倾城 1024-第9章
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相信生活和时间吧！时间如果能够拿走痛苦，那么我们不必有罪恶感，更不必觉得羞 耻，就让它拿吧！拿不走的，自然根生心中，不必勉强。
生活是好的，峰回路转，柳暗花明，前面总会另有一番不同的风光。
让我悄悄的告诉你，ECHO，世上的人喜欢看悲剧，可是他们也只是看戏而已，如果 你的悲剧变成了真的，他们不但看不下去，还要向你丢汽水瓶呢。你聪明的话，将那片幕落 下来，不要给人看了，连一根头发都不要给人看，更不要说别的东西。
那你不如在幕后也不必流泪了，因为你也不演给自己看，好吗？
虽然，这许多年来。我对你并不很了解，可是我总认为，你是一个有着深厚潜质的人， 这一点，想来你比我更明白。
可是，潜质并不保证你以后一定能走过所有的磨难，更可怕的是，你才走了半生。
在我们过去的感受中，在第一时间发生的事件，你不是都以为，那是自己痛苦的极限， 再苦不能了。
然后，又来了第二次，你又以为，这已是人生的尽头，这一次伤得更重。是的，你一次 又一次的创伤，其实都仰赖了时间来治疗，虽然你用的时间的确是一次比一次长，可是你好 了，活过来了。
医好之后，你成了一个新的人，来时的路，没有法子回头，可是将来的路，却不知不觉 走了出去。这一切，都是功课，也都是公平的。
可是，我已不是过去的我了。
你为什么要做过去的你？上一秒钟的你难道还会是这一秒钟的你吗？只问问你不断在身 体里死去的细胞吧！
每一次的重生，便是一个新的人。这个新的人，装备比先前那个软壳子更好，忍受痛苦 的力量便会更大。
也许我这么说，听起来令人心悸，很难想象难道以后还要经历更大的打击。ECHO， 你听我这么说，只是一样无声的笑着，你长大了很多，你懂了，也等待了，也预备了，也坦 然无惧了，是不是？
这是新的一年，你面对的也是一个全新的环境，这是你熟悉而又陌生的中国，ECH O，不要太大意，中国是复杂的。你说，你能应付，你懂化解，你不生气，你不失望。可 是，不要忘了，你爱它，这便是你的致命伤，你爱的东西，人，家，国，都是叫你容易受伤 的，因为在这个前提之下，你，一点不肯设防。
每一次的回国，你在超额的张力里挣扎，不肯拿出保护自己的手段做真正的你，那个简 简单档的你。
你感恩，你念旧，你在国内的柔弱，正因你不能忘记曾经在你身边伸出来过的无尽的同 情和关爱的手，你期望自己粉身碎骨去回报这些恩情，到头来，你忘了，你也只是血肉之 躯，一个人，在爱的回报上，是有极限的，而你的爱，却不够化做所有的莲花。
ECHO，你的中文名字不是给得很好，父亲叫你——平，你不爱这个字，你今日看 出，你其实便是这一个字。那么适合的名字，你便安然接受吧！包括无可回报的情在内，就 让它交给天地替你去回报，自己，尽力而为，不再强求了，请求你。
我知道你应该是越走越稳的，就如其他的人一样，我不敢期望帮上你什么忙，我相信你 对生命的需求绝对不是从天而降的奇迹，你要的，只是一份信心的支援，让你在将来也不见 得平稳的山路上，走得略微容易一点罢了。
你醒在这儿，沉静的醒着，连眼睛都没有动，在你的身边，是书桌，书桌上，有一架电 话——那个你最怕的东西，电话的旁边，是两大袋邮件，是你离国之前存下来未拆的信件。 这些东西，在你完全醒来，投入生活的第一日开始，便要成为你的一部份，永远压在你的肩 上。
也是这些，使你无法快乐，使你一而再、再而三，因此远走高飞。
孩子，你忘了一句话，起码你回中国来便忘了这句话：坚持自己该做的固然叫做勇气， 坚持自己不该做的，同样也是勇气。除了一份真诚的社会感之外，你没有理由为了害怕伤害 别人的心灵而付出太多，你其实也小看了别人，因为别人不会因为你的拒绝而受到伤害的， 因为他们比你强。ECHO，常常，你因为不能满足身边所有爱你的人对你提出的要求而沮 丧，却忘了你自己最大的课题是生活。
虽说，你身边的一草一木都在适当的时候影响了你。而你藉着这个媒介，也让身边的人 从你那儿汲取了他们的想望和需要，可是你又忘了一句话——在你的生活里，你就是自己的 主宰，你是主角。
对于别人的生活，我们充其量，只是一份暗示，一份小小的启发，在某种情况下丰富了 他人的生活，而不是越权代办别人的生命——即使他人如此要求，也是不能在善意的前提下 去帮忙的，那不好，对你不好，对他人也不好的。ECHO，说到这儿，妈妈的脚步声近 了，你回国定居的第一年的第一天也要开始了，我们时间不多，让我快快的对你讲完。
许多人的一生，所做的其实便是不断修葺自己的生活，假如我们在修补之外，尚且有机 会重新缔造自己，生命就更加有趣了，你说是不是？
有时候让自己奢侈一下，集中精神不为别人的要求活几天，先打好自己的基础，再去发 现别人，珍惜自己的有用之身，有一天你能做的会比现在多得多。
而且，不是刻意的。
爱和信任
每次回国，下机场时心中往往已经如临大敌，知道要面临的是一场体力与心力极大的考 验与忍耐。
其实，外在的压力事实上并不大会于扰到内心真正的那份自在和空白，是可以二分的。
最怕的人，是母亲。
在我爱的人面前，“应付”这个字，便使不出来。爱使一切变得好比“最初的人”，是 不可能在这个字的定义下去讲理论和手段的。
多年前，当我第一次回国，单独上街去的时候，母亲追了出来，一再的叮咛着：“绿灯 才可以过街，红灯要停步，不要忘了，这很危险的呀！”
当时，我真被她烦死了，跑着逃掉，口里还在悄悄的顶嘴，怪她不肯信任我。可是当我 真的停在一盏红灯的街道对面时，眼泪却夺眶而出。“妈妈，我不是不会，我爱你，你看， 我不是停步了。”
最近，又回国了，母亲要我签名送书给亲戚们，我顺从的开始写，她又在旁边讲：“余 玉云姐姐的玉字，是贾宝玉的玉，你要称她姐姐，因为我们太爱这位正直、敬业的朋友。不 要写错了，红楼梦中宝玉、黛玉的玉，斜玉边字加一个点，不要错了——”那时，我忍下 了，因为她永远不相信我会写这个玉字，我心里十分不耐，可是不再顶嘴。
我回国是住在父母家中的，吃鱼，母亲怕我被刺卡住。穿衣，她在一旁指点。万一心情 好，多吃了一些，她强迫我在接电话的那挤忙不堪的时候内，要我同时答话，同时扳开口 腔，将呛死人的胃药粉，人参粉和维他命，加上一杯开水，在不可能的情况下灌溉下去。结 果人呛得半死，她心安理得的走开。电话的对方，以为我得了气喘。
回想起来，每一度的决心再离开父母，是因为对父母爱的忍耐，已到了极限。而我不反 抗，在这份爱的泛滥之下，母亲化解了我已独自担当的对生计和环境全然的责任和坚强—— 她不相信我对人生的体验。在某些方面，其实做孩子的已是比她的心境更老而更苍凉。无论 如何说，固执的母爱，已使我放弃了挑战生活的信心和考验，在爱的伟大前提之下，母亲胜 了，也因对她的爱无可割舍，令人丧失了一个自由心灵的信心和坚持。
我想了又想，这件家庭的悲喜剧，只有开诚布公的与父母公开谈论，请他们信任我，在 人生的旅途上，不要太过于以他们的方式来保护我。这件事，双方说得坦诚，也同意万一我 回国定居，可能搬出去住，保持距离，各自按照正确的方向，彼此做适度的退让和调整。这 一点，父母一口答应了。而我，为了保护自己的生活方式，做了一个在别的家庭中，可能引 起极大的伤心，甚而加上不幸罪名的叛逆者，幸而父母开明，彼此总算了解。
讲通了，乐意回国定居，可是母亲突然又说：“那么你搬出去我隔几天一定要送菜去给 你吃，不吃我不安心。”又说：“莫名其妙的男朋友，不许透露地址，他们纠缠你，我们如 何来救，你会应付吗？”
十七年离家，自爱自重，也懂得保护自己，分别善恶和虚伪，可是，在父母的眼中，我 永远是一个天真的小孩子，他们绝对不相信我有足够的能力应付人世的复杂。虽然品格和教 养是已慢慢在建立，可是他们只怕我上当。
父亲其实才是小孩子，他的金钱，借出去了，大半有去无还，还不敢开口向人讨回，这 使他的律师公费，常常是年节时送来一些水果，便解决了他日夜伏案的辛劳。有一次，一场 费力的诉讼结果，对方送了一个大西瓜来，公费便不提了，当事人走时，父亲居然道谢又道 谢，然后开西瓜叫我们吃。我当时便骂他太没有勇气去讨公费，他居然一笑置之，说这是意 外的收入，如果当事人一毛不拔，过河拆桥，反脸不认，又将他如何。
这种行径，我不去向他反覆噜苏，因为没有权利，因为我信任他，不会让我们冻饿。可 是，当我舍不得买下一件千元以上的衣服时，他又反过来拚命讲道理我听，说我太节省，衣 着太陈旧，有失运用金钱的能力，太刻苦，所谓刻薄自己也。
其实，名、利、衣、食，和行，在我都不看重。只有在住的环境上，稍缮奢侈。渴望一 片蓝天，一个可以种花草的阳台，没有电话的设备，新鲜的空气，便是安宁的余生，可是， 这样的条件，在台湾，又岂容易？
父母期望的是— “喂猪”。当我看见父母家的窗外一片灰色的公寓时，我的心，常常 因为视线的无法辽阔和舒畅，而觉自由心灵的丧失和无奈— 毕竟，不是大隐。吃不吃，都 不能解决问题，可是母亲不理这些，绝对不理。
母亲看我吃，她便快乐无比。我便笑称，吃到成了千台斤的大肥猪而死时，她必定在咽 气之前，还要灌一碗参汤下去，好使她的爱，因为那碗汤，使我黄泉之路走得更有体力。
爱和信任，爱与尊重，爱过多时，便是负担和干扰。这种话，对父母说了千万次，因为 他们的固执，失败的总是我— 因为不忍。毕竟，这一切，都是出于彼此刻骨的爱。
每当我一回国，家中必叫说“革命分子”又来了。平静的生活，因我的不肯将眼睛也吃 到堵住，必然有一番伤到母亲心灵深处的悲哀。可是，我不能将自己离家十七年的生活习 惯，在孝道的前提之下，丧失了自我，改变成一个只是顺命吃饭的人，而完全放弃了自我建 立的生活形态。
在父母的面前，再年长的儿女，都是小孩子，可是中国的孩子，在伦理的包袱下，往往 担得太认真和顺服，没有改革家庭的勇气和明智。这样，在孝道上，其实也是“愚孝”。我 们忘了，父母在我们小时候教导我们，等我们长大了，也有教育父母的责任，当然，在方式 和语气上，一定本着爱的回报和坚持，双方做一个适度的调整。不然，这个社会，如何有进 步和新的气象呢。
一个国家社会的基本，还是来源于家庭的基本结构和建立，如果年轻的一代只是“顺” 而不“孝”，默的忍受了上一代的生活方式和观念，一旦我们做了父母的时候，又用同样 的生活习
