藏獒(全本)-第49章
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遗憾的是父亲现在并不知道砻宝泽草原牧马鹤部落会是如此的美妙，当他看到远远近近到处都有翩然起舞的黑颈鹤时，心里想的仍然是藏獒：冈日森格和大黑獒那日会去哪里寻找七个上阿妈的孩子呢？它们没有跟着我们，是不是表明它们对我们已经失望了？但是他很快发现自己想错了，冈日森格和大黑獒那日不仅跟了上来，而且走在了他们前面。当他们一路打听，来到砻宝泽草原的中心地带，在鹤鸟清亮的呜叫声里，远远看到一片白蘑菇似的帐房时，冈日森格和大黑獒那日已经等在他们前去的路上了。
离冈日森格和大黑獒那日不远，还有一白一黑两只藏獒。父亲和麦政委现在还不知道，那是杀气腾腾的獒王虎头雪獒和大黑獒果日，它们先去了仁钦次旦的帐房，没见着冈日森格，就闻着气味跟踪到了这里。
麦政委吃惊道：“冈日森格和大黑獒那日怎么知道我们会经过这里？太不简单了，它们肯定能猜测到我们脑子里的想法。”父亲说：“你现在领教它们的聪明了吧？”又琢磨，人真是太笨了，怎么就猜不透两只藏獒的心思——虽然冈日森格要去寻找它的主人七个上阿妈的孩子，但它肯定不想自己去寻找，至少暂时不想，因为它知道即使自己找到了也无济于事，靠了它和大黑獒那日的力量保护不了主人，能保护主人的只有麦政委和他，所以它们必须牢牢跟定他们，千方百计说服他们跟它们走。父亲的疑虑是：它们真的能找到七个上阿妈的孩子？虽然看上去它们不急不躁，一副胸有成竹的样子，但万一这是假象呢？
更让父亲和麦政委吃惊的是，当他们在冈日森格和大黑獒那日的带领下，以最便捷的路线走向牧马鹤部落的头人大格列的魔力图大帐房时，居然看到了白主任白玛乌金。和白主任在一起的，还有野驴河部落的头人索朗旺堆和管家齐美以及几个野驴河部落的骑手。自主任一见麦政委，就像藏獒见了分别已久的主人一样扑了过来。当然他们不是嗅鼻子，也不是伸出舌头互相舔一舔，而是紧紧地握手。白主任说：“麦政委辛苦了，一听到牧人报告，就猜测可能是多猕总部来了人，想不到是麦政委亲自来到了我们西结古草原。我们是先到了仁钦次旦的帐房，听女主人说牧马鹤部落的强盗抓住了藏扎西，几个汉人跟了过去，就一路追撵，没想到跑到你们前头了。”麦政委说：“这有什么想不到的，你和当地人在一起，他们熟悉这地方，自然就不会绕弯路了。”白主任过来跟父亲握手。父亲笑着说：“白主任，这次你可不能再把我送出西结古草原了，我是不达目的不罢休的。”白主任尴尬地说：“就不要耿耿于怀了，我也是为你好嘛。这次我听麦政委的，麦政委怎么说我怎么做。”说着话，自主任把麦政委介绍给了野驴河部落的头人索朗旺堆和牧马鹤部落的头人大格列以及齐美管家和强盗嘉玛措。
两个头人看到白主任在麦政委面前一脸谦卑的样子，意识到汉人来了一个大官，赶紧把腰弯了下来，恭敬有加地说了一大堆问候的话。齐美管家添油加醋地翻译着，弄得麦政委也生搬硬套了一些“英雄”、“尊贵”、“伟大”一类的虚文丽词回敬了过去，然后说：“我是远方飞来的小鸟，请你相信我。”索朗旺堆头人欢喜地睁大了眼睛说：“你说的是我们藏民的话，我们当然要相信你了。”四下里看了看又说，“这是个吉祥的地方也是个吉祥的时刻，我看到了尊贵儒雅的麦政委，还看到了神勇传奇的雪山狮子冈日森格，看到了西结古草原的獒王虎头雪獒和大黑獒果日．我们是不是应该顾及一下它们的存在，坐下来高高兴兴地说说话呢？大格列头人，有茶没有？有肉没有？有酒没有？有消乏的卡垫没有？有欢乐的歌声没有？”大格列头人知道索朗旺堆是在提醒大家尽快坐下来商量解决那些必须解决的问题，因为麦政委和白主任、冈日森格和大黑獒那日、獒王虎头雪獒和大黑獒果日，以及他自己和齐美管家，都不是无缘无故来这里的，便笑着说：“有啊，有啊。”
这时人们看到魔力图的大帐房前已经来了许多狗，对立的局面正在形成，一边是冈日森格和大黑獒那日，一边是牧马鹤部落的一群藏獒，而在一群藏獒的后面，是獒王虎头雪獒和大黑獒果日。藏獒们望着冈日森格，都是凶傲王霸的架势，都是决然抗衡的姿态，似乎还没有怎么着，有的藏獒就已经目眦尽裂了。而且一点声音都没有，谁也不肯轻易吠叫一声。这说明它们都把切齿的痛恨埋在了心里，说明出现在这里的都是纯粹的藏獒，没有一只是喜马拉雅獒种之外的喜欢叫嚣的杂种藏狗。
父亲紧张地说：“怎么办？”麦政委说：“汉扎西我交给你一个任务，你务必给我看好冈日森格，不要让它有任何轻率的举动。”又对白主任说，“我们马上和他们商量，重点是解决藏扎西和七个上阿妈的孩子的问题，你唱主角，原则是手不能砍，人不能残，一个大人七个孩子都要安然无恙。”白主任说：“还是麦政委唱主角，麦政委口才比我好。”麦政委说：“这里是你的地盘，你不来谁来？相持不下的时候，我再出面，这样对我们有利。”
在下午阳光斜射的和平时光里，魔力图大帐房前的宴会开始了。魔力图是一些抽象的跟藏文差不多的红绿黄蓝四色图案，它们堆绣在能够容纳五十多人的白色大帐房的壁布和篷布上，用来降伏漫游在草原上的各种精怪。图案的辟邪对象都是固定的，一种图案对付一种魔鬼，有引起麻风鼠疫口蹄疫的瘟鬼，有引起箭伤矛伤的血鬼，有引起雨灾河灾的水鬼，有引起震灾石灾泥灾的土鬼，有引起各种怪病的罗刹鬼，有引起各种不幸的夜叉鬼，有引起非命的独脚鬼，有引起邪恶的女鬼，有引起饥饿的饿鬼。据说居住在这样的帐房里可以百病不得，好活好死；在这样的帐房前举行宴会（很多时候宴会就是开会议事），可以攘除旁阻中扰，心情愉快，胃口大开，思路畅通，口吐莲花。
宴会是丰富的，手抓、血肠、肉肠、面肠、羊肚卷、灌肺、肝片、奶皮、酥油、曲拉、酸奶、糌粑、奶茶、药宝茶、自酿的黄灿灿的青稞酒，用枣红色的桃木盘托着，在草地上摆了长长的一溜儿。褐红色的檀香木碗是用金子镶了边的，那是用来喝茶的；黑褐色的沉香木碗是用银子镶了边的，那是用来喝酒的。父亲自从来到
草原后，还是第一次吃到这么丰盛的饭食，每样都尝了一点，不停地说着：“好吃，好吃。”他把冈日森格和大黑獒那日带在身边，也让它们每样尝了一点。它们是吃过这样的饭食的，但也凑趣地摇着尾巴：“好吃，好吃。”父亲还给它们喝了青稞酒，心说要是你们喝醉了，就不会给我惹事儿了，打打杀杀是不好的，知道吗？狗啊。
这时候，牧马鹤的藏獒和獒王虎头雪獒以及大黑獒果日都围在宴会的四周。它们一边流着口水，一边监视着冈日森格和那些外来人。至于对大黑獒那日，它们并不放在心上，一个情迷心窍的叛徒，迟早是要受到惩罚的。它的同胞姐姐大黑獒果日倒是好几次想走过来劝劝它，要它立刻回心转意，最好现在就跟它回到獒王身边去，但是都被獒王制止了。獒王虎头雪獒用牙齿刺皮的动作告诉它：你不必理睬大黑獒那日，它已经死心塌地，已经不可救药了。到底如何处置它，等我收拾了冈日森格以后再说。
宴会的尾声就是议事。牧马鹤部落的头人大格列口齿流利地重申了上次部落联盟会议的三个决定：一是坚决不放过七个上阿妈的仇家，必须执行砍手刑罚，然后赶出西结古草原；二是砍掉已经被逐出西结古寺的叛徒藏扎西的双手，把他贬为哪个部落都不准接受的流浪汉；三是冈日森格必须用自己的凶猛和智慧证明它的确是一只了不起的雪山狮子，否则休想活着呆在西结古草原。在草原上，没有哪一个人哪一只狗可以不经过肉体或精神的征服，就享受荣誉，就获得尊崇的地位。大格列头人说：“部落联盟会议的决定是神圣的，它得到了西结古寺的住持丹增活佛的认可，得到了佛尊佛母和各路护法金刚以及八面黑敌阎摩德迦的认可，得到了昂拉山神和砻宝山神以及包括砻宝泽战神和野驴河战神在内的所有部落战神的认可，我们这些把来世寄托给佛神，把今世寄托给山神的人，只能照着办，而不能对着干。外来的朋友，你们是来帮助我们的，你们也应该像神一样认可部落会议的决定，而不是从心里滋生出反对神的念想否认我们的决定。”
白主任白玛乌金听了齐美管家的翻译后说：“是的，我们是来帮助你们的，帮助你们从仇恨的泥潭里拔出来。大家不能为仇恨而活着，仇恨的人都有一颗黑暗的心，而我们为什么不能把光明搬到心里来呢？”大格列头人说：“黑暗的心是上阿妈的仇家带给我们的，而神给我们的启示是，用黑暗掩埋黑暗。所以我们无论怎么活着，都是按照神的意志活着。”白主任说：“草原上的人都是一家子，何必要用黑暗隔开呢。”大格列说：“上阿妈草原的人屠杀我们的时候，想过我们是一家子吗？”白主任说：“过去的事情就不要追究了吧。”大格列说：“为什么不追究？在一个涤罪的世界里，复仇是天启神授的权力。”
麦政委有点急了，心想咱们不能尽说些冠冕堂皇的话，这样说下去连我也不能接受，便对身边的父亲说：“你说说，说说你的想法。”父亲说：“这里都是大人物，有我说话的份儿？”麦政委说：“有有有，你说吧。”父亲清了清嗓子，有点结结巴巴地直接用藏话说：“如果冈日森格能够证明它前世是阿尼玛卿神山上的雪山狮子，那它就是我们大家尊崇的神，神的主人是七个上阿妈的孩子，又得到了威严的铁棒喇嘛藏扎西的保护，难道你们执意要砍掉神的主人和神的保护者的手吗？”大格列说：“冈日森格是不是神还不一定呢，我刚才说了，它必须用自己的凶猛和智慧证明它前世的伟大和仁慈，否则我们就不能相信它是一只非同凡品的神性的雪山狮子。”父亲说：“它已经证明过了，从昨天到今天，它一直都在浴血战斗，它具有一柱擎天的英雄气概
