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第106章

南国有佳人-第106章

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‘高级的机器会和人一样,就象劳动者可以变成贵族一样。’
‘那又何必用机器来代替,反正都是主人和奴隶的转换,动物无法反抗,动物其实就是天然的机器。’
‘人和人差别好大,可动物好象一样的。’
‘如果你是动物,你就觉得人和人难区分了,就象我们看外国人一样。’
‘人类的特征是怎样形成的呢?’
‘环境、气候、饮食、进化、杂交、混血等。’
……
‘彻底放手,忘记过去,自己重新开始。’
‘那是自私的,将自己留在爱人的心里,那哪里是为他好呢。’
‘那是他自己的问题,不是想让对方记住自己就可以记住的。’
‘也许没有感情的寄托,人可能就无法接受现实。’
‘有人抢,有人让。’
‘有人当宝贝,有人当垃圾。’
‘门当户对也没什么不对,关键是有共同语言。’
‘才学不等于感情,没有什么配不配的,爱一个人不是单爱他的一部分而已。’
……
‘节约能源,还不是空话,如果让穷人分担,哪里承受得起,浪费的仍然是富人。’
‘得保障所有人的基本权利不是那么容易的。’
‘穷人多孩子,富人应该多养些人,总比在外面流浪好。’
‘既然养不起,就不该生。’
‘可他们又权利享受爱情和天伦之乐。’
‘他们生孩子更多的生劳力。’
‘人类会不会因性退化而进入无性繁殖阶段?’
‘为什么不说是进步呢?性爱变成娱乐而不是繁衍后代。’
‘生活真的有许多问题需要解决,有多少人受得了贫困和辛劳,逃避赋税者只能到荒地,逃避法律只能出家。’
‘出家的的确太自私太懒惰太懦弱了,承受能力差不仅对家庭是伤害,对国家也是增加负担。’
‘可他们也一定是有苦衷的,谁能说他们不是社会的受害者呢?难道家人不尊重他们的选择就不自私吗?’
‘现在国家因为战争和灾害,还是需要增加人口和劳动力的,逃避劳动、生育、感情、债务都是自私的。’
‘可每个人都有权利决定自己的生存方式。
对国家有害的事情就应该阻止。’
‘我觉得应该稳定控制人口,避免未来资源的枯绝,避免竞争的残酷,婚姻和独身都是人的自由。’
‘真不知道是男人统治好,还是女人统治好。’
‘贫穷地区的人表情往往呆滞木纳。’
‘奢侈豪华的地方精神空虚也不精灵到哪去。’
‘人一旦厌倦了生存,就会产生暴力,不管是饿的,还是饱的,他们都不愿意干活。’
‘也许那是游牧民族的遗传因素作怪,他们喜欢流浪,喜欢暴力。他们只能自残和伤害别人来发泄。’
‘奴隶和农民的解放将是不可抗拒的潮流,人应该是越来越有自由的。’
‘但只要能控制,就绝对不会让洪水任意泛滥。’
‘正因为有堵塞,才会有洪涝。而堵塞就是残暴的统治和镇压,剥削和掠夺。’
‘也有天的因素,如果没有暴雨,原来的堵塞就是有利的,如果百姓没有人唆使也不会造反。’
‘你为什么不把适当的堵塞比做清明政治,暴雨比喻成暴政和苛捐杂税呢?’
‘因为煽动也是暴雨。’
‘那些有钱人不管百姓死活,还拿他们的压榨来的血汗钱斗富,竟相攀比,百姓能不反么?’
‘可如果不榨取,百姓就会势力大而对抗朝廷,甚至脱离出去,该挤的奶不挤也是浪费。’
‘问题是挤多少,用在什么方面。’
‘你看既然奶就那么多,不挤不是消失了吗?社会的钱总是要流通的,有钱人奢华能怎样?他们是少数。’
‘那就是大多数人养活少数人享受是天理了。’
‘总不会少数人养多数人吧,这不是更悲惨的世界吗?所以钱还是集中在少部分手中合理。’
‘问题是谁才是这少数人,是自己创造财富的,还是掠夺他人的。’
‘那就是很自然的事情,不是任何人所能支配的了,该是谁的就是谁的。’
‘正因为不公平,所以才有反抗,有偷有抢有骗。原始刀耕火种,部落禅让制度和平均分配就很理想。’
‘难道象原始人那样公平分配就不会出现这样的事情吗?如果能维持原状,社会又怎会演变到现在的样子?’
‘国家应该提倡建设各种生活方式,来使人民恢复正常的心理生理状态,比如理想社会的体验和实验。’
‘这不是国家该干涉的,可以私人自行组织和体验,国家当然可以支持。’
‘我想只要不断试验,就一定能设计出最好的社会环境和生存方式。’
‘但我想没有绝对完美的社会,人总是不满足现状的,不是人类自己不断地创造和毁灭世界吗?’
……
‘伟人出现和去世总会出现奇怪的天象,这是偶然的巧合,还是必然的规律。’
‘他们一定和自然的规律、秘密是有联系和相通的。’
‘他们大脑的世界是一般的人无法认知与理解的世界。’
‘人们也许永远也无法进入,只能相信和接受。’
‘天灾和人祸的关系,的确体现了天人感应的道理。’
‘迷信其实是科学和心理作用的综合。人神妖魔鬼怪巫仙兽,各有各的道。’
‘国家应该提倡泛神论,信仰自由,而不是人为地禁止,只能教育争取。’
‘但那样会导致思想的分裂,从而国家和民族也会分裂。’
‘如果思想是多样的,都无法占主导地位,那就不会有人成功利用宗教分裂国家。’
‘统一思想有稳定的作用,当然也容易限制人的思想,导致死气沉沉。’
‘佛道之争不是政府该管的,宗教的力量往往是无法控制的。’
‘我们应该灭佛,拆毁道观寺庙,增加税收,繁殖人口,这是战争和劳动的需要。’
‘你太幼稚了。’
‘我不是不成熟,而是太成熟了。’
‘这么说你早看破了红尘,而我们却执迷不悟,自寻烦恼和痛苦咯?’
‘正是,苦海无边,回头是岸,痴迷人间的俗物,死也无法放下和解脱。’
‘如果仇人让你自焚来化解仇恨,你也义无返顾吗?’
‘死有什么可怕的,迟早的事情,如果真能拯救他们的灵魂,那有什么好犹豫的呢?’
‘救人一命,胜造七级浮屠。’
‘放下屠刀,立地成佛。’
‘我成不了佛,所以当魔鬼,上不了天堂,所以下地狱,我不怕。’
‘因为人间就是地狱,难道还有比现世更黑暗可怕的地方吗?。’
‘我觉得安乐死是可以提倡的,因为可以减轻人的痛苦,不会把死看得太恐怖,也减轻后代的负担。’
‘如果不是人类追求长生不老不死,又怎会进步呢?正因为各种恐惧才使人往高级发展。’
‘动物也有恐惧,但他们是低等动物,所以恐惧不是推动发展的动力。’
‘也许宗教中的轮回指的是物质的交替和融合,因为动物和人死后,都会重新变为物质交融一起。’
‘动物可以变人,人也可以变动物,因为他们都是相同的物质组成的,人类可以在动物身上看到自身。’
‘是啊,就象我们利用自然界,做了一些物品后,剩下的材料和其他材料混合又可以做成另外的物品。’
‘金榜题名、洞房花烛的快乐,生老病死的痛苦,都是过眼云烟,人活着时还是尽情享受吧。’
‘如果真有轮回,谁又知道我们上辈子是谁,下辈子是什么呢?教育孩子善怕被人欺负,恶又怕报应。’
‘尊严与现实,两者不可得兼,财富,地位可以让人出卖自己的灵魂。’
‘贫富差异的可怕,权利生存的需要,可以让人不择手段,为所欲为。’
‘英雄伟人或祸害败类,只是正义邪恶观念不同而已。’
‘危害社会和造福人类,难道就没有界限吗而混为一谈吗?’
‘对错好坏是相对的,如果一个人饿了,难道他不可以偷和抢吗?那是他的权利。’
‘但总有一定的标准和规范,为自己利益而损害大多数公众利益,世界不是乱套了。’
‘动物没有法律,照样很正常。’
‘因为它们本能地遵循着适可而止的规则,而人类是贪婪的,并不满足于生存所需。’
‘你说话那么好听,唱歌一定也很好听。’
‘不,我唱歌底气不足,没有感情。’
‘那是歌曲没打动你,或者你没有那样的经历,无法感触。’
‘重霄的声音好,宏厚而有磁性,穿透力极好,似乎可以透视人体一样。’
……
‘混血儿容易产生精神分裂,因为他们在民族的思想和文化方面,没有归属感,认同感。’
‘但从另一角度来说他们应该是完美的结合,他们看到了本民族的劣根性和其他民族的优势。’
‘从而也无所适从。’
‘他们会将自己定位在一个高度,让自己变得完美。’
太子和明慧同年,于是有很多共同语言,他们的反驳和争论并不代表他们不能接受对方,而是使话题能有对立面,进一步深化探讨。
他们说了很多,什么都有,太子知道明慧不可能当官,就留她说了很久,毕竟以后他们可能没有机会那样长谈了。
第七十三天
作者:‘你说那么多,我都看不下去了。’
读者:‘要不如何体现人与人之间无话不谈。’
‘我后面如同火箭,你象蜗牛。’
‘你飞上天,我跟你方向不同。’
‘我们的轨道是垂直的,无法比较。’
‘其实我还有很多话。’
‘不过一天晚上只能说那么多。’
‘留一些以后再放出来吧。’
‘语言还是精练好。’
‘西方影片的精练,但小说还是很长的。’
‘俄罗斯式的探讨。’
‘我喜欢。’
‘我更喜欢美国快餐式的。’
‘你的搬上荧幕好,我的印刷好。’
‘我们太吹捧自己了。’
‘又没得罪人。’
‘至少还有点做梦的余地。’
‘飞到天上,然后摔下来。’
作者作品:
第74章同归于尽
    (星月宫)
自从到星月宫的人有去无回,人们也从狂热的探宝热中清醒过来,有些人暗中发现里面有个丑陋无比的武艺高强的人,杀人如麻,从此不再有人白白去送死。
山上冷清多了,由于宫里没有了女人,独孤恨突然想重新占有令狐,被令狐用暗器所伤,他也只好灰溜溜地走了。
令狐身上都是暗器和毒药,独孤恨领教过后,就再也不敢碰她了。
独孤恨不甘心,要在另一个女人身上得到补偿。他将上官倩和维清吊起来,想非礼她,维清要独孤放了妻子,自己可以死。
独孤恨说死有什么可怕的,最可怕的不就是做一个男人无法保护自己的女人和孩子吗?维清骂他畜生,不得好死。
上官倩不想这样就死了,说什么也要和他同归于尽,她曾经看见令狐用化尸水将死人消灭,才知道此物的厉害,和若即若离所说的一样,真的是烟消云散了。因为他们夫妇已经没有武功了,如果有机会,一定杀了独孤恨。
上官倩骗独孤,只要他肯放了她丈夫,她可以伺候他。维清求她不要作践自己,禽兽不如的人是不会讲信义的,他情愿死也不会让她做傻事,就算救了他,他也不会走的。
独孤恨为了表示信义,真的放了维清和上官倩。独孤恨正想抓上官倩,她奋力反抗,把他抓得头破血流,维清扑过去和独孤恨拼命。
令狐听到打斗,但不想理他们,继续睡。她知道独孤恨要杀早杀他们了,如果真让他侮辱了重霄心爱的女人才好呢,为什么自己就活该让男人玩弄,其他女人就可以守身如玉呢。
独孤恨很快就摆平了维清,他哈哈大笑,慢慢靠近倩儿,他要让丈夫眼睁睁地看着自己的女人失身。
倩儿不愿意受凌辱,让维清自己保重,等儿

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