只是为了壮大关宁军，并无权力享受超越其他人的权利。关宁军所拥有的一切只能由关宁军的人来享受，其他人只有看的份而已。
对魏季的这种做法和军官们的思想，赵强也不好强制他们进行改变，但是他却给魏季下了道命令，命令中要求他在靠近总制府的区域内不仅要安排吴军家属入住，同时还要安排与他们人数相等的异族军官家属入住，并且拆除规划中的围墙。魏季在接到这道命令后，十分的不解，因为这些规划之前他都是向大帅汇报过的，当时大帅没有意见啊，怎么现在却要求改变呢。疑惑归疑惑，魏季还是老实的执行了这道命令，将规划图上的围墙标志删去，但是他却对命令做了个小小改动，也就是将赵强原先命令中人数相等的异族军官家属改成了大队以上军官家属入住。这一改动的后果是，原本可以有五百名异族军官家属入住，现在却只能入住不到一百人，因为关宁军中大队以上异族军官不过六七人，他们的家属加在一起总数也不会超过一百人。赵强对这个改动一无所知，等到他知道时，一场风波已经闹得不可开交。
原雅斯克内居住的部民都被迁到了城外，为了尽快完成赵强的要求，魏季的做法是一边建，一边移，争取在城建好后，所有的迁移事项也全部完成。不然，等城建好后再迁移，工程量太大，涉及的人口和部门也太多，无疑耗时也越久。
有关明年会爆发大的战事的消息，已经在军中流传，魏季身为民曹的最高官长，自然也听到了一些风声，纵观关外，关宁军和罗刹人之间根本不可能有什么大规模战事，如果有，那也只能是南边的清军。种种迹象联系起来，魏季自然明白越早迁移就越对关宁军有利，否则一旦战事开始，所有的重心就要移向前线，那时再迁移人口可就是很困难的一件事了。
义城在迁移过后，将由原先的军民共处的聚居点变成一座单纯的军事堡垒，届时除了教导大队外，就只有守军和少部分居民了。赵强在率第三步兵联队出发前，将守义城的守卫任务交给了吴四，城内的治安队和几百守军被合并为警备大队，负责首义城的守卫，警备大队长一职由吴四兼任。军曹的郭飞则要负责后勤辎重运输，为此，民曹从各地抽调了八百民夫给军曹，郭飞将他们编成一个运输营，开始向指定地点先行送粮。
兵马未动，粮草先行，是自古以来战争的不二法则，定远第三阶段作战即将进行，粮草的提前运输有利于作战部队减轻负担，加快行军速度，现在乌第思克等地的俄军龟缩不出，军曹的运输营完全不须害怕会遭到俄军攻击，他们要怕的只能是如果未能按期完成运粮数目，是不是会受到大帅的责罚。
同时赵强命令郭飞开始架设军曹情报司，情报司的职能是收集各情报以为军部参考，这个各地绝不是单指罗刹或者满清，而是指罗刹、满清、朝鲜、蒙古各部。情报司的人员不限于汉人，任何民族的都要有，索伦人、鄂伦春人、鄂温克人、达斡尔人、锡伯人等等，甚至还要有罗刹人，总之，在目标区域内，情报司必须做到有己方情报人员在该区域活动。为了让情报工作尽快取得成效，赵强让民曹给军曹调拨了大批金银，供情报司活动和收买人员所用。
………
巴克桑离开后的第四天，南边的烽火台就发现了一队不到百人的清军押着几辆马车向首义城这边驶来，因事先有过交待，所以车队被直接放行。巴海没有食言，他果然送来了三百杆火铳，两百把刀剑，正缺武器的赵强乐得照单全收，付出的只是对那个送货来的清军佐领满脸欢笑和不时的点头哈腰。
三百杆火杆和军中所使用的一样，都是前装枪，送过来的弹药也很充足，一定程度上体现了宁古塔将军对于这些吴逆的善意。两百把刀剑也是清一色的清军制式装备，刀都是长刀，剑也是清军将领使用的明剑，这种剑是清军借鉴明军将领使用的长剑配备军中的，和赵强印象中武侠电影中所使用的剑不一样，这些剑都是长柄的，有点类似后世的倭刀，但无论是形体还是锋利性，这些明剑较倭刀都要强一些，看上去还更优美一点。赵强总觉得排除铸剑所使用的材料外，这些剑很像唐朝时期的陌刀。
来的清军佐领只是驻防八旗的，但其对关宁军的态度和巴克桑一样，一点也没有重视的意思，就好像三月前正红旗舒穆禄和黑龙江何保的镶黄旗人马并不是被这些关宁军消灭，而是无故失踪了一般。
轻视，太过于轻视，甚至一点最起码的警惕都没有，
