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第290章

西门柳:算命先生谈算命(全本)-第290章

小说: 西门柳:算命先生谈算命(全本) 字数: 每页3500字

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而且现在的行为又是以后的种子,现在的一切行为都是在改变着以后的命运。根据因缘之别,果报来的快慢不等,从当下就成熟到多世多劫不等。比如骂人,被骂者当即就要回骂,这就是当下成熟;比如偷盗,时间长了终于案发,受牢狱之灾,这就是近期成熟;再如大量或残酷地杀生导致生恶病遭横祸,这是今生成熟,但常人就无法将这两件事联系到一起,以为是两件不相关的事;再如前一世或几世做了恶事,因外缘没成熟而没有受到报应,今世业缘成熟,生病或遭灾,这是多生成熟。常人就很难理解这两者之间的关系。实际上凡有行为必有相应的结果,不管时间长短,该来的一定要来。
有的乱世之中或群发性的事故中,大家一起遭受灾难,就有很多人不理解,这些人都是造了恶业吗?答案是肯定的。这种叫共业,不造那个恶业就不会生在那个乱世,也不会刚好赶上那场灾难。数以亿计的人中,这些人该受此报,就会阴错阳差地凑到一起,躲都躲不掉,该受多大的报应就有多重的后果;不该受此报应的人,会在灾难发生时天缘凑巧地躲过,或奇迹般地逃生。
生在富贵之家就说明此人过去世积累了在富贵之家生活的福报,生在贫寒人家说明此人只有生在贫寒人家的那点福报。所生环境与应得的福报密切相关,生在社会福利好的地方是因为福报大,生在贫瘠之地艰难生存说明此人前世没有积累多少福报。完全没有福报的连做人都没有资格,直接落入饿鬼道中长受饥渴的煎熬。性情残暴的人,地狱之中倒是有太多残暴,物以类聚,不去都不可能了。
一切果报都是相对应的,如施舍得财富报,心怀慈悲得广受敬爱报,性情平和、心地善良得相貌端正报,性行残暴得丑陋及其它种种恶报,救人或动物的性命得长寿健康报等等。一些人喜欢在网上造谣生事、恶语伤人,以为没人知道自己的真实身份就没有后果,但这些人必定在生活中经常莫名其妙地遭人暗算与打击。暗箭伤人的人必定被暗箭所伤…虽然放箭的不见得是你当初所伤的人。任何形式给别人制造的苦难、暴力与恐怖,也一定会加倍地回到自己身上。所以,人得意的时候,一定要学会尊重别人,善待别人,因为一切都是有回报的,而且回报远大于当初造下的因。
有仁慈心的人自然处处受人欢喜,做事顺利。而心胸狭窄、刻薄寡恩的人处处碰壁、事事难以如意,甚至有一些连子女都没有,或者即使有也没孝心。有的人很聪明,处处算计,就是发不了财;而心地仁厚的人多有厚福。慈悲心如同磁性、有一种天然的吸引力,财富、地位、名望、如意眷属等等不求自来,源源不绝。所以人心就是祸福的的源头,想要改变命运就先改变自已的心。形象的说,慈悲心如春风化雨,万物滋生;残暴心如秋风扫叶,寸草难留。


作者:西门柳 日期:2009…05…12 16:55
今天是5。12地震一周年,建议信佛的朋友们,抽时间诵诵地藏经及地藏菩萨名号,回向给在地震中死难的人们。


作者:西门柳 日期:2009…05…12 17:07
作者:盈香雪 回复日期:2009…05…12 16:45:17 
还有我姐姐以前曾和我说过;她有一个问题不太明白;那就是天干;地支六十年循环一次;如此说来过了六十岁以后;所走的路就该和以前一样循环;那么为什么人过了六十几岁的时候;会出现某一个天干和某一个地支相遇;此人会出现死劫或者死兆呢?
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六十年循环一次的是流年,但大运的周期是300年,没有人能活完整个大运的一个循环的。人命的影响因素,第一是八字,第二是大运,第三是流年。所以流年相同,而大运不同的话,运程是绝不会相同的。
再则,人有个生老病死的自然过程,整个过程,各个阶段有各个阶段的规律。比如少年宜行长生运,青年中年宜行旺运,老年宜行衰运,这才符合自然的规律。若老年行旺运,这就是违背天时,逆天而行是不利的。
据佛经记载的推测,现代的人,应得寿命是75岁左右,若是生生世世以来行善较多的话,就会相应地加长;反之就减损。


作者:西门柳 日期:2009…05…12 17:50
大运的周期是300年
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更正一下:大运的周期是600年。


作者:西门柳 日期:2009…05…12 21:47
作者:网事渔梦 回复日期:2009…05…12 18:31:03    
 西门老师回来了;回来真好!您在近期解八字时让我获益匪浅:能基本理清老师解八字时的思路了!
 还是在您闭关前的一些问题没找到好的答案:如下八字;乾造;戊寅年;癸亥月;壬午日;辛丑时;建禄格;是否身强;以坐下之财为用?但老是不明白此造年月天地合作何解。老师如有时间能否讲讲?多谢!
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身强,用坐下之财,喜食伤。
戊癸合,合而不化,戊与癸合伙私奔了,于八字之影响大幅减弱;寅亥合水,加强了水的力量;建禄格,坐下财生时支七杀,时支七杀又生时干之印,印又生身,顺次相生,其力极强;故日柱以强论。
不宜用官杀,官被合了。用杀的话,印的力量太强,七杀被印化。故用财坏印、生杀,以制身。
财居坐下得位,力强,故见伤食泄身、助财亦佳,食伤被财化了,不伤官杀。


作者:西门柳 日期:2009…05…12 22:11
作者:白云345 回复日期:2009…05…11 10:43:38    
阳历:1969年12月25日9时0分阴历:己酉年(大驿土)十一月十七日巳时
坤造:己酉 丙子 甲戌 己巳(申酉空)
起运:命主于出生后3年10个月又27天22小时起运
交运:命主于公历1973年11月22日7时交运 
大运:丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申
 04岁14岁24岁34岁44岁54岁64岁74岁
始于:19731983199320032013202320332043
流年:癸丑癸亥癸酉癸未癸巳癸卯癸丑癸亥
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正印格,身弱,食神太旺、财太旺、官星太弱。
正印为用神,正官为喜神,食神、财为忌神。
财为父亲,因为财是命中的忌神,故你父亲早逝。戊运逢财运忌神,18岁又逢丁火伤官,故父亲去世。正印为母亲,在你命中,印是用神,所以母亲长寿。
官星为老公,因八字中官星太弱,所以婚姻比较弱。29…33岁的卯运尤其不利婚姻。卯酉冲,又卯与夫宫合火为忌,卯木又坏了财,让食神直接去伤害夫星,所以这条运上的婚姻不利。
子女方面,食神为子星,你命中食神为忌神,虽然有印,但财太重坏印,故子女方面不吉,即使有子女也象没有一样。
去年上辰运,属财运,命中忌财,这条运不顺。下条运倒是极好,44岁上运,五年大运。49…53岁不太顺,54岁…59岁极佳。。。
财为忌神,一生无大财。


作者:西门柳 日期:2009…05…12 22:59
作者:哈六通 回复日期:2009…05…12 22:44:39    
西门大人!教我回向的问题吧!
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回向没有一定之规,就是说一下你的愿望。
但一般的原则是,回向越大,功德越大。
有一些固定的回向偈,比如:
愿以此功德;庄严佛净土;
上报四重恩;下济三涂苦;
若有见闻者;悉发菩提心;
愿此一报身;同生极乐国。
或:
愿以此功德
普及於一切
我等与众生
皆共成佛道
也可根据自己的意愿,自己说一下愿望,比如:
愿以此功德,庄严十方佛土,回向十方法界,回向生生世世一切冤亲债主,回向历代宗亲,回向某某、某某。。。愿如何如何。。。


作者:西门柳 日期:2009…05…13 13:50
作者:稻草闲人2010 回复日期:2009…05…13 11:46:21
我的生辰是86年5月11午时(阴历的)生于成都 女
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八字是:
丙寅、甲午、壬辰、丙午
大运:癸巳壬辰辛卯庚寅己丑戊子丁亥丙戌
 04岁14岁24岁34岁44岁54岁64岁74岁 
本命壬水,一片木火,典型的从财格。
唯坐下辰中藏水,是个暗伤,所以大运走到水乡时,就会成患。
14岁开始上10年壬辰运,一片水乡。至癸未年,水旺之极。用神为火,逢上水克,必有大患。
因火旺是伤不了的,所以在水上表现上问题。水的问题在身体上可表现在神智、听力、畏寒、生殖泌尿系统等很多方面。
去年下半年水极旺,可能病情会加重;今年上半年好一点。下半年略有反复。明年开始上金运,病势大幅转轻,如果适当调理,很有可能会痊愈。29岁上木运,从此根治。


作者:西门柳 日期:2009…05…13 17:58
作者:randolph28 回复日期:2009…05…13 09:09:22    
请教西门兄有关回向的事情:
1、所做的功德是否可以多次回向?
我看到一篇文章,《走在暖融融的佛光里》http://bbs。jiexieyin。org/dispbbs。asp?boardid=23&;id=11354
其中提到作者经常将自己以前做过的所有功德回向给某人或某事,这就是说,所做功德可以多次回向?

2、家里生一些虫子,我不想伤害他们。但是一转念,他们既然生为虫子,一定是前世多恶少善,不受人身,在畜生道轮回。那我如果帮忙把他们杀死,加速其轮回,是不是对他们有益,使他们能够早得人身,遇佛授记?当然我还没敢这么做,因此想问一下。
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1、不管什么功德,做完当即回向,回向完后就将其放下,不要老放在心里。时时想着,就着相了。应不住相而行布施。
2、凡事将心比心,设身处地地想一想。小虫子愿意死吗?一切生命都乐生畏死,在佛法中,微小的生命同样尊贵。
痴愚与恶业落畜生道。你终止了它的生命,并不能解决它的痴愚与恶业,恶业未尽,慧心未开,它还得落恶道。而且若是它被杀时,生大嗔恨,则更增恶业。你徒增杀业,它徒增轮回。救它的办法,只能是借助佛力开其慧,增其福。比如授皈依,或回向。否则,那么一丁儿福报,那么重的痴愚,死了也无福轮回到人间天上。


作者:西门柳 日期:2009…05…13 18:05
作者:传说中的老秋 回复日期:2009…05…13 17:35:24    
念经的时候思想有时会云游,比方念地藏经,那么长,要保持两个小时思想完全全神贯注好像很难,请问有什么办法解决么?
再问:放生的时间是没有限制吧?一般我选择每个月的初一晚上,如果不上班就中午吧。
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1、心念杂乱,一方面是习气使然,一方面是业重。
习气在于训练,业障在于消除。多训练心志,多念,自然渐渐心定慧开。
2、放生是刀下救命的事,都要等挑好日子,人家早就被开刀破腹下油锅了。所以最好是碰到了就买了放了,或是一念不忍买了放了。或者是有时间、有机会就去放。不一定要拘于日子。万法皆起于心念,一念之慈悲,天地感应,自然不拘时候。


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