脉搏-第10章
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的经济主要是重工业，叶氏的“休克疗法”等激进做法似乎催跨了原来的集体经济，而轻工业却没能发展起来，但却给中国的改革一个可以借鉴的经验。
到达大哥家时才知道他有个女儿十七岁，初中毕业就未再读书，在家帮妈妈，长的也算很齐整，声音也很甜美，个子不小，性格温和，所以很讨人喜欢，她也很向往南方的自由经济生活；呆哥起初碍于叫“大哥”的面子，不好与他女儿走的太近，觉得她还小，的确比自己小好几岁；等后来回来后大哥还经常问及呆哥婚否才明白他也很乐意做呆哥的岳父，但已经是时过境迁了。
这期间经常往返上海，一次在车上听见播出苏永康的《爱一个人好难》，这收歌的歌词原来住院的时候金夏菲找过，因为歌词写的也还不错：“你说你还是喜欢孤单，其实你是怕被我看穿，你怕属于我们的船，漂漂荡荡靠不了岸”，所以小金曾经找过，但开始这首歌还没流行起来，所以难于找到碟片或磁带，只在一份杂志上看到曲谱，她很想的唱这首歌时就要求呆哥按谱子唱，但呆哥这方面的天赋也很菜，所以只能按照音律唱出前面几句，后面就难于把握，那时候呆哥还在坚持联系小金，所以听见这首歌曲的时候就去播音室找播音员，而播音员也是位部队转业过来的一位很甜的姑娘，找到她的时候她就磁带送给呆哥，呆哥坚持付钱却不接受，说是难得有知音，后来让车上卖饮料的送过几次饮料，却都退了回来。后来也听说她在与另外一个男孩在恋爱，这也让呆哥有点嫉妒，但更多的是祝福。
回来后想想，还是自己走工业路线，选择比较了好多个行业，便着手搞瓶装饮料。但买二手吹瓶机时，那桐城的货主一再提价，最后狠下心不做这块也不买他的机子，让他自个留着烂出钱来。折腾这长时间，资金开始吃紧，于是便从市场搬出节约开支。货物与家当拉了两汽车，塞满两间房子。这时候专利登报也有反馈的信息，其中有一家湖南岳阳市的什么进出口公司说愿意够买专利，自己投产。
在火车上时间呆多了也认识了火车长，也是部队转业过来的，人很爽气，所以交了朋友。他有次带着一位安庆的老板开着车来赶了呆的饭局。呆在搬出市场后想再寻找路子，就联系上这位老板，他就带着呆哥出入不少娱乐场所，并自称为老大。不过经常说没带钱包，让呆哥埋单。同学巧怀疑他是骗子，呆认为不是：我的财产还没他多吧？
他声称他的污染处理工程没开始，问呆哥有什么计划。
呆看他这边没戏，就盘算去看看岳阳这家进出口公司谈谈转让专利的事宜，见他问便告诉了他这个想法。
他便说愿意还带一个人一同前往谈判，人多好办事，呆哥当然欢迎。
三人到达岳阳，找到对方，先让对方请客大吃一顿晚饭套住对方，并被安排到当然抗洪时朱总理下榻的旅社住下来；当然是呆买单。
第二天去他们公司谈判，一番口舌很快达成专利转让费80W元的口头协议，对方先让他们回来，说要报经公司总经理批准。让这边先起草转让合同。回到宾馆，呆就让他俩拟合同草稿，自己没帐号就使用他们的；这位老大要呆哥自己写，说他们帮忙呆哥也不会分出80W的一半给他们，呆哥说也可以，我只爱美人，把你俩的情人转让给我就分一半给你们。眼看胜利在望，呆突然想起了艳，觉得现在唯一让他可以记忆和分享的是她，就打电话过去把喜讯告诉了她。
不久，对方公司参与谈判的人来到宾馆，说公司总经理同意，但要拿点回扣，等会吃饭时候要这边准备玉溪香烟4条，两个红包各2000元，其他若干，总计在1万左右；吃过饭便签合同。呆哥这边的老大马上说：这事情我要向我们大老板汇报后才能决定，再说我们现在身上没带这么多差旅费，回头让公司里打钱过来，并解释呆哥只是技术负责人而已，具体的产权还在大老板手中；我们的老板很爽气，合作的好他会给办事的人发奖金，最高可以拿到10万云云。
呆哥一时摸不着头脑，也任由他们去说。最后总算打发谈判的那家伙走了。
这位老大马上叫呆哥收拾东西准备开溜。呆哥茫然：不是谈好合作的吗？老大说：这是一个局——你给了钱他们马上会找个理由不签合同。这下呆哥狂晕：怎么会这样？真的是这样的吗？老大说：要不你一个人在这里合作；哪有没开始做事情先要回扣的？并开始安排两批出去，500元押金也不要找宾馆里退，借口是去吃饭，并询问这里有吃的玩的特色，装模做样闲逛了出来，马上打出租车到岳阳码头——不敢去车站，毕竟在别人的地盘。
到了码头大哥又要呆买票，由于押金没退，呆身上剩钱不够买三张，他叫呆哥把钱全部拿出来，呆想留50元都不肯。呆突然也怀疑起这老大来，问：回去能帮安排个头绪吗？大哥说：小弟多的是，怎么能都照顾过来？呆终于明白了：这位是大小通吃的；假如岳阳单位合作好了只怕也会进他的圈子，自己捞不到多少好处，这也就叫“螳螂捕蝉，黄雀在后”，不过蝉飞了，所以螳螂也就警惕起来，黄雀叫了起来。当下就只买自己的票，大哥马上翻脸：那你走你的，别再惹我于是他们吃饭都去其他地方，并不和呆哥一起。
呆哥还有点糊涂怕怀疑错了那家公司的人，在船上再打个电话给他们；他们得知呆哥一行已经走了，便说：你们这群骗子，等着我们有人收拾你
真的没一句是希望合作的事情。如果真有心合作的话，他们应该会考虑来安庆找呆哥。
第十章 男人与女人 繁荣和娼盛
老家有句俗话：“起家犹如针挑土，败家犹如水推沙。”这下呆哥终于有了体会，很大程度上的亏损，追求财富的梦遭遇严重打击。
哥哥受母亲所托想扶植一下呆哥，于是呆哥也跟着回到小镇上。但是这里的情况比外面要闭塞的太多，而且在回来的时候也和父亲在蚌埠的第一句话一样：注意不能碰这里的女孩，这里每个女的都有背景。但谁又没背景呢？还好就算想沾和惹，这里花和草都很少。偶尔看见在路灯下看见一个相貌和气质很有说服力的，记挂好久，回头碰到：已为他人妇。
“饥寒的年代，理想是温饱；温饱的年代，理想是文明；动乱的年代，理想是安定；安定的年代，理想是繁荣。”呆哥此时希望有个心爱的女孩陪伴自己，有时候恨起自己来：怎么老是失败，而且又被孤单寂寞困扰？归根还是被下半身做怪。小呆使自己无法集中精力去做事业，对于无法收获感情的恐惧使自己无法投入，少量殷勤也不能显示优势，即使自己是101分的真心，当然加了一份色心，如果没有这份色心那么又需要另一半干吗？但少量的殷勤也需要花费精力与金钱，反过来又拖事业的后退，事业不能取得良好的进展就又对感情够不成支持，如此循环，陷于一个万劫不复的旋涡，难于自拔。
能不能学佛教一样戒色？——那样可以心无旁骛地做点事业。
但现实中你就是那带把的！
而且是与这身臭皮囊联系在一起的，都放弃了不也就挂了吗？现实就这么千丝缕地联系在一起，相互作用着。性应该说是无罪的，因为这本来是生命延续。人的一生性爱黄金时间集中在18…48岁之间。从解放性福出发，如果晚育能实现的话，那晚婚的提发也是错误的，他为色情业基础和浪费了大家太多的青春。约束大家活动的是道德和法律。法律在不断地修改着，在不同时间有不同的表现。公元前1世纪，罗马立法认定独裁者恺撒可以与任何他认定的女子交合为合法。他选中的女人很多，包括与他同列罗马“三雄”的庞贝与克拉苏的妻子。当恺撒见到埃及艳后克娄巴特拉时，立刻被这个妖精迷倒，帮她夺取了王位。两人通过恺撒制定的一夫多妻制而成为合法夫妻，并生下一子。所以真正的人民不必在指望法律下面寻找到爱情和性福；道德方面“三从四德”与“三妻四妾”是历史，太监和裹脚布现在看出它的荒唐，但在500年以后人们又如何看待今天的道德标准？
现实中也因为有男女才有故事，据说两性繁殖比单性繁殖有利于生物进化。繁衍由女人由两人合作，在女人体内完成，所以我们需要更好地呵护女人；不能把女人当成男人的隶属品。中国刚刚实施不到30年人多力量大的政策，造成婴儿潮；马上又实施计划生育，4＋2＋1的模式加速了中国人口的老龄化。在生个带把的来传宗接代的传统观念和计划生育夹攻下，女婴比例迅速下落，也就使育龄妇女拥有更多的对男性选择权，水涨船高，极大地增加了拖拍和结婚成本，最后这些不合理政策统统转嫁处于弱势的男性身上。但中国的女性刚解开裹脚带，就借助比例失调这股东风，开始对男人挑三拣四，指手画脚，反正她用不着操心嫁不出去，后面还有一大堆男同胞排队做替补。共产党有没颁布3。9男人节？对于将来的女性荒，中国会不会妓院合法化？婚姻门槛的彩礼别墅又将价值几何？中国男人不得不在历史的创伤中继续艰难的活着，爬行着，没工夫谱写新的纪元，但中国的光环更家艳丽着。
圣经里说上帝造夏娃也就是因为亚当太寂寞，上帝把女人造得美丽是为吸引男人？上帝又把男人造的聪明是为延续世界？那么为什么男人与女人的肋骨是一样多的呢？佛教里观音是男的还是女的？道教里炼丹能不能得道成仙？
到底和尚有和尚他妈的，唐僧有唐僧他妈的，佛有佛他妈的；所以佛教中否决性就阉割了自己的延续。
上帝在造女人时取的是男人的肋骨，这是他在撒谎；所以在祈祷“神啊，赐个妞吧”的同时，还要防备着再被他忽悠一把。据考证耶稣在开教的时候还使用过大麻来吸引教众。
秦始皇的练丹使者为什么不回去复命？所以此路也不通。
那么究竟是先有男人还是先有女人？先有母还是先有子？
也想不通。
想不通，可以选择不想，如果再想就是和自己过不去。
生活本来是轻松的，因为你想的沉重而沉重；生活又本来是沉重的，因为你想的轻松而轻松。
自己也是用真心爱过那么多人，虽然有些机缘巧合错过了一些浪漫，但总的来说自己还是对女性尊重和爱护着。虽然在现在攀比物质成风的婚姻环境中自己已处下风的，但也算对得起天地良心，何必过于强求自己的姻缘？只要真心爱过和尊重过，即使老到不能再ML的时候，回忆起来也还能感动自己一把，不会停留太多的遗憾，这样才算没在人世白活一遭。追求是每个人都有的，“蓝色欲忘”大侠曾仿《陋室铭》作《女友铭》，云：“发不在长，马尾就行；爱不在浓，温柔则灵；斯是小鸟，唯吾是依；饭菜做得精，家务做得勤；偶尔撒撒娇，体贴且可心；可以腰纤细，掌中轻。无唠叨之乱耳，无打扫之劳行；情似深海浓，貌略天仙逊。永不云：今晚不行”，就有女同胞回答：“愿望是美好的，前途是光明的，道路是曲折的，最终，嘿嘿，是不可能的～～”
眼前的�
