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第191章

西门柳:算命先生谈算命(全本)-第191章

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1、佛不是人、不是神,而是佛。佛是超越三界、脱离轮回的。
2、佛从来不掌管这个世界,而只是自己定位于愿意接受教的众生的老师。老师教给我们超越三界、脱离轮回的方法,学不学在于各人。寺院里的对佛的称谓是“本师释迦牟尼佛”,“本师”是根本的老师的意思。
2、其他一切生命皆在六道中轮回。
三界六道的情况如下:
欲界分成六层天,以及人道、畜生道、鬼道、地狱道。
色界分成十八层天。
无色界分为四层天。
共计二十八层天道。这些天界,每往上一层,寿命更长、福报更好。比如最长一层非想非非想处天,寿命相当于整个宇宙从生成到毁灭八万次过程。
与我们相同的人道,在小千世界…也就是银河系中,有上千计,只有低等级生命而没有人的星球,大约有80000个左右。同样的,每一层天道,皆以上千数。许多宗教的教主,是某一层天的某一个天国的天王。因为看到人类受苦受难,于心不忍,就派出自己的弟子到人间来度化众人,人的心愿力借助天王的神通力,死后就能生往他的国度、跟他一起享受福报。为什么有的宗教教主认为自己是世界最高统率,这就象某些唯物主义者,从来不认为人之上还有天界…因为他看不到。
3、道教信的不是“公祖”,而是各层天道的天神。
道教的目的是上天,但不是专门的某一层天道,而是根据各人修行程度的不同,可以往往各个天道。甚至是最高一层的非想非非想处天。其中个别人,甚至能够达到菩萨或更高的境界。


作者:西门柳 日期:2010…03…22 21:00
二、热心信天主,死后灵魂得救能回天界(天国),不致下地狱,在世更会得保佑,我得天主保佑的事很多。我本村叔辈陈友卫的胞妹,她靠着松竹山尾村某小神附身给人看命,2010年1月4日她对我说信天主的人的名字记在天界的簿里,是天界的人(即死后灵魂要回天界),还说信天主的人手里有神印。我的舅妈也说信天主的人头额和手上都有神印。有了这神印,邪魔是不敢加害的。而信佛的人,即使修炼成佛后灵魂能升天,但有几人能修炼成佛?我们只见信佛的人死后的灵牌都还供在庵寺里,从这点就可看出信佛看来是不能升天的。但是,信天主的人,死后就不要灵牌了,因为灵魂已不在地上。天主曾带领许多人的灵魂到天界看,让他们回来写了书劝导人信天主,其中有书《天堂如此真实》。雷城天主教教友陈继明的父亲死后灵魂飞上天时,就显现给孙子看到。雷州市松竹后山墩教友芳婶的老伴过世后多次从天上回来显灵给她,要她和儿子坚持信天主。至于道教,就更不堪说了。虽然道教的“公祖”等小神有的可能也“保佑”人,但是,“公祖”的保佑是为迷惑人,不让人信天主,给了人小小的好处,却让人失去了上天界的大好处,害人落入地狱。有许多“公祖”其实还是邪神,有的很好色,夜间奸淫妇女;我的一位熟人从村里请“公祖”到外地保佑,结果被“公祖”霸占了老婆,已有十多年;有的妇女向“公祖”求子,竟致引“公祖”上了床。多信天主的
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1、我相信上帝的真实存在。在我信佛教之前,有一次亲眼看到上帝显示神通,着实震了一下。我也找过《圣经》看过,但说句实在话,我接受不了接受不了让我当神的奴仆和羔羊。在圣经中,我的许多疑问得不到解答,只能信,我做不到。直到后来找到佛教,解决了我所有的疑问,我关于宇宙、人生、社会、生死等等诸多疑问,在阅读佛经的过程中,全部解答得清清楚楚,世界从此在我的眼中清晰起来了。在我信佛教的过程中,同样有许多更为神奇的亲身体验,让我亲身感受到佛菩萨的真实存在。
2、信任何一种正规的宗教,都会得到相应的感应,这个我完全相信。天王的力量毕竟远远大于人的力量,就象人要改变一只蚂蚁的命运是轻而易举的事。我信佛教同样也完全改变了我的命运,整个人脱胎换骨。
3、至于上天堂,如果当然借助上帝的力量也不失为一个好办法。不信任何宗教,只要积德行善,同样可以上天界。练习打坐到一定程度的人,能上到远比天堂更高的天界。
4、至于某些宗教有个别不法之人,各个宗教都有,这不是否定这个宗教的理由。人上一百,形形色色,一块种得再好的稻田里面,也不可能没有几根杂草。


作者:西门柳 日期:2010…03…22 21:06
多信天主的国家大多文明发达,多信佛、道的国家大多落后,从此就知哪个神最能保佑人。
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这个是阴阳五行之气在世界的周流过程,是自然规律,非宗教所至。就象春夏秋冬的轮流一样,是个自然的过程。这方面内容,可以参考我的博客。
中国东汉至明代郑和下西洋,中国的经济远远超过西方,当时中国是信佛、道、儒的国度,西方却处于中世纪的千年黑暗之中,经济远远落后于东方。


作者:西门柳 日期:2010…03…22 21:10
三、天主教全世界、全国各地都有,信的人全世界最多。信教的人互相帮助,不论地方、民族、姓氏,非常团结。我在2009年10月到郑州时,神父和教友请我到教堂里住下,不用我在街上花钱租房。信“公祖”的人呢?出门三步谁会因为你信某某公祖而接待你?
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佛弟子同样相互关爱,而且这种爱已远远超越宗教,遍及于一切生命。学佛的人,首先要学修慈悲心,对一切人、动物、鬼神都要有慈悲心。这就是超越小爱,成就大爱。


作者:西门柳 日期:2010…03…22 21:19
四、天主教是文明的,道教、佛教是落后愚昧的、浪费的宗教。天主至高无上的权能使他的儿女不受命运、风水、八字、五行的束缚,无需看命看日,能免受麻烦、浪费的各种迷信习俗(如丧事)的祸害,红事白事都很简单节约。而不论是信“公祖”,还是信佛,都麻烦得很,信佛的还与道教的搅混在一起,杂乱得很,都分不清谁是谁了,还大花钱财,增加事主的负担。
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1、分不清佛、道是你自己没有用心,在稍多一点了解之后,这之间是界线分明的。
2、在前面已经解释过了,佛教之中没有风水、八字、五行、择日之说,我前面已经解释过一遍了,不知为何还持这种看法?
3、信佛的人,能通过因果律的应用,超越这些的束缚。我开帖讲阴阳五行,更多的是希望大家通过学佛,超越阴阳五行的束缚。至于说信某些宗教完全不受束缚,恐怕是一厢情愿的愿望而已。信得很诚心的人,同样生病、遭灾、受难,只是有的宗教不允许去了解,所以自己以为不受束缚了。真正不受束缚,应当是从此心想事成、不希望发生的一样都不来,有谁做得到?在了解的基础上,超脱其束缚,这才是真正的不受束缚,而不是自我安慰式的不受束缚。


作者:西门柳 日期:2010…03…22 21:24
五、天主不可能附在人身上借人的嘴直接指导世人,因为他是尊贵的,但会暗中助佑热心敬爱他的人。而道教的小神就像街边捶胸打背的游医,低贱的很,常会附在巫婆身上给人指点什么,但是,关键问题上实际不能帮人什么,许多还是骗子。如果有人因为巫婆能指点什么,而天主不明说什么,就信道教,就不知主次,舍本求末了。
烧香、烧纸钱、摆供物是没有用的或可有可没的,可看我的文《真福泉源》。不要只顾肉身那如地上很快就干的一滴水的幸福,也要追求那如一海水的灵魂幸福。为了百年后灵魂得救,联合起来信天主吧,找我就行
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你将某些巫婆当成道教了。
诽谤比自己福报大的天神,很很折福的行为。人应当清醒认识到自己的渺小。


作者:西门柳 日期:2010…03…22 21:38
(一)佛教说“天地万物无主宰神,无创造者”,“天地万物都是包括人等众生的业感(即行为感应)的结果”。对此,我很不理解,因为,天地万物神奇无比,怎能无创造者呢?无目的、无计划、无一致性又无神能的众生的业力怎能感应出神奇的天地宇宙?说天地是众生业感的结果,那不是说先有众生后有天地,那么众生哪里生存呢?若天地无主宰神,那天地不是要乱了秩序规律、星球不是要经常相撞? 天地一定有创造者,且释加牟尼成佛前已有天地,可见天地肯定不是释迦牟尼创造,不是天地的创造者,那肯定不是宇宙之主。
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1、因心而造,自己的心就是最神奇的创造者。
打个比方,假如哪天鬼道空了,鬼的世界就消失了。如果你第一个因业力轮回到鬼道,那么鬼道的一切都会因你的心而现。这就是你的心创造出了一个鬼的世界。
2、上一次世界毁灭之后,人类要么上升到了这个世界之上的光音天,要么转生到了其它世界。这个世界生成之后,有的众生人光音天下来,有的从其它世界转生过来。
3、天地无主宰,世界并不会乱套。物质世界有自然之力,比如万有引力等控制,生命世界由因果规律控制。这些都是自然法则,并不需要谁创造,就象勾股定理一样,两条直角的边的平方和,必定等于斜边的平方。这个定理并不需要谁创造,在世界的任何地方,只要有直角三角形,就符合这个定理。即使是再大的神通,也不可能让世界上的这个定理从此失效。如果我制造一张桌子,我可以随时改变这张桌子的形状。谁创造了勾股定理,麻烦谁从此将这个定理改变看看?改变不了,就说明这是自然规则,不是任何神创造的。


作者:西门柳 日期:2010…03…22 21:47
(二)佛教说,人的善恶业报结果是要投生到六道,即天道、修罗、人道、鬼道、畜道、地狱,投生六道有定期轮回;投生到哪一道,投生多久,不经审判论功或定罪,而都是在自己的业力作用下自去的,不靠什么神鬼带引或捉拿,例如,做恶的人死后就在自己恶业作用下到地狱或转生畜道。对此,我也有很大的疑问,自己去地狱?谁愿自己去?再个,轮回法则是谁定下的?如果说有神圣制定轮回法则,那不是又同“天地无主宰神”论相矛盾?但是,若有轮回而没神圣制定法则,哪可能吗?此外,既说业力轮回已定,又说超渡可变,岂不矛盾? 
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1、轮回的作用力,是由生命自己的业力所至,就象石头自然落到地面,空气自然浮在空中一样。心轻业轻者上升到天道,心重业重者落到地狱,这是自然而然的事。
2、至于谁愿意自己去地狱?石头倒是想象白云一样飞在蓝天上,可以它的重量决定了它落到地上。这不是你想不想的问题,而是你自身的业力轻重所决定的。
3、关于超度。如果我问你,人为什么能死后上天堂,你肯定告诉我是上帝的力量。

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