大周主母(全) 书瑾-第90章
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眼看明日便是大射礼，然在大射礼举行的前三天，官方已着手筹备射礼事宜。先是由天子决定日程，让宰夫安排计划，具体事项由小宰和司马一一办妥。司马命令射人，在射箭前一天查看射箭的工具、器皿洗涤和场地扫除等是否准备齐整。司马又命令量人，测量射箭的地方到达射布的距离，张挂三张射布，用貍步（古代大射时测量侯道的器具，长六尺）来量。有熊饰的射布距离九十步；有豹、麋装饰的射布距离七十步；有犴装饰的射布距离五十步。有熊饰的射布的高度，在有豹、麋饰的射布的上缘可看到中心的鹄；有豹、麋饰的射布的高度，在犴饰的射布的上缘可以看到中心的鹄；有犴饰的射布离地一尺二寸，不到地面，不系左下边的绳。在射布西边十步、北边十步的位置上设置躲避箭矢的器具，凡是用来躲避箭矢的器具都用皮革制成。
乐人则要在射箭的前一天，在东阶的东边悬挂起乐器笙、磬与瑁鳎欢椎奈鞅呓⑵鸸募埽没鞯墓拿娉稀Ｔ谖鹘椎奈鞅咝宜添唷⒈嘀予｝、与两个建鼓，朝东。笙箫类的乐器在两个建鼓之间。鼗鼓倚放在颂磬旁，系鼗的绳子朝西。
接下来，司宫在东楹柱的西边放置两个方壶，与一系列的祭祀用具，安排好坐席。
最终，射人向国君报告准备完备。
此开始了大射礼。
季愉一早与叔碧两人乘坐来接送的牛车出发。出发时为大清早，秋风瑟瑟。大射礼在东序举行，之后会出大学，在出镐京的近郊进行狩猎。即是早上为大学内射箭，下午至隔日为打猎。在大射礼获得优胜者，有优先权进行野外狩猎。
男子射箭打猎，女子则在旁有驻席观赏，此是对于那些有地位的贵妇而言。对于季愉这些没有什么明确身份的女子，能凭一乐技在席上出现一会儿，已是十分荣幸之事。
季愉的牛车随乐人的大队伍出发。抵达场所时，见一幢台基上建有的宏伟明堂前方，一片宽大的地儿四周围立帷帐，明堂后方，又有一排排漂亮的屋宇让客人歇息。寺人、武士、宫人、家臣等，在这些地方进进出出，排场看起来像横贯纵穿的水流，有序又复杂，看得人眼花缭乱。
叔碧感觉是眼花了一般，担心会迷路。下车后，即便有这里的寺人引着，季愉仍是小心牵着叔碧的手，紧紧跟随。若一不小心走错路，唯恐得罪人。这里不像大学与宫中，各种来路的人物都到此汇聚一堂，有些人，甚至连天子都不买账。
寺人引她们在人群中穿过，绕过几个曲折弯路，来到了明堂后方的一小屋。进去后，见有几名乐人已在屋里边等待有一些时辰。叔碧看她们也都衣着不凡，不由贴着季愉耳边说话：“你说，她们是从何处来？你我在大学里也有一些日子，但不见她们。”
季愉小心看这六名乐人女子上衣，皆是有统一的刺绣花纹，衣物颜色也偏于一致，由此可以断定这六人必是来自同一个地方。再看这六人手中所持乐器，皆是瑟。这些瑟，也都整齐一致的木材与花纹。
“阿斓？”叔碧再问，好奇又担心。这六名乐人见着她们两个，都不站立行礼，也不预备在她们围拥的火炉边上腾出位子给新来的人。六个女子年纪都在二十左右，皆是一副冷清高傲的样子，偏偏看起来又都不像是贵族出身。
季愉对那六个自视清高的乐人，看都不看的，径直拉叔碧坐下来，并招呼寺人再抬一火炉进来给她们两个专门暖手。
寺人把火炉抬进来，季愉把手放在火苗上面烤一会儿，暖和了冻僵的指头。必须小心保养手，等会儿还得上台表演瑟。
六个乐人看她与叔碧不打算让步先打招呼的姿态，面冷唇冷。其中一个人站起来，打开了季愉正对面的一扇窗。寒风冷飕飕地迎面扑进来，冻得叔碧想打哆嗦，心头直骂：这些人究竟是什么人？竟然比贵族更盛气凌人？
季愉却不觉得意外。她早看出来了，这些人备瑟，又有鲁国的刺绣工艺，明显都是荟姬的人。主人霸气，臣子狐假虎威，并不奇怪。因此，这几个人必是在大射礼正式进行之前，在等待诸侯一一进场之时，要在天子面前陪伴荟姬献艺，肯定会先她们一步出场。
果然呢，不久就有人来唤，这六名女子一块起身，随宫人出去。
屋里没有了这群碍眼的家伙。叔碧早就按捺不住好奇心，爬起来，关上那面正对寒风的窗，支起南面的另一面窗，悄悄在窗口底下探了探脑袋，注目对面一排漂亮的屋宇。屋外的回廊，能见身穿玄衣的武士徘徊。里面坐着的，应该是那七十一个诸侯国的国君或宗亲了。
季愉看她像是入迷了似的，唤她几声都不应：“叔碧，回来喝水。叔碧？”
叔碧双手托起了腮班子，好像在幻想着某事。
季愉只得爬起来，挨近她身旁，慢慢声道：“你可是又念着隗诚了？”
叔碧缓缓掉回头，一双蒙着层雾的眼睛望向她：“不知。”
季愉听到这答案，心像块石头慢慢地往下沉落。据她猜测，这隗诚恐怕还是宋国的流民。虽在镐京官位不小，但终归是流亡的宋国人，心里必是还向着宋国。可她没想到的是，叔碧会对这个隗诚一直念念不忘，即便叔碧有她的提醒，十分清楚隗诚这个人不简单。季愉拍拍叔碧的肩膀，道：“我不会阻止你喜欢他。”
“我——只是偶尔会想着他。”叔碧苦恼地说。
偶尔，意味在心里不安的时候会记起这样一个人，正好说明是爱上了。季愉以自己的经历来推断。
“他非诸侯公卿，但负责大学诸事，应是会来回巡视。”叔碧不自觉地念叨起来，“可一路上不见他踪影，我想，他应是在对面侍奉来客。”
“或许吧。”季愉答，心里是想，若隗诚在这里，韩姬是否也来了这里。韩姬作为女师，本是陪伴她们到大学的，但是韩姬恼了她，并不想与她多见面和说话，是陪其她贵女去了，所以也不知道是否有到这里来。至于信申，为了陪姬舞，那是肯定到这来了。
“不见他——”叔碧长长地叹一口气，见寺人过来时缩回脑袋。
季愉从她旁边向对面楼宇望去一眼。端木说公良会出席，但公良在哪里，她也是不知情的。结果这么一眼，她没望到自己想看见的任何人，却是发现一个熟悉的男子伫立在阁楼窗户前。
“此人是——”叔碧在她身旁也看见了，感到诧异。因这男子长得俊俏潇洒，玉树临风，然眼睛深幽骇人，有种可怕的戾气在流动。
“我国鲁公。”季愉无奈中指出道，“荟姬兄长。”
“我国国君？”叔碧猛眨眼，赶紧像缩头乌龟避开了姬晞的扫视。之后她又感觉奇怪：“国君在找何人？我见国君似在寻找何人？而荟姬大人应是在天子面前献艺了吧。国君为何不出席观赏荟姬大人奏瑟？”
“不清楚。”季愉摇摇头，对于姬晞，不过是见过一次面，一点也不熟悉，无从推断。
既然不知道姬晞要干什么，但最好是避开不惹到他为妙。季愉与叔碧打定主意，立马把窗放下，回到火炉边用心烤火。
可是，在不久之后，她们屋前的回廊却是传来了一阵脚步声。她们的心便是紧张地跳起来。
听寺人问话：“鲁公是要见何人？”
“此屋内所住是——”姬晞质问。
“斓贵女，与贵女叔碧。”寺人不敢谎言。
“来自何国？”姬晞盘问仔细。
“斓贵女为隗静大人之女。贵女叔碧来自鲁公国内乐邑。”寺人答。
“我国内乐邑之女？”姬晞一边透出质疑的语气，一边是伸手要直接推开门。
寺人以为他这语气是质问是否撒谎，急忙说：“乐邑贵女不止贵女叔碧一人进京并出席典礼。贵女仲兰以及吕夫人也有出席。”
姬晞似乎沉思了会儿，说：“吕夫人与贵女仲兰，是由我阿妹荟姬安排。”
季愉与叔碧在屋内听他说这个话的口气好像有点儿不满荟姬。莫非，吕姬找荟姬的这整个事经过，从来不告知鲁公姬晞。这意味了一件更有趣的事情。莫非，鲁公姬晞也不知吕姬安排自己丈夫乐业进京献钟的事了？想到了乐芊夫人的计策，季愉心眼里一转，忽然起了个主意。她先是拉了阿采耳语叮咛几声：“客人进来时，你趁机出去，去找乐芊夫人。”接着她端正腰板，向外面的寺人道：“是何人？”
有了屋内人的这句问话，寺人答了声：“鲁公想见贵女。”也就不再阻拦姬晞进去，并为对方打开了门。
叔碧慌慌张张与季愉一块低下头行叩拜。姬晞踏步进来，在她们两人低垂的头顶扫一圈，思摸着问：“何人是我国乐邑之女叔碧？”
叔碧只好抬起脸来回话：“回主公，是我。”
有寺人移来一只漆几，让姬晞靠着坐舒服，又抬来一张火炉给他暖身。在几人进出的混乱时机，阿采按照季愉的吩咐找机会溜了出去。
姬晞坐下来后，隔着火炉上腾腾的火焰，在对面两张火光照亮的女子面孔上打量。对于叔碧那只慌张有些似小兔子神态的脸蛋，他是没有一丁点儿印象。这不奇怪。他统治的国内诸多采邑女子，叔碧既不是美女又不是才女，他怎会留意又怎会去见她。他把目光一挪，在季愉的脸上瞅一瞅，也是没有什么特别的印象。话说，隗静与他夫人韩姬不是一直没有儿女吗？什么时候突然冒出了个女儿了？只能说，这是某个人的伎俩了。通过隗静想达成什么目的。他清清两声嗓子，问：“汝等今是居于京中何处？”
“两名贵女皆是住于公宫。”一旁服侍他的寺人着急地抢答，大概是急于表现自己。
公宫，岂不是都要嫁人的女子了？姬晞锁住浓眉，眼睛眯狭起来，思考着是什么人要娶眼前这两名女子。
这时候季愉撞撞叔碧的胳膊。她让姬晞进来，可不是让姬晞打探她的来路，而是要让姬晞知道编钟这一回事，顺便告知姬晞有关乐业的打算。或许姬晞不喜欢乐离大夫，但是，对于不想通过自己而直接巴结天子的乐业，姬晞知道的话恐怕会更不顺气吧。
叔碧因此，虽然心头畏惧着，但为了乐芊与乐邑随时准备了豁出去。她向姬晞猛然一个叩头，道：“鲁公，我有话要向鲁公禀明。”
80、捌拾。姜后
阿采拼命地在回廊里跑动。季愉命她去找乐芊，但是，要到哪里才能找到乐芊，还得先找到姜后和舒姬。幸好季愉有提示过她如何找乐芊。于是，在打听到厨房的地方后，她走到了那里。
“我家贵女身体不适服药，需要一碗蜂蜜。”阿采对一个经过厨房门口的年轻寺人说。
寺人向阿采问清楚季愉的名号，查看了阿采出示的路节，没有怀疑，便要阿采跟随自己来。
厨房是一个巨大的院落，有一排屋子，出出入入的人十分之多。阿采一路走，竖起耳朵辨听四周动静。这里将供应整场射礼的宾客饭食、菜肴、酒酿、食具等等，因此配置有专门的酒人、疱人、诸多寺人乃至食医。沿途寺人来回手捧的食具精美，盛放肥美的膏肉、美味的酱菜、营养丰富的汤羹，而厚重的提梁卣一旦踢开盖子，各种酒香引人流涎。阿采跟着那寺人走回廊绕了几个弯头，来到一间小屋。里边，一个浆人托个木小碗，另外一个浆人移开盖子，从土坛子里舀了勺蜂蜜放入木碗里，递给来求蜂蜜的人。
阿采遵照领路的寺人指引，在一排寺人之中等候。经问询，前面寺人的�
