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第60章

西门柳:算命先生谈算命(全本)-第60章

小说: 西门柳:算命先生谈算命(全本) 字数: 每页3500字

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作者:西门柳 日期:2009…03…19 10:15
作者:yuanyin11 回复日期:2009…03…19 09:54:11
您说07年上半年伤官伤得离谱;可我感觉07年还好;倒是08年2月为他要出外发展的事我们有过矛盾;但我还是妥协了。后来他就去外地;9月见过面;10月他就出事了。
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刚开始看你和你儿子的八字,我就有点怀疑,但迟迟不敢回,因为断人生死难度太大,生死不仅关乎命理,更关乎人的行为。
其道理我在前面讲过很多,《寿命是一自己一点一滴努力来的》一书中也讲得很清楚。
我认为07年这个劫太大,躲不过去,但竟然躲过去了,所以没再往后推。
08年子水克伤官,水火相激,这个劫更大。
看来你老公应当是个比较正直善良的人,这么多的劫都能扛过了,就差最后一个大劫了,也是福报就差那么一点。


作者:西门柳 日期:2009…03…19 13:23
作者:杏衫妹妹 回复日期:2009…03…19 12:21:51    
 乙丑 庚辰 辛卯 戊戌
西门先生知道否?五行旺极即衰。
这个八字,表面看起来是土旺,实际上土过旺反而淤塞不通。过旺的五行不宜用克,而只能泄之。所以,用神只能是金,而不能是木。况且,乙木被庚金合去,更不可作用神看。
既然金可以泄土,所以生金着为用神。这就是所说的“旺极作衰看”的原因。
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这个八字的问题在于日柱太旺,土又来生,所以土为忌神。
若是以金泄土,日柱属金,实际上是在增加日柱的旺势,旺上加旺,这是往火灾现场淋汽油。
八字中金旺,土生金,何来淤塞不通之说?
天干乙木被合,日支坐的乙木还在,取来做用神有何不可?

你前面说“以火为用,土为喜,木为忌神,水为仇神”,如何解释现在行木运时,胃炎不药而愈的事实?忌神运病还反而能好了?

你前面还说以火为用神,今天又改口说金是用神,到底哪一个是用神?


作者:西门柳 日期:2009…03…19 13:58
作者:paladinwind 回复日期:2009…03…19 13:52:20    
宇者上下四方,表述时间;宙者古往今来,表述空间


 樓主,顛倒了吧?
 宇: 上下四方為";空間";
 宙: 古往今來曰";時間";
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笔误,已经说明过几次了。
只是让回帖淹没了。
还是谢谢提醒!


作者:西门柳 日期:2009…03…19 15:02
作者:人欲醉 回复日期:2009…03…19 14:16:28    
再请西门老师及各位老师帮批

乙卯乙酉庚申辛已 女命生在贵州

因为自己研究过一点邵伟华老师的书 所以知道自己命带五金
乃极刚之命 所以用神须为火 喜神就不是很懂了 是否取水化金?
避开的应该是金或木吗?
以前有师傅点评我命为12级命中的8级 一生不愁钱的清闲之命
请问这种说法有根据么?
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刃格,取时支丙火为用神,取木生火为喜神;水克了用神,所以水为忌神;又八字太旺,故金也为忌神。
是个女人身子,男人性子。
若说十二级中评个八级还是可以的,财为喜神,所以也不缺钱花。


作者:西门柳 日期:2009…03…19 15:29
作者:天天上上签 回复日期:2009…03…19 14:54:02    
西门先生,为什么您始终没有给我看一看哩?
乾造:丁巳 己酉 壬午 壬寅(申酉空)
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正印格,财重,用官化财生印为用。
适合政府部门或管理工作,经商似乎不是很适合,发很大的财说不上,但生活质量还是可以。
看起来比较有才气的一个人,为人正派、开朗、理性、光明磊落。
这个命格挺好,但大运配合得不太好,目前行火运,财重生官,也还凑合吧。今年过了清明就比较好。
35…39岁那条运不太好走,小心谨慎为上。过了那五年又好了。


作者:西门柳 日期:2009…03…19 15:59
作者:杏衫妹妹 回复日期:2009…03…19 15:27:13    
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“以火为用,土为喜,木为忌神,水为仇神”
“过旺的五行不宜用克,而只能泄之。所以,用神只能是金,而不能是木”
上面两句都是你的原话,复制过来的,一字未改。前面说“以火为用”,后面说“用神只能是金”,不知何意?



作者:西门柳 日期:2009…03…19 16:03
作者:杏衫妹妹 回复日期:2009…03…19 15:51:58    
开始的第一个帖子,我语气很不礼貌,望西门柳先生不要见怪才是!
但我还是想说,弘扬祖国优秀文化,一定要慎之又慎,往往一次测算失误便会授人以柄,从而把四柱预测学全盘否定了。
先生任重而道远,我在此恭送你一路走好!
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这话我认同。
也谢谢你过来捧我的场!


作者:西门柳 日期:2009…03…19 19:04
关于轮回

佛教认为,生命死后并非什么都没有了,而会在六道中轮回,这六道是:天、阿修罗、人、畜生、鬼、地狱。
在恐龙时代以前,我们这个世界虽然没有人,但象我们这样的世界有无数个,人道可以在其它世界存在,空间与时间只是众生心中的错觉,故不存在时空的差别,要转世一念可至。待我们这个世界条件完备,适合人类的福报后,人类就自然产生在我们这个世界,或从其它五道转世,或从其它世界转来。其它道的缺失也以此类推。
这六道中,越往上心态越平和、越善良、越聪明、生活状态越好、越快乐、越光明,越往下则越暴戾、越自私、越痴愚、苦难越多、越阴暗。物以类聚,人以群分。要知道人死后落到哪一道,看其生前的心态与行为就基本上能判断了。
这六道中,天道福报特别大,寿命极长,性情柔和,是心地平和善良、积过大福德的人的去处;阿修罗道是修过大福报,但性情不好的人的居所,这一道条件很好,但其众生心不清净、极好争斗,男性阿修罗长得很丑陋;人道好坏参杂、苦乐相间;畜生道痴愚,生存艰难;鬼道大部分没有福报,往往数年乃至数百年得不到一口水、一点食物,长受饿渴,那种特别自私、一辈子不做任何善事的人几乎都入了鬼道,因为其福报在人世间已经消耗完毕,又没有培养新的福报;地狱是恶人的归宿,苦难极重,地狱众生的寿命极长,往往以劫计(通常认为一大劫是13亿多年)。
天道的生活太过安逸,享受都来不及,而适度的苦难才有求解脱的动力,所以天道很不适合修行求解脱;畜生道痴愚,只会凭生物本性行事;鬼道和地狱苦难太多,自顾不暇,很难有条件培养福报,更不说修行了;只有人道处在中间,修善做恶可自由选择,就象刚浮出水面的人,上可通过修行入天道乃至解脱,下可沉入万丈深渊,万劫难复。
这六道的数量是个金字塔形结构,上层极少,每往下一层,数量是相邻上层的无数倍。比如畜生道中单是昆虫数量就是人类的1。66亿倍。所以落恶道的几率比落善道的几率大了无数倍。落入三个恶道要想再回到人道中来,比中五百万大奖的机会少了几十亿倍都不止。这就是轮回的可怕之处,所以人要抓住做人的这一辈子好好修行,不然等落到恶道,等待下一个机会再回人道,那是太渺茫了。
有人认为下一辈子什么都不记得了,生活状态如何与现在的自我有什么关系?实际上人下辈子还生在人道的几率极低,落到天道及部分的鬼道、地狱道的话,是记得前世的。人道也能在一些特定情况下回忆起前世。前世今生与自身是息息相关的。
轮回的动力是业力与心性,善业多且善良平和者入天道,恶业重且暴戾者入地狱道,其它道也是根据业力及心性而入的。业是佛教中一个独有的概念,换成上面说的一句话也许更好理解:心轻者入天,心重者入地。
入哪个道并不是谁说了算的,而是业力的自然运行。如同在万有引力的规则之下,空气浮在大地上面,铁核沉在地球核心,岩石在地壳,液态水在地表附近,根据比重,自然就这样分布,并不需要谁说了算。
这个业的轻重类似于人类概念中的善恶。但凡极端自私者,其心态与行为都会相对应,容易憎恨与伤害别人,占有欲特别强,那就是入恶道的种子;有的女人对待爱情动辄就是要死要活的,占有对方的欲望特别强,这也是很麻烦的。而心善者更多愿意为别人考虑,对自我的执着相对较轻,也更喜欢做一些公益事业,这些都是入善道的种子。
轮回不仅仅局限在地球上,空间的远近只是众生的心感生出来的,在轮回之时,只有业力的感应,根本没有空间的差别,不管隔多少个星系,一念可至。这个世界毁灭了,生命就会在在这个世界之上的一些天道或另外的世界轮回不息。
佛不能干预业力的运行,佛陀只是老师,告诉我们业的存在与运行机制,听不听,该怎么做,选择怎么样的道路是各人自己的事,怪不了老师。


作者:西门柳 日期:2009…03…19 19:19
佛经中关于宇宙的一些描述

《杂阿含经》四二四记载,在我们这个世界,以千计太阳系组成的的小世界中心,日光无法照临,暗冥无光。其中有众生生在此处,在暗冥中受极大苦;以千计的小世界组成的中千世界,同样是中心暗冥无光,也有众生在其中受大苦难;以千计的中千世界组成的三千大千世界,其中心也是暗冥无光,同样有众生在其中受无量之苦。
这样看起来,我想是否如此:小千世界指银河系。因为佛教以人为本位的,没有人的星球是不予讨论的。意指银河系有以千计的有人类文明的星球。银河系是中心是黑洞?因为黑洞引力太强,连光都不能逃逸,所以恒星的光辉无法照亮黑洞。银河系的所有天体都是围绕此黑洞旋转。黑洞就有地狱存在(当然还有其它地狱)?
在另外一本经书《起世经》中,有关于我们这个小千世界的形象描述:此千世界,状如周罗。《起世经》译于隋代,当时人们称盘起的发髻为周罗。也就很形象地描述这个银河系是个螺旋状的。
同样,以千计的小千世界,也是围绕着黑洞旋转的,这个系统就是一个中千世界;再以千计的中千世界又围绕一个更大的黑洞旋转,从而构成一个三千大千世界。根据《起世经》,此三千大千世界是同时生起,同时毁灭。这个三千大千世界应当是对应我们认知的宇宙。
这个三千大千世界生成时,从梵天而下,依次而成。梵天最先形成,梵天王最早出于在这个三千大千世界之上,也是这个三千大千世界的最高统治者。梵天王全程见证了梵天以下各层天直到人道、地狱的生成,所以认为自己就是宇宙的本原与创造者。
这个三千大千世界最后毁灭于火劫,在火劫之初,雨水渐少,渐渐

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